大霧_妖妃死於一百天後_思兔閱讀 

大霧(2 / 2)

比如說,我的目的是大夏滅亡。

那麼我需要大夏的能臣全部完蛋,皇帝做出的拯救大夏的部署完全失敗。

然後我需要一個東西,能夠在我想要的時候,隨時搞崩皇帝的拯救大夏計劃。

行空大師和秦國師在人界這麼久,京城的鬼祟之事依舊存在,完全是因為,他們和“鬼祟之事”的始作俑者根本是同一邊的。

現在大夏之所以還沒有亡,完全是因為東方儼鐵肩擔道義,在千古明君的路上狂奔。

若是當初第二個大霧天,也順利殺掉了東方儼。

那現在大夏估計

紀姝已經完全明白了,但是現在她有點擔心顧之川的生命安全,連忙提示他“小聲點小聲點。”

顧之川連忙收聲。

紀姝這個時候聽見了院門外有輕輕的腳步聲,忙岔開話題“我們聊點彆的吧。”

顧之川也很上道,看她反應就知道有人來了。

紀姝隨便胡扯了一個話題“你覺得愛一個人是愛靈魂、還是愛肉身呢”

顧之川微微一愣,大約不太適應這個一百八十度大轉彎的話題“楞嚴經中曾提到阿難尊者和摩登伽女的故事,應該是在說愛欲不長久,隻是痛苦的根源。”

紀姝聽到院門外的腳步聲越來越近,沒有停下對話,而是繼續胡扯“阿難的故事,隻能說明愛一個人的是不夠的。但若我愛慕一個人的靈魂呢”

顧之川微微猶豫了一下,說“事實上,隻是因為眾生認為有靈魂,佛法才勉強承認這個說法。現在一些所謂有天眼的人看見的靈魂,其實是中陰身”

這時院門敲響了。

一個小沙彌探進頭來“顧施主,行空禪師和秦施主想邀請你過去一同參禪。”

小沙彌說完,紀姝就看見秦歸止和行空前後腳到了院門前,耐心地在院門外等著。

草。

他們沒聽見她剛才和顧之川在說什麼吧。

剛才她轉移話題及不及時啊。

紀姝心裡正忐忑,忽然聽見顧之川興高采烈地對她說“寧賢弟,你我既然投緣,不如同去”

紀姝“”

行吧,去就去。

反正不弄清楚,一百天之後也是死亡結局。還不如大膽弄清楚到底是怎麼回事。

紀姝硬著頭皮上了。

秦歸止和行空都對她這個陌生人挺禮貌的,看起來不像是覺得她有問題。

紀姝無比感謝自己修的上善心法,沒有上善,就沒有她無法被看破的完美易容。

秦歸止還和顧之川寒暄了“顧賢弟剛才在清談什麼”

雖然秦歸止真的很渴望知道紀姝私底下和這個漂亮哥哥聊了什麼,但是強大的素養和自製力還是讓他把自己意圖偽裝成了“寒暄”。

說好的喜歡顏狀元呢。

顏狀元她都沒勾搭上,怎麼又看上了彆的男人。

就算是吃著碗裡的,看著鍋裡的。她連碗裡的都沒吃到,怎麼就直接朝鍋下手了

都不嘗嘗碗裡的,萬一覺得碗裡的十分好吃,這輩子隻想吃碗裡的了呢

秦歸止快要被自己醋死了。

顧之川笑道“這位寧施主,在與我探討靈魂。”

“哦”

“寧施主覺得,愛慕一個人並不隻愛慕他的皮囊,而應該愛慕他的靈魂。也就是八識中的第八阿賴耶識。”

“人在不同皮囊之中,生出意,但人死意滅,重新投入輪回的靈魂,那才是她真正愛慕的。就算這靈魂處於不同的皮囊之中,她依舊會看破皮囊,追尋那唯一的靈魂。”

“對吧,寧施主”顧之川笑得很陽光,帶著些開玩笑的意思去看他新認識的朋友。

作者有話要說秦歸止怦然心動jg

佛教說的“神識”,即“八識”眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。

隻要具備前七識,就可以稱之為“眾生”,也就是常說的“生命體”。

前六識,隨死亡而消失。

第七識、第八識,不生不滅,受業力牽引,尋找下一個載體軀殼。因緣和合下,形成另一個眾生,此即“輪回”。

第七末那識,作用是傳送、搬運,在前六識與第八識之間,起橋梁作用。

第八即阿賴耶識,是生命的“種子倉庫”,它承擔了記錄的職能,類似“永不磨損的超容量存儲硬盤”原句來自正因。感謝在2020091016:19:162020091020:15:17期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦

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