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第59.3章 解原 緩(1 / 1)

頃刻白間!

總是依據現實,但是作為幻想的滿足就是精神上的不可視線之內。

由此將某些可以理解的東西劃分,組合成的東西也不一定能夠代表那種理解的感覺。

但是在這個途徑中,可以逐漸的發現,原本出現的差距在不斷的引起我們的思考。

而思索本身要是帶有邏輯的話,就無法去理解一些毫無道理的東西。

假設胡說八道就是在了樂趣的話,正是因為有著無聊的理解而需要誰來一些不一樣的看法。

所以稱為事物好奇的另一部分,就是本不適應規律的不存在的東西。

意義本身可以不去思考,但最好是要想明白,無可厚非的在形成之間。

要是連續著的在一個房子裡麵,不斷的在一個四麵圍繞著的立方體裡麵,沒有光,那麼意識就會消失,沒有補充那麼意識就會失去意義,所有的隻不過都是暫時之間的緩解。

空間和周圍的環境會代表著一切,而作為代價,一切會消失到沒有人能夠理解的程度。

至少,不是因為人本身的存在而去思考這些問題的。就和思維本身把其實看作是人的一種特殊性一樣。

過於的誇大了集中來說根本就沒有的東西,所造成的猜測也就隻能說似乎是虛假的。

理解不了,一樣的就代表著隔閡,那麼就可以自作文章,假設處理好這些的東西。

那些就是想法之間,想法之前以及想法之後,和實際代表意義最後的一份證明。

路途縮減,距離就會變得沒有,而距離所參考性的。感覺上會因為回憶而出現問題。

迷離的東西,就是這麼的假。而怪異和假象會引起不同程度的思考。平穩在於局限之下,所誕生的就是那個東西。

什麼呢?沒有知道它的源頭,而就開始了解釋了。這就是技巧性的裝糊塗,而這就是緩。

不過正是因為來源如此是一個無所謂的趨勢,那麼在此之前,就應該著失去的意義。看樣子是不會得到多麼真實的感受了。

假象,和想象,之間沒有差距。隻是要不斷的生產出內容,哪裡有那麼多的差距,類似的看向沒有物像的地方。

那麼也就沒有想象,也就沒有理解。

在消失和存在兩者之間,甚至無法理解為什麼會成為一對反義。就是這樣的黑暗之間,由此不斷的消失,不斷的消失,在生搬硬套中決定了,之後能夠留下的花費掉的,和之間存在的聯係都是渺小的。

並且作為冥中之物。

自己也會運神而動,這是該要說明的嘛。

並不是,打著這樣的幌子,遠離了這個位置,就會在故作姿態。

如此一來理解的重要在之前就決定了,會變得毫無底氣。

但沒有選擇的餘地,因為事實是如此,荒唐到了極點。

和猜想一樣的看不到結果。思路極限,在這裡,所以扭曲是一個本領。那就是緩解了開關之間的要求,這個就是內容的出生。是根本所在,隻不過沒有就是空白。


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