第六章第一回教化四方_沉寂五千年_线上阅读小说网 
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第六章第一回教化四方(1 / 1)

沉寂五千年!

那位母親說的如癡如醉,我仿佛身臨其境,再一看,太陽已落山。我還得趕路呢,

離開了小村子,我順著灃河往回飄。不覺間翻越了秦嶺,穿越了漢江,來到了一片群峰聳立,林濤起伏的高大山地。它橫亙於長江、漢水之間,方圓幾千平方公裡,現在叫神農架林區。

這裡,重巒疊嶂,山高穀深,古木參天,奇花異草遍地。林區的西南部,有一獨立的奇峰,四麵刀切一樣的齊整。岩壁飛瀑倒掛,長滿綠色的青苔,溜光水滑。奇峰的腳下,有一個小石山,山頂上一群人正在指指點點,其中一瘦高個男人,看著麵前的大山東瞅瞅,西瞄瞄,上望望,下看看,敏思苦想,絞儘腦汁。此人長相奇異,除了四肢和腦袋,其他部位都清澈透明,能看見他的五臟六肺。他就是神農氏。

炎帝神農氏名叫石年。母親叫女登,是女媧的女兒。有一天,神農氏的母親去華陽(在今天的陝西華山)遊玩時,感應了神龍之氣,在薑水(即岐水,流經薑水城)生下了他。剛生下來的神農氏牛頭人身,第三天能說話;第五天能行走;第七天牙齒長全。他成人後,身高作廢尺七寸,儀表堂堂。因在薑水邊長大,就以薑為姓,可以這麼說,他是中國薑姓第一人。

那時候,當地的百姓都以飛禽走獸為主食,以家畜肉食為補充。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們饑一頓飽一頓,家家戶戶都是如此。誰要是突然生病,無醫無藥,不死也殘。

神農氏所處的時代,是中國社會從原始畜牧業向原始農業轉變的關鍵時期。所以,解決吃的食物迫在眉睫。看到百姓在受苦,愛民疼民的神農氏決心踏遍千山萬水,也要為百姓解困分憂。

上古時候,五穀和雜草長在一起,藥物和百花開在一起。哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。

一天,一隻渾身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗穀,飛在天空,路過神農氏的頭頂時,九穗穀掉在地上。神農氏見了,拾起來埋在土裡,後來竟長成一片。神農氏把穀穗在手裡揉搓後,放進嘴裡嚼嚼,感到很好吃。他想,這些穀穗說不定可以給百姓當主食呢,解決眼下百姓的饑餓問題。

說乾就乾,神農氏帶著一群百姓來到森林邊,用石斧、石鋤,等生產工具,砍倒樹木,割掉野草,開墾出十幾畝田地。然後,把穀種點了下去,單等豐收了。

穀子可以年年種植,年年有收成,如果能找到更多的草木之實,可供種植,老百姓的吃飯問題不就徹底解決了嗎。想到這裡,神農氏再也坐不住了。他在族人裡挑了一些精乾的人,跟隨他踏上了一條漫長的“尋寶”之路。

一行人日夜兼程,往西北方向挺進。他們走了七七四十九天,來到了一個現今叫神農架的地方。這裡重巒疊嶂,山高林密,雲霧繚繞。大家摩拳擦掌準備上山,突然,從峽穀裡竄出了一群狼蟲虎豹,將他們團團圍住。神農氏組織大家揮舞神鞭,向野獸們打去,誰知趕走一批,又來一批,絡繹不絕,把大家弄得筋疲力精,就這樣一直堅持了七天七夜,終於把野獸趕跑。有的人勸他,前方非常危險,還是回去吧。神農氏不為所動。那些虎豹蟒蛇被鞭子揍的一條條傷痕,後來變成了他們皮上的斑紋。

說到這根神鞭,頗有一點來曆。那是以前,神農氏看到人們生病,他跑到都廣之野,攀登通往上天的建木,溜進天帝的後花園盜取瑤草。不巧,碰上了天帝。天帝不但沒有責怪他,還為他替百姓著想所感動,送他這根神鞭,為他驅趕豺狼虎豹,保佑他為民造福。

趕跑野獸後,神農氏帶領大家繼續向深山進發。這天,他們被一座大山擋住了去路。這座山半截在雲下,半截在雲上。四麵刀切一樣齊整,絕壁萬仞,飛瀑倒掛,絕壁上溜光水滑。神農氏絞儘腦汁,想了三天三夜,束手無策。

這天,正如前文所說,他帶領一幫人登上了大山腳下的小石山,商討對策。大家你一言我一語,討論來討論去,就是沒有一個好辦法。有的人勸神農氏打道回府,他卻不為所動。一個人望著大山出神。突然,對麵山上的幾個金絲猴引起了他的注意,那幾個金絲猴小心翼翼地爬過橫在山澗上的朽木,又順著懸在絕壁上的古藤,爬到另一個山頭。

有了,神農氏欣喜若狂。他吩咐大家進山穀,割藤條,砍樹木。靠著絕壁搭成架子。用立木做柱子,用椽子做橫梁,用藤條做捆綁。一天搭上一層,從春天搭到秋天,從冬天搭到夏天,用了整整一年時間,搭了三百六十層。才搭到山頂。傳說中後來人們蓋房用的腳手架就是從這裡起源的。

他們手腳並用,奮力向上攀登。不時有人失足掉進了深淵,大家擦乾眼淚,抱著一個信念,不登山頂采回‘仙草’,絕不回還!他們爬了五天五夜,終於勝利登頂。

山上是一個巨大的花園,紅的、白的、藍的、黃的、黑的、紫的、綠的花兒和草兒,五彩斑斕,爭奇鬥豔。這是一個草的世界,又是一個花的海洋!

