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德雷克特彆想趁看護旗軍不注意溜走，一把火燒了常勝，帶著培根逃之夭夭。
什麼他媽的貿易，不貿了
明朝人從上至下骨子裡的傲氣不是裝出來的，平心而論，陳沐的態度在其中是尤其讓兩個英格蘭人難得感覺到舒服點的，儘管他很霸道。
但他的邏輯很容易讓人摸清楚，陳沐思考問題的方式是因為我強大，所以我建議，而你不會拒絕，因為這對你儘管刻薄，但有好處，彆人不一樣。
關鍵在於陳沐本身的社會地位與權勢就超過新大陸所有人，他有資格和能力依照自己的意願做任何事，這與他們是不是英格蘭人無關。
可彆人呢
穿著青袍的縣官幾乎用鼻孔對著他們說話，剛說上三句話便皺著眉頭偏頭向一旁，抬手優雅地用食指擋住鼻孔，召喚來仆役，最可惡的是什麼呢
他還能笑著說“天氣熱，你們該洗澡了。”
看上去還抱著極大的善意，多麼偽善啊
合著想在你們麵前當個正常人，一天得洗兩回澡是吧老子在英格蘭一年都不洗澡的好吧
縣官就算了，看起來也是貴族之類身份尊貴的人，那士兵呢戴著圓簷圓頂盔頂上還紮著紅纓攥的旗軍一直按著刀跟在身邊，像看護小偷兒那樣盯著自己，這摸摸那動動都會遭受聽不懂的嗬斥，眼神裡透著濃重的看不起。
你一大頭兵有什麼資格看不起人，嗯就因為你不臭麼裡三層外三層衣甲捂著出汗把衣服都浸濕了你說你憑什麼就不臭呢
氣死個人
大頭兵也算了，到底是攥著刀的人，看起來訓練有素，邁出的每一步距離都一樣，不跟這樣的人計較。
問題是每個人都這樣，發自內心且帶著善意的看不起，令德雷克的自尊心受到極大傷害，使他一直氣呼呼地擺個臭臉。
同行的培根就好多了，讓洗澡就洗澡、讓吃飯就吃飯，不給刀子就下手，一切學得很順溜。
其他任何時間，都是一副神遊天外的模樣，還向軍府仆役討要來紙筆，想到什麼就寫寫畫畫，可能是畫一幅宅院的圖畫，也可能是勾畫幾個老弗看不懂的混合著十字架的數學公式。
“他們很無禮，就因為沒有怪異氣味、吃飯會用筷子、日子過的好穿著體麵乾淨，就能瞧不起人”
老弗的牢騷滿腹讓小弗有些受不了，他提醒道“他們很有禮，給我們吃的、新衣服以及妥善對待，衣服的材質儘管對他們來說可能是最次等的麵料，但在巴黎，這樣的服飾普通人是穿不起的。”
德雷克對此無法否認，儘管他有一肚子埋怨要說，但這身衣服的質地確實很好，即使是他，先前無袖夾克裡也不過穿著一件亞麻的白色穿成米色的襯衣，到處露出令人難堪的褶皺。
“與他們相比，我們物資匱乏、也不乾淨，他們有數不清的人，這些人擁有數不清的豬肉、雞肉、羊肉，還有多到可能在倉庫放壞的穀物，這幾天我需要讓人多帶我出去走走，如果你不舒服。”
培根對低頭欣賞自己身上那件純棉素色中單的德雷克道“如果你不舒服可以在這裡等我，我不需要陪同。”
“喔，小弗長大啦，我不需要陪同，多麼勇敢。”德雷克陰陽怪氣地學著培根的話，最後坐在榻上問道“你要去做什麼”
“研究，我需要研究他們。”
歐洲傳教士為什麼有比其他世界各地的學者更加狂熱的研究心態呢其實這很好解釋，一切研究的出發點都是三個字為什麼
首先要感到好奇與求知，然後才會發起研究。
這個問題對見到明朝人之後的修士們來說幾乎是天然的為什麼他們過得比我們好
而反之，明朝人對他們以外的事兒沒什麼難以理解的，即使在火銃時代，他們看見沒見過的火繩槍，也隻需要看一眼就知道，這是一種銃，沒什麼特彆。
對歐洲人更不會有什麼好奇，好奇什麼，他們為什麼那麼臭、那麼窮、那麼野蠻麼
得了吧，他們應當應分的。
進步的動力來源於主觀的優越性與客觀的不優越。
就像清末的天朝上國被打敗了，各個社會階層瘋狂效法，隻為進步，為什麼因為本該是天朝上國的他們卻看見自己是落後的，以扭轉錯誤的現狀。
並非單純的我要過上好日子那麼空洞，而是我本該過上好日子，所以我必須想儘辦法過上好日子。
現在對培根來說，他的心裡同樣帶著這種困惑，這種困惑在歐洲時體現得並不充分，即使有所差彆，也很容易找到真正的原因。但在麵對明朝人時，真正的原因則在重重迷霧之下顯得撲朔迷離。
這一層又一層的迷霧，叫不信神。
像未來不遠出現的科學一樣，在堅固的城牆下挖開一個角落，而這些神學家並非是因為善於研究而開始研究，現在隻有十九歲的培根他隻是想用平生所學，去捍衛。
不論是用數學還是用哲學，去捍衛基督教存在的正當性。
正如同曆史上的牛頓，研究物理、牛二定律，並得出結論，在萬物之力開始之前，上帝踢了一腳，給予世間萬物初始的力。
“如果人們知道明國的情況，會為之驚訝的，為什麼這些異教徒，甚至都不該稱他們做異教徒，他們沒有半點虔誠，這很奇怪。”
培根非常認真地皺著眉頭“他們應該不會殺死我，至少看上去不那麼野蠻，我可以四處走走，研究他們的生活，究竟為何能讓他們過上這樣的生活。”
“不必擔心，像這樣的研究不是第一次了，我們曾經遇到過更危險的時期。”
培根指的是歐洲與奧斯曼的戰爭，在漫長的戰爭中數不儘的基督徒加入奧斯曼，因為在漫長時間裡奧斯曼顯得更有帝王氣象，他們包容一切，並從中吸收優秀文化。
更聰明也更明智。
“我想，我會得到一些什麼。”
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