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戲園子，湯顯祖對戲劇有興趣。
他尤其喜歡昆曲，當今天下最時興的就是昆曲兒，這年頭的才子都能唱上兩句。
前些年海鹽腔流行，後來譚綸的海鹽腔戲班回到他江西老家宜黃，吸收當地唱腔特色成了宜黃腔，短時間內隨譚綸征戰傳遍大江南北。
但譚綸過世之後，宜黃唱腔的影響力大不如前，最時興的還是昆曲。
湯顯祖打從聽說這也有戲園子，就在心底裡做了打算要看看，況且這戲班子還關係到政績，那就有雙倍動力去看了。
即便有雙倍動力，也一直被城內亂局僵著，拖到第三天才有機會去城南。
說實話，倫敦城裡對湯顯祖來說已經夠臟了，騎馬過橋抵達城南才知道——倫敦城其實臟的還非常有限。
“泰晤士河南已經出了王城，過去王室法條隻限製到這條河，郊外什麼事都能乾，所以在這住的都是刁民，比方說這個寺廟。”
過了橋沒多遠，石質道路在過橋後戛然而止，湯顯祖身邊的護衛也都變得緊張起來，對泥濘道路兩旁屋簷下蹲著的那些乾瘦肮臟的人露出提防神色。
事物由百麗兒介紹、劉誌翻譯並加上一些他自己的理解，指著不遠處的建築物道“這是個尼姑庵，這片區域有許多尼姑庵……不對。”
他正說著尼姑庵，就見那‘尼姑庵’門口走出一穿水滴撐骨舊禮服、濃妝豔抹的年輕女人，帶著放蕩的笑拉著男人去摸她的胸口，轉頭瞧見這邊橋上走下的部隊，嚇得花容失色逃了回去。
湯顯祖看向劉誌的眼神兒都不對了，仿佛在說尼姑庵都是這樣的？
劉誌麵帶曬色對知府解釋道“先生勿怪，卑職說錯了，這是個妓院，妓院和尼姑庵是一個詞，這邊有許多妓院。”
說著，他還沒好氣地瞪了百麗兒一眼。
準確的說，是nunnery這個詞，在這個時代既是女修道院，也是妓院。
而且考慮到劉誌所見這裡女修道院的風氣，他並不認為這個詞是費老三口中英格蘭言語野蠻的象征，也不該怪百麗兒。
恰恰相反，這個雙關詞把現實描述的非常準確，是言簡意賅的典範。
湯顯祖依然不滿意，他皺著眉頭道“世上哪裡有刁民，都是生活不下去的百姓罷了。”
“大人是有所不知，他們若是百姓，國內的山賊強盜可算良家。”劉誌自家就是農民出身，犯不上當了北洋軍就忘了本，道“現在是在打仗，城內的景象您也看見，半座城都沒了人，這依然人擠人。”
“打仗他們不跑，將軍曾派人至城南給他們掛號，領了二十畝地不去種，當天就能鬥雞、狗鬥熊那些賭博裡輸掉，再回這蹲著來。”
說起這些人，劉誌是一點脾氣都沒有，搖搖頭道“誰都拿他們沒辦法，城內因戰事丟掉的東西，一多半都能在這找到，假使運氣好，田沒輸出去，賣了換錢，在酒館裡把自己喝死也不在少數。”
仿佛是為應劉誌話裡的景兒，他們正經過一家酒館，兩個穿緊身褲與麻褂的光頭壯男架著一酒鬼丟出門去，那人趴在泥地裡不知死活，街上的人卻見怪不怪。
高大的夏爾馬背上，湯顯祖將這一切看在眼中，劉誌的話聽起來分外刺耳“所以，大人要將王城設府直轄，卑職建言，將此處劃出去，另設縣治。”
倫敦府，是衝疲繁難、刁民眾多、土頑負隅倫敦塔，外有野民嘯聚一方，尤為難治。
他就是每日什麼都不乾，光教化這些二流子都得教化到下輩子。