從聊齋開始做狐仙！
壽春古城，頗有些舊氣、故氣，既有精微玄妙之感，也有成仙脫俗之趣。
受淮水靈氣滋養，不僅僅人傑地靈，妖鬼精靈也不少。
壽春狐仙在八公山建成狐子院，八公山並非奇山峻嶺，但因為有八位有名的修行人在此得道，自有靈韻，並非凡俗之處。
壽春狐仙將狐子院建在此處也有過考究的，並非胡亂選址，符合明甫狐書當中記載的要點。
宮夢弼靈神自天狐院轉道而來，壽春狐仙便拱手問禮道“恭迎宮助教。”
宮夢弼把他扶起來，道“不必多禮。”
壽春狐仙也是野狐一脈得道，就是得了八公山中先人傳承，所以考入天狐院，一路修行倒也順遂，如今建狐子院也是一片公心，卻不知為何沒有什麼野狐願意來。
宮夢弼看著這蓄須且憨厚的壽春狐仙，隱約察覺到了症結所在。
壽春狐仙並沒有天狐院的任職，不過即使沒有天狐院的任職，狐仙居於一方之時，也應當管束一地狐妖，以免當地狐魔作亂。
隻不過有天狐院的任職更正統，沒有天狐院的任職，就要想些彆的由頭。
宮夢弼問了已經在讀書的狐子，問起他們為什麼來狐子院。
有狐子說道“陸夫子站在我家門口問我，他這樣的狐仙，我不敢不從。”
又問其他狐子，有狐子道“陸夫子雖然看起來不靈光，呆板得很，但是本事總是有的，看起來不太像是會騙人的樣子。”
宮夢弼又問起壽春狐仙以往的行事風格，又結合壽春狐仙自己的講述，便哭笑不得。
壽春狐仙得了前人傳承，深受前輩高人的喜好影響，認為端方君子、須眉男兒才是瀟灑英俊，又有些因循守舊，喜歡上善若水，不說、不爭、不搶，潤物無聲。
宮夢弼便勸道“陸院長金玉在內，端方君子，但野狐不受教化，不知其珍貴，因此要以外物動心，激發了他們的向道之心，才好施展教化。”
“君子喻於義小人喻於利，不受教化，狐為小人，先以利動之，再將其培養成君子，便能讓義舉得到伸張。”
“陸院長以為如何？”
陸院長簡直不像個狐狸，著實像是人間教書的老夫子。
好在他並不癡傻，隻是不以為意。狐子欣賞不來他的品貌，那是他們的見識不夠，修養不行，跟陸院長是沒有關係的。
好在宮夢弼說話還是有些分量的，陸夫子看著宮夢弼的臉，也沒有辦法反駁他說得不對。
隻好聽從了他的建議，先是發令請來大小狐仙，而後宮夢弼代為講學。
講的就是狐史。
說得是青丘有蘇、天狐仙狐，激起一眾野狐的野心，帶他們去看更廣闊的的世界。
壽春狐仙陸院長在一邊聽著，頗有些霍然開朗的感覺。
看著宮夢弼這樣意氣風發，陸夫子忽然生出一種“難道狐仙應該是這種風姿”的疑惑。
宮夢弼講學過後，果然再想入學的狐子就多了不少。
還有不少狐狸的目光追隨者宮夢弼，一聽他隻是講學，馬上就要離開，立刻露出失望的表情。
陸夫子沒來由得忽然覺得心裡一痛。