我沒想明白，就問爺爺為什麼要把他留在井裡。
爺爺說，這是救那孩子的命，但至於能不能成，他也說不好。
在這之後，我們就離開高家集，來到了金家，後來從金家離開，也是走得另外一條路，再也沒回去過那口枯井。
後來我還問過爺爺幾次，爺爺並沒有說什麼，沒想到原來那孩子是被金中嶽給接走了。
“因為當時廟還沒建好，我把那孩子請出來後，就先安置在了一棟偏僻的房子裡，並且按照林老的吩咐，一直守在他身邊。”
“那孩子不吃不喝的，除了還有點呼吸，根本動也不動，直到過了一天之後，才喝了點水，吃了點米飯。”
“我左等右等，終於等到廟建好，於是就趁著夜色，跟你餘阿姨一起，悄悄地把那孩子請進了廟裡。”
“說來也奇怪了，自從進了廟裡之後，那孩子原本一直眯縫著的眼睛，突然睜開了一點，而且也開始吃飯喝水了。”
金中嶽說到這裡，突然又想起一點，“對了，按照林老的吩咐，那廟裡是要供奉兩尊泥胎塑像的，而且那塑像裡，還得裝臟。”
“確定是裝臟？”我心頭一動。
“對。”金中嶽道，“我們兩個為此還特彆去學了一下裝臟的法子，不過林老讓我們做的這個裝臟，跟一般的不同。”
所謂的裝臟，就是指新的神像佛像落成之後，為神像裝填上內臟，賦予神像靈性。
這在佛道兩家都有其習俗。
神像佛像的製造，工藝繁複，請神開光儀式更是繁瑣無比，是一門極其講究的手藝。
造像的材料，大多是石材、陶土、黃銅、木材等等，經過工匠雕刻製作而成，但此時的神像，頂多隻能算一個空殼子。
想要靈驗，還需要經過開光，比如裝臟，上彩，請高僧道長來請神作法等等。
而其中的裝臟，就是為神像內部填裝內臟。
一般來說，用來充當內臟的，像道家經常用金銀銅鐵、五彩絲線、黃表符籙、銅鏡經帛等等，而佛家多用法身舍利、十二藥精之類。
各種條規，十分講究。
“林老讓我們給兩尊泥胎裝的內臟，是兩顆人心，而且必須是一男一女！”金中嶽道，“我們當時想了很多辦法，才總算在醫院裡買到了兩顆遺體捐贈的心臟，說起來實在慚愧。”
“這兩顆心臟還是蔣大師幫我們裝入泥胎的，不過用的法子，是林老教的。”
“等一切就緒後，蔣大師也就告辭離開了，我們按照林老的吩咐，從此閉門謝客，不讓任何人上門。”
“而且每個月都要有九天，在廟外守到天亮，這之後我們一家子總算是平平安安，甚至整個家族也沒有人再失蹤。”
“不過……”說到這裡，金中嶽歎息了一聲，“我們倆沒敢把這事告訴雲兒，但雲兒的性子又實在有些……她一直對家裡那座廟很是不滿，沒想到有一天，她居然偷偷跑去放了一把火，把廟給點了。”
“等我們把火撲滅，廟已經被燒毀了，不幸中的萬幸是，我們並沒有在裡麵找到那孩子的屍體，可也自從那天起，那孩子就消失不見了。”
“林老對我們說過，那孩子很特彆，有他在我們家裡，可以鎮宅，甚至可以影響到我們整個金家，牽製住鬼咒，可一旦那孩子離開了，我們也絕對不能去找。”