也就是通俗理解上的文藝複興，不過它在這個時代的直接翻譯是再次出生不論陳沐、趙士楨還是湯顯祖，所有接觸到這個詞的人並不覺得有什麼好翻譯的，所以它可能至多也就是重生了。
因為這個詞跟大明沒關係，跟新大陸也沒關係，跟這個世界上大多數人都沒半點關係。
也造成不了什麼深遠影響，有人在乎印加帝國的意識形態改革嗎
一群人為神是天下最重要的人，突然有一天被新貴族煽動對抗教會約束，拿出了人才是世界是最重要的東西這一道理，有什麼值得推崇的嗎
值得推崇肯定是有的。
隻不過對這個時代掌握全部話語權的大明人來說，能明白這意義的人都少之又少他們從非常非常久遠的古代就認為人是這天下最重要的了，而且還有人非常明確地提出人這一集合中民是最重要的。
湯顯祖也覺得這事非常奇怪，你又不是神，身為人，為何要覺得神是天下最重要的
值得高興的是，他們當中一部分在航海貿易中賺到錢的人，終於以一種暴發戶心態認識到自己是天下最重要的，不打算繼續當奴隸了。
但湯顯祖拒絕讓他們當主人。
漢普頓宮的安民劇院，就是拒絕的開始。
巨大的廣場被修出了舞台，從牧野營中調來的軍匠正緊鑼密鼓地對這裡實施改造，
他們的知府大人計劃將漢普頓宮改造出四個大劇場，每個劇場要有不同的擺設，以適應不同劇本下的場合需要。
人最怕的是沒有想法，一旦有了想法，實施起來的難度都要小得多。
湯顯祖第一個要創作的劇本，直接用上了心機，他要做一出悲喜劇，目標就是那些數量最多、頭腦渾渾噩噩，最容易參與反叛的英格蘭百姓。
他專門從部隊裡找了幾個藝人出身的軍樂手、從拳場招了仨嗓門大的人，還打算招幾個英格蘭本土樂手，演戲時讓他們充當伴奏。
不過在劇本創作上，還是犯了難。
“你們這兒沒有進京趕考”
湯知府寫出個發生在英格蘭以男性視角為主、女性視角為輔，中間穿插大量王公貴族、走卒販夫、叛軍強盜等多個立場不同的角色。
披著長篇愛情故事的外衣，從中宣揚都鐸王室、教會、貴族、商人新貴族對百姓的壓榨，舊國家對平民百姓的不公、女性的歧視與限製，以及來自愛爾蘭的大明俠客對百姓的解放。
結果在一開始就卡住了，計劃裡男主角出身低微，與女主角青梅竹馬，通過科舉成為秀才，回鄉卻見心上人被貴族霸占。
結果翁立安說這沒科舉，急得湯顯祖差點背過氣去。
“沒科舉怎麼改變地位他低微的地位，如何能看見貴族的全貌”
翁立安示意知府大人不要氣壞了身子，抬起一根手指道“私生子，他可以是一位財產豐厚貴族的私生子。”
“那是個什麼玩意，不行不行，我們要宣揚的是人可寒窗苦讀十年改命，而非人因命而改，何況他若是貴族的私生子，那他也是貴族。”
緊跟著，翁立安又抬起一根手指“那，那就讓他是教會學徒，寒窗苦抄十年書。”
看見湯顯祖的眉頭再一次皺了起來，翁立安靈機一動，以更快速度拍響了自己的胸脯，道“那就讓他叫翁立安，進漢文學堂苦讀十年”
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