神農氏高興極了,他們頂禮膜拜,感謝上蒼的恩賜和給予,百姓終於有救了!

為了能安心地璘選藥材,他叫大家在駐地周圍栽了幾排冷杉,當做城牆,抵禦野獸的侵襲,又在牆內蓋了七八間茅草房,供大家居住。眾人稱之“木城”。

一切就緒,神農氏帶領大家‘忘我’地投入工作中。白天,他親自采摘花草,放進嘴裡品嘗;夜晚,吩咐手下生起篝火,借著火光詳細記錄。什麼草是苦的;什麼草是甜的;什麼草是熱性的;什麼草是涼性的;什麼草有毒,什麼草無毒;哪些能充饑;哪些能治病;都寫得清清楚楚。

神農氏嘗完一山花草,又到另一座山上去嘗。他嘗出麥、稻、稷、菽等糧食能充饑,就派人把種子帶回去,讓百姓種植,這就是後來的五穀。

有一天,神農氏獨自一人去深山老林尋找草藥,碰到一群毒蛇把他團團圍住,它們一起向神農氏撲來。有的纏腿、有的纏腰、有的纏脖子,神農氏被咬傷倒地,血流不止,渾身發腫。他拚儘力氣高喊“西王母,快來救我。”

王母娘娘聽到呼救,立刻派青鳥銜著一顆救命仙丹,來救神農氏。青鳥在空中盤旋俯瞰,終於在一塊林地上找到已經昏迷的神農氏。毒蛇見到青鳥,嚇得紛紛逃跑。青鳥將仙丹喂進神農氏嘴裡,翩然而去。神農氏漸漸醒來,向青鳥道謝,誰知,一張嘴,仙丹落地,立刻鑽進土裡,生根發芽長出一棵青草,草尖長出一顆紅似瑪瑙的珠子。神農氏一瞧,和仙丹一樣,放進嘴裡一嘗,渾身的疼痛消散了。神農氏一激靈,有治毒蛇的藥方了!他給這味草藥取名“頭頂一顆珠”,也就是現今的“延齡草”。

神農氏每天不停地在山上嘗百草,險象環生。最多一天嘗七十多毒。

有一次,他把一棵草剛剛放進嘴裡,頓時,頭暈目眩,一下栽倒。大家趕緊把他扶起來,神農氏已經不會說話,明白自己中了毒,他指指麵前一顆亮晶晶的紅色靈芝草,又指指自己的嘴巴。大家慌忙把靈芝草嚼一嚼,喂到他的嘴裡。神農氏吃了靈芝草,解了毒,頭不昏了,會說話了。從此,大家都知道靈芝草能起死回生。

因為,神農氏的肚子是透明的,吃了什麼東西,有沒有毒,看得一清二楚。他隨身帶了兩個袋子,左邊的袋子,裝的都是能吃的;右邊的袋子,裝的都是不能吃的。用這種辦法警示大家,教育大家。

又有一次,神農氏嘗了一種毒草,危在旦夕,他倒在地上,順手抓了一把樹葉,塞進嘴裡,誰知,這種葉子在腸胃裡,東查查,西查查,很快把毒素排出體外,神農氏把它命名為茶樹,又叫‘茶’。他嘗了幾年,嘗出了三百六十五種草藥,寫成了神農本草,為天下百姓治病。

神農氏和火神祝融共同管理著南方一萬兩千裡的地盤。因以火德王,故稱炎帝、赤帝、烈山氏。又與黃帝——他的兄弟相爭天下。。炎帝是中國的太陽神,又說他是農業之神;還說他是醫藥之神,創立了中國醫藥和醫術的雛形。

神農氏教百姓種五穀後,不再單單依靠天公,他還教百姓打井汲水,對農作物進行澆灌。典型的是九井連環的技術應用推廣,這是中國最早的人工水利設施。動一口井的水,其餘八口的井水也會波動。

農業的出現,人類的勞動果實有了剩餘。神農氏設立了集市,讓大家把自己吃不完,用不了的食物和東西,每天中午拿到集市上去交換。這是中國最早的原始的商品交換。

神農氏還發明了陶器,解決

了百姓的生活用具——器皿及陶盆、陶罐等。他還教百姓養蠶,采茶、飼養家畜。

神農氏嘗完百草,帶著幾個族人來到回生寨,準備回家。他放眼望去,以前搭的木架不見了。原來,那些木架,已經落地生根,經過幾年的生長,已成蒼茫林海。神農氏不知所措,暮然,天上飛來一群白鶴,把他和隨從,送上天庭,羽化成仙。

望著他們駕鶴離去的背影,我好生羨慕,不羨人間隻羨仙,天上一日,勝似人間一年!


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