西有大秦，如日方升！
既然已經決定接下來秦國將要推行的策略，秦壽也就沒有再急於用武力的手段統治犬戎。
相比較於中原諸國與巴蜀南蠻，乃至於義渠與氐羌，犬戎隴西部與它們之間存在著巨大的差異。
列國不論對秦國是一種什麼樣的態度，其國人大多對秦國都是處於“排斥”狀態的。
哪怕秦國是以正義之師的名義南下巴蜀，兩國的百姓也多是在遭受到苦難之後方才會投降秦人。
說到底，秦國並巴蜀，並非是以強硬的軍事手段，純粹是靠著四分算計與五分敵人自己作死，剩下的那一分才是依靠著秦國的武力。
他們的百姓歸附秦國，更多的是求活。
犬戎隴西部歸附於秦國，更多的是對秦國的文化認同，以及對融入秦國的向往。
兩者之間存在著本質性的差彆，所以在處理隴西部的時候，秦王也一反常態，並沒有選擇全部剔除隴西部的舊貴族。
事實上，秦國與犬戎在某些方麵存在著文化共同性，其中，犬戎奉行的是強者上，弱者下。除了犬戎王部之外，其他部族雖然都有父死子繼的傳統，但是，各部也時常會有強者憑借武力驅逐首領，亦或者是帶著親近自己的族人另立一部的事情發生。
而秦國奉行的是軍功授爵，從某種意義上來講也是強者為尊。
所以，秦國並不排斥那些依靠著個人能力坐穩一部首領之位的隴西部首領。
在隴西部主動歸附之後，秦王給予了他們為將，為官，為吏的選擇機會。
大多數的隴西部首領都選擇了從軍，成為了秦國的將軍。
也有一小部分深受中原文化熏陶的首領，亦或者是年紀較長的首領選擇了為官為吏。
倒不是他們的文化水平有多高，而是他們的年齡和曾經的威望擺在那裡。
相比較於從秦國選拔來的那些“士子”，目前他們的話在隴西更具有威望。
隻是，這種威望會隨著時間的推移而逐漸消弭。
秦國的學校會收納他們的孩子，係統的教導他們下一代秦國文化，培養他們對於秦人身份的認同感，教會他們如何以秦人的身份生存與生活。
甚至，他們中一些表現優異的人還會被送到鹹陽去讀書，加深他們對於秦國的向往。
不出十年的時間，犬戎文化或許就會隨著老一輩犬戎人的死亡而消失在曆史的長河之中。
所以，在剛剛吞並隴西之時，秦壽並沒有直接選拔官吏過來統治這片土地，而是將隴西的治理權交給了隴西自己人。
然後，他以輔助治理隴西的名義派遣了一批士子來到隴西，建設學校，宣揚法治，監察官吏等等。
隴西人雖然學習了秦人的文化，但是腦子卻不像是秦人那麼靈活。
他們並不知道這些士子前來的目的，隻是沉浸在加入秦軍，成為秦國官吏，保留了名義上掌管隴西的喜悅之中。
而後，秦王親自召見了隴西各部一共二十多位大大小小的首領，分彆為他們賜下了二十多個姓。
無論是他們本就心慕秦國文化，還是秦國的形勢比人強，他們最終都不得不接受了秦王的恩賜。
他們本來以為這是秦國對他們的恩賜，主要是為了讓他們能夠更好的融入秦國。
然而隨著時間的推移，他們卻因為姓的不同而逐漸改變了自己原本的想法。