“孰能有餘以奉天下？唯有道者。
是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。”
在見到這一段話之後，原本滿臉興奮的周天子卻是突然間陷入了沉默之中。
“奉天下，惟有道者！”
他的口中喃喃自語，眉頭也略微緊皺起來。
他原本以為自己找到了治國良臣，找到了與自己想法不謀而合的知音。
卻沒有想到，在對方的內心深處，卻認為一個有道有德的人應該是行“天道”，而不是行“人道”。
然而就在這個時候，他身邊的秦壽卻是由衷的感歎道“弱者奉強，以強其國。強者扶弱，以安其民。這才是真正的為君治國之道啊！”
當資源有限的時候，需要集中有限的資源來迅速強大這個國家。
然而當一個國家足夠強大之後，便不能夠再繼續采取資源集中的方式來繼續剝削弱者。
否則，隻會讓弱者擺爛，甚至反抗。
強者失去供養，便會如同失去血液，也遲早會變得虛弱。
這不是秦壽第一次接觸到“天之道”，然而這一次接觸，卻讓他感受到了新的體悟。
世間的道理沒有絕對的對錯，天道與人道都有其存在的價值。
無論是作為強者還是弱者，都應該懂得這兩種道。
國家積貧積弱，時刻麵臨著強敵賊寇之時，國家有傾覆之危的時候便該行人道。
國人無私奉獻，供養軍隊，共禦外敵。
國家強盛，便該行“天道”，損有餘補不足，以此安民，共建和諧。
秦壽知曉百姓的艱難，所以在立國之初，便想著極力的壓製強者，以此達到“天道”的理想社會。
然而“天道”會使得國力分散，秦國的力量得不到集中，秦國的發展會變得緩慢，或許他這一生都沒有辦法達成自己的夙願。
他無法保證自己的繼承者會與自己同心同力，所以，他必須得在自己有限的生命力，讓秦國迅速的壯大起來。
李耳什麼話都沒有說，但他卻讓心中有“天道”的秦壽反思出了“人道”的價值。
也在心中隻有“人道”的周天子心底，種下了“天道”的種子。
“人之道也，合寡圖強。天之道也，兼濟天下。
國之治也，先天後人，國貧積弱。先人後天，舉步維艱。
治國之道，因時而動，因地製宜，天人合一，方使國強民富，天下大同。”
而就在兩人發呆的時候，李耳卻是緩緩的卷起了自己麵前的竹簡。
這讓原本正在發呆的二人都恢複了神智。
“拜見先生——”“拜謝先生——”
二人幾乎同時向著李耳行了弟子禮，絲毫也沒有了身為王侯的傲氣。
周是一個極為重禮的時代，先生對於弟子來說，就如同自己的父母一般值得尊重。
故而在閱讀了李耳那一卷竹簡之後，心有所感的二人都行了弟子禮。
李耳看了二人，並沒有多說什麼話。
他起身回了一禮，默不作聲的走向了後院。
周天子與秦壽對視了一眼，隨即還是一同快步跟了上去。
而後便見李耳不知從何處端來了一個木盆，木盆之中有些五六條小鯽魚。
就仿佛是沒有看到還有兩個人一般，李耳擼起自己的袖子便開始殺魚。