仙路九萬萬裡！
《十三雜術》起首第一式術法。
大藏斂息術。
修仙界廣袤無垠，各宗各派均有斂息藏氣之法，而《十三雜術》源自鎮邪司，大藏斂息術，乃鎮邪司諸多前輩考證古籍，彙總精要，集古人之智今人之思創立，絕對算得上上乘之作。
以大藏斂息術收斂氣機，至少得高出四層小境界的人，才能看出端倪！
比如陸缺如今煉氣七層，習得此法後，想要看出他的廬山真麵目，起碼得有煉氣十一層的道行。
當然——
大藏斂息術彙集古今之智，絕不僅僅是掩蓋境界這一點功用。
更妙之處，在於藏神蓄勢。
正所謂“鷹立似睡，虎行如病”。
飛禽走獸尚知平常藏神於內，以蓄氣勢養神，到捕獵時做到致命一擊。
修行也是如此。
真正的高手不會整天咋咋呼呼，動輒便口喊逆天，撂狠話裝逼，將那心中神氣一泄如注。
那叫有病！
修仙得有幾分沉澱，幾分淡泊胸懷，能於平淡中見奇絕。
故而藏神蓄勢頗為重要。
大藏斂息術也是以“藏神蓄勢”為根基，重在心境，斂息先斂心。
戒驕戒躁戒輕浮張揚。
陸缺坐在寒潭邊兒青石上，細想了幾遍大藏斂息術的精要，出神思量，五指插進冰涼刺骨的潭水中緩緩攪動。
山氣到此幽涼，醒神醒心。
占據這天然地利優勢，陸缺的心神也清明了許多。
幾番思量，倒覺得在《十三雜術》中頗為稱道的大藏斂息術好像很容易。
反正要比《離火術總綱》容易太多。
怎麼說呢？
離火乃天地正火，太陽之火，發揮此術威力也得有相應的心境配合。
陸缺之前嘗試了幾次，不得其法，僅能以靈氣引發猶如螢蟲般的火苗。
而祝百壽僅有煉氣二層，可秉性剛正不阿，心懷大光明，學習離火術事半功倍，頭一次以靈氣引發火焰，便能燃起七尺。
所以說以心境為根基的術法，它挑人！
陸缺自小就得以藏拙保命，身體力行多年，也沒驕沒躁沒輕浮張揚過，自然就會覺得大藏斂息術簡單。
弄通了“藏神蓄勢”的基本要務，他便開始鑽研大藏斂息術的法門。
先得其神，後循其骨。
依其法門調整氣機，精神內守，使人身精神氣三寶暫駐於眉心神輪。
寒潭煙水搖蕩，吹拂寒涼，一縷縷漫過陸缺周身。
時間悠然而逝。
轉過晌午頭，就到了申時。
申時肖猴，在人謂之“心猿”，這一時辰裡往往念頭起伏最盛，五心煩躁。
巧了！
陸缺曾在寒潭借助數千年積蓄的雪水寒氣，擊殺了真正的火猿；此時這雪水寒氣也泛起縷縷清寒，安撫了他的心中波蕩不息的雜念。
倘若把視線拉高，就可以發現寒潭之形猶如……腎臟。
腎水上濟，以澆心火！
陸缺心神再次安定，漸得其法。
伴隨著氣機逐漸變緩變沉，散落於經脈中的靈氣緩緩回流到了丹田。
丹田安定，靈氣如海潮回落。
在一次次翻卷之中歸於深沉寧靜，雖未完全平息，但震蕩起的靈力漣漪，已經減弱到了煉氣三層的程度。
陸缺身上的氣勢消減了一大截，眸中清明減半，心態也極是緩和。
又有些像是當初低頭穿行鎖龍鎮街巷的木訥少年了。
………
青丘狐墳。
距離無字牌不遠的婆娑月掛，就在這兩天裡忽然生出許多新葉。