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第七十一章 城神像(2 / 2)

提到最後一個名字的時候,秦嵐自己的嘴角都微微上翹,似乎覺得想到這個名字的自己也略微的有些滑稽。

當然……沒有取笑張萬隆的意思。

他手上並沒有能夠完美完成這幾樣任務的能人。

難道光憑著墓牙小隊自己去完成?

這更不靠譜了。

秦嵐歎了口氣。

唯一的辦法,就隻能自己親自出馬。

但秦嵐本身的意識,卻是不能離開元城的範圍的。

想要做到意識在元城,但卻可以感知到遠方,這種事情,如果換做之前的秦嵐,可能仍舊是一籌莫展。

他的精神世界,並不像武者的識海那般好用。

秦嵐將金地才家中放置著的城神像拿了過來。

沒錯。

唯一的辦法,就是如今凝聚了大量信仰之力的城神像!

之前也說過,信仰之力乃是一種極為特殊的能量。

信仰之力的從屬關係異常分明。

具有極其強烈的排他性。

因為信仰某人或者某物產生的信仰之力,就完完全全的被打上了被信仰者的獨特烙印。

信仰誰而出產的信仰之力,就完完全全的是屬於被信仰者的。

隻有擁有同樣信仰的信眾和被信仰者,才可以利用這些信仰之力。

如果在一定的範圍內出現了不同的信仰之力,兩種被打上了不同烙印的信仰之力甚至會互相傾軋,會演變成除非某一方被消滅,不然就會一直持續下去的覆滅之戰。

當然,對於被信仰者來說,信仰之力就是世界上最甘甜、最貼心的能量小貼士。

尤其是在城神像上,此刻凝聚了大量的信仰之力。

金地才作為祭司來說,能夠承受的信仰之力,隻是其中的很少一部分。

這和祭司本身的素質有關,有些人天生就對信仰之力有極強的親和,具有吸引信仰之力的體質。

當然,也和祭司本身的主持祭祀活動的水平,虔誠程度,心靈境界有很大的關係。

很多因素綜合考量,導致祭司本身讓逸散而出的信仰之力寄托的能力,也有很大的差彆。

但是城神像卻不同。

在可以被寄予信仰之力的,帶有被信仰者濃烈痕跡的‘聖物’之中,城神像這種能夠直觀代表被信仰者的聖物,是其中最高等的存在。

如果分級的話,城神像這種聖物,就是最頂級的存在。

這就導致了,城神像現在本身便代表了子民們的信仰寄托,凝聚了大量的信仰之力。

這些信仰之力,讓原本和秦嵐沒有任何關係的城神像,和秦嵐有了極為緊密的聯係。

仿佛麵前這個受羅曼曼指揮製作而成的,變成了秦嵐的一部分一般。

因為信仰之力的沐浴,完全有普通木材製作的城神像,材質仿佛得到了些許的改變。蒙上了一層神聖的光芒,改變之後的材質,永遠不會生蟲。就算信仰之力消失,這具曾經被大量信仰之力改造的木雕,也永遠都不會腐爛!

前世之時,有相當一部分神兵利器都經過信仰之力的洗禮與鍛造。

光憑著信仰之力的滋潤沐浴,就可以鑄就絕代神兵。而且是,專屬於主人一人的絕代神兵。

在如今的世界,也是如此。

城神像在物理上改變的同時,也完全的被打上了秦嵐的烙印。

這帶來的後果便是……

通過這具已經被打上秦嵐烙印的城神像,這具似乎已經變成秦嵐一部分的城神像,這具仿佛真的變成了秦嵐化身的城神像。

在秦嵐需要的時候,憑借主觀意識,可以起到一定程度的,替代秦嵐的作用。



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