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第一百一十八章、設醮修禳(1 / 2)

從聊齋開始做狐仙!

正值六月,暑氣炎炎。

陰雲北上,再沒有歸來。

宮夢弼抬頭看天,看不見那垂死的黑龍,心中就覺得舒暢極了。

地上的洪水也漸漸消退,時常能看到在水中趕潮的妖仙妖神,甚至連罔象都在其中。

宮夢弼看到的時候還很詫異,還是罔象同他打了個招呼,道“娥女和錢塘君發令,令水中精怪仙神退洪。”

“我負責龍盤山附近,把洪水趕入婺江,再由龍神趕入錢塘,再由錢塘君驅洪入海。”

宮夢弼這才知道其中原委。

罔象同他說了幾句話,就又急匆匆地忙碌去了。

驅洪趕潮並非易事,水中除了神仙,也有妖魔,碰到不好說話的,就得打過一場。

不過此事乃是天令,應該不會有不開眼的妖魔敢阻攔。

洪水漸漸消退,日頭蒸曬著爛泥腐土,漸漸生出許多惡氣。

山中有草木化解,還好一些,到了鄉社縣城,就總能嗅到空氣中的腐氣和腥氣。

惡氣蒸騰,水源汙染。

宮夢弼連夜警示劉勝,讓他邀請大夫,商量水災後防疫的要務。

宮夢弼自己則先在狐狸坡焚香驅散惡氣。

焚香是宮夢弼的拿手好戲,在加上望氣術加持,便能驅使著香氣去攻伐惡氣,將其驅散。

大盤山中還好,不是洪水淤積之地,狐狸坡也還好,畢竟地勢較高。

所以以香草熏之,就可以避免惡氣生發,不讓其中的狐狸染上惡疾。

如今狐狸坡的狐狸很多,若是發了瘟就不好處理了。

把整個狐子院都熏了一遍,宮夢弼又傳授了康文如何以草藥燒熏驅除惡氣毒蟲的方法。

“如今天晴了,你可將此法傳授下去,若是有狐狸請辭,讓其自行準備,預防惡氣疫病。”

實際上有相當一部分狐狸是不會在狐狸坡久留的,他們在人間有這樣那樣的糾葛,如今要去接續前緣。

也有的想回去打理自己的洞府,畢竟狐狸坡雖好,卻不是自己的家。

如今洪水才剛剛退去,民生凋敝、惡氣充盈,其實不是下山的好時機。

有些狐狸願意等,有些狐狸不願意等,宮夢弼都隨他們去。

隻有馬神婆,早已先行下山,為宮夢弼的籌劃布局。

不過馬神婆這樣急匆匆下山,也未嘗沒有想找到那兩個狼心賊子的意思。

馬神婆進了縣城,軀殼老邁,走一步就要喘一喘。但狐狸法力在身,也勉勉強強能克服。

但越是這樣,馬神婆越是恨毒了那兩個崽子。

“不要讓我找到你們,不然有你們好受的。”

馬神婆進了縣城,就混進了流民之中。流民數量太多,不可能人人都認得。

她安安心心繼續做自己的神婆,為流民問診——巫醫不分家,神婆本就要通一定的醫術,為死去的流民安排後事。

水患之後死人,要儘快下葬,又是夏日,一旦久放,很容易腐爛,引起疫病。

死生之大事,彆人勸誡不來,但神婆說話卻好使。

另一邊由劉勝組織,先是安排舍空邸第,隔離病人,由大夫施藥治療。

又與曾繁接洽,安排流民灑掃清理,以莽草、嘉草燒熏防鼓驅蟲、防治疫病。

劉勝這邊管理及時,又有曾繁和馬神婆配合,並沒有鬨出大疫的亂子。

馬神婆時常念誦著泰山娘娘的名號,在流民當中宣揚泰山娘娘的美名,很快泰山娘娘的神牌也漸漸多起來。

泰山娘娘雖不言不語,但靈應非凡。

凡有祭祀,雖不顯靈,但靈應加身,往往逢凶化吉,遇難成祥。

馬神婆又按照宮夢弼的指點,說狐為泰山娘娘使者,受泰山娘娘管轄。

馬神婆隻以為宮夢弼是為了招魂之事鋪路,殊不知宮夢弼想得更久遠一些。

泰山娘娘掌管天下群狐不是一句假話,一旦泰山娘娘的神牌多起來,那些生活在人群中的狐狸,也要掂量掂量如何行事。若是狐魔害人,可在泰山娘娘神牌前告狀。

劉勝將防疫、賑濟的事情安排得妥妥帖帖,然後在朝廷來人之前的那個晚上消失得無影無蹤了。

他早就遣散了老仆,收拾了家中細軟,跟著良姬到了狐狸坡避難。

而狐女和曾繁打的是同一個主意,兩個人在狐狸坡撞見的時候,都大吃一驚。

“怎麼是你?”

“你怎麼在這?”

劉勝指著曾繁道“好哇,難怪我問你要怎麼避難你不說,原來是在狐仙這裡。”

曾繁打量著劉勝,連連搖頭“我還以為你這正人君子要以身踐法,等著砍頭呢。”

劉勝笑了起來“我可不敢死,舍妹還需照料,我這有用之身可不能這樣送了。”

曾繁嘿嘿一笑“一樣,我是家有嬌妻,舍不得。”

劉勝笑了一聲“曾兄是個性情中人,就是不知道我們離開吳寧縣之後,縣裡的百姓如何了。”

想起那些可憐的流民,曾繁也不由得歎氣。

如今這世道,可悲就可悲在,無人可信。以前隻是苛政,後來縣令貪贓枉法,將朝廷威信敗空,朝廷就不能信了,現如今,連神明也不可信了。

就好像這天地突然混沌了一樣,許多東西都與以往不同,誰知道從朝廷裡下來的官又是什麼官呢?

若還是和縣令一樣,貪贓枉法、中飽私囊,隻怕這些災民的處境仍舊得不到改善。

不過出乎他們意料,朝廷裡出來的官是個做實事的。

下來之後因為找不到劉勝,當然就沒有辦法追究。隻好先斬了縣令,以儆效尤,安定民心。

然後從其他地方調運糧食,加大賑濟的力度,又從府城調來更多的大夫和藥物,治療時疾、防止疫病。

劉勝還以為是朝廷威信不失,但是等狐狸之間溝通了消息,才知道負責賑災的是吳王。

吳王廣修仁政,德澤四方,不僅僅是救濟吳寧縣,江南一地都是他在管賑濟之事。

所以在災民之中,幾乎到了萬家生佛的地步。

人人都在宣揚吳王的仁德之政,宣揚吳王的英明神武,即便是吳寧縣這個小地方,也充滿了吳王鬥貪官、降汙吏,廢寢忘食、焚膏繼晷處理災情,愛民如子日日擔憂的傳說。

或是說書人說得有聲有色,或是官方出馬,多次提及。



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