神機道士在大唐！
劉元靖受封銀青光祿大夫、崇玄館大學士、廣成先生，官位是正三品，而裴休的湖南觀察使是臨時差遣，潭州是上州，刺史為從三品，所以品級較劉元靖為低。
唐朝的節度使、觀察使等職務最初都是臨時差遣，沒有品級，這種習慣一直延續下來。
官員的品級還是看散官職銜，就像後世的副部級、司局級這種國家乾部職級。
在武宗朝的時候，宰相李德裕是上清派第十六代宗師明玄先生孫智清的弟子，他的妻子劉氏也拜在茅山門下，認為劉元靖不過是上清旁枝，不甚重視。
裴休屬於牛黨，恨李德裕專權，凡是他不喜歡的人都傾心結納，來到衡山後跟劉元靖走的很近，裴休比劉元靖歲數大，按照其封號稱為先生，而劉元靖對裴休直接以表字相稱。
武宗受度時，當時天下的道士以趙歸真、軒轅集為尊，宮內的主事宦官不滿，不願由他二人來主持皇帝入道受籙的儀式，認為劉元靖可為帝師，就將他推至前台。
從道門本身的地位來看，當時南嶽名家輩出，隱然成為天下上清經籙的正宗，而且作為一代宗師田虛應的高足，劉元靖本身也有足夠的資格和聲望來擔此重任。
趙歸真雖然也是衡山道士，但師承不明，隻有劉元靖知道，他是火師汪子華的隔世弟子，輩分上其實比自己高了一輩，不過沒有受籙於本師，所以身份有些尷尬。
火師汪子華是南嶽名道，也是司馬承禎嫡傳弟子之一，後來被奉為道教闡派的祖師，北宋神霄派尊其為祖，稱為雷霆火師汪真君。
神霄派以神霄雷法聞名後世，神霄雷法有個廣為人知的名字，叫五雷法，其中最出名的是五雷正法。
趙歸真修煉五雷神功，這門神功又叫飛神謁帝，海內聞名。
他和軒轅集、劉元靖等人相交，各論各的，都以師兄弟相稱。
在外人眼裡，劉元靖師門顯赫，又為宦官和裴休等高官推重，所以最後勝出，成為武宗的“傳度師”。
當時除了劉元靖擔任武宗受籙的傳度師之外，另有一位崇高聲譽的道門大德，時年七十二歲的“麻姑仙師”鄧延康出任這次儀式的“監度師”，為武宗授籙的兩位大德可謂極一時之選。
道士出家需由傳度師帶領和主持下，進行“禮三師”等儀序，由保舉師為弟子脫去俗衣，披道服和係裙、頂簪冠等，經過傳度師、監度師和保舉師引舉，才能成為道士。
“禮三師”是道家科儀中的一個重要內容。所謂三師即度師、籍師和經師，有天上和人間二種。
天上三師者，太上老君為度師，虛皇大道君為籍師，元始天尊為經師。
人間三師者，所為師者曰度師（老師），度師之師曰籍師（師祖），籍師之師曰經師（太師祖）。
劉元靖是武宗受籙儀式的傳度師，自然就是他的“度師”（老師）。
趙歸真雖然得到汪子華的道法傳承，但沒有受度，所以名義上不是汪子華的弟子。
而劉元靖的第一位度師也不是田虛應，而是王道宗，所受的是正一盟威籙，但他後來又受了一次三洞法籙，從天師道跳槽到了上清派，所以有兩位度師，而田虛應名氣大得多，所以劉元靖一般都自稱田氏弟子。
裴休見劉元靖對給新皇帝授籙的事不願多說，也就沒有繼續追問，眾人很默契地不談公事，縱論道法，述說神仙隱逸趣事，觥籌交錯，倒也其樂融融。
這時護衛稟報說衡州刺史府來人求見，在獲得允許後，領著一名小吏從外麵進來。
小吏行禮說道“卑官是韓太守府中孔目薛望，奉太守之命送上書信一封，請裴觀察一閱。”
裴休接過信看了一遍，笑著對薛望說道“回信我就不寫了，麻煩薛卿回複韓刺史，就說讓他不要麻煩，我過兩日就會前去拜會奇章公，他隻需在潭州城等候便可。”
等薛望躬身退去，裴休才一手撫摸著長髯，一手抖著書信，對劉元靖說道“韓子揚做事還是這般沒有主見，被奇章公攔了就不來見我，隻怕又是懶病發作！”
“他是清貴文官，自然比不得公美（裴休字公美）文武雙全，趕了三天路，精神還能這麼好！”劉元靖跟衡州刺史韓曄是好友，也知道這位韓太守一身懶骨頭，根本不願意大熱天騎馬跑這麼遠。
眾人又議論了一陣，然後就一起回到降真宮。
觀中樹木繁多，比外麵要涼爽不少。
降真宮眾道士都把自己的房間騰出，讓給客人暫住。
王居方卻沒有歇下，直接來找裴休，進了門就急切的問道“裴公可是認出那個孩子？”
裴休搖頭說道“天下相似的人甚多，劉元靖不會這麼輕易就把人擺到我等麵前，此事不合常理，恐怕是他故布疑陣，不然為何好端端的孩子弄得滿臉都是花紋？”
王居方有些泄氣，說道“裴公說的是，是我太著急了，扶教的這些人都不是省油的燈，本來以為聖人交代的事有了著落，沒想到是空歡喜一場！”
裴休道“虛則實之，實則虛之。真真假假誰能說得清楚，此時還沒有定論，王監軍且耐下心來派手下查探，總能看出點端倪。”
王居方一拍大腿說道“對對對，怎麼把這事忘了，我早派了人來，一直守在附近，一會兒就叫他過來問問，看看那孩子最近有什麼異常！”
他起身就向外走，同時吩咐隨從出去找人。
裴休招來牙將石載順，吩咐道“你讓人盯著王居方，有什麼異動，速來回報。”
石載順應了一聲，就要往外走，卻又被裴休叫住“如果他要查就讓他去查，但是想要劫人就趕快製止。”
石載順離開後，裴休身邊的少年問道“伯父，為何要製止？”
裴休笑著說道“澈兒，聖人為什麼要請劉先生授籙？”
裴澈想了想，回答道“莫不是因為扶教？”
裴休點頭說道“不錯，聖人的意思就是要招安劉先生，自從趙歸真死後，軒轅集回了羅浮山，宣布歸隱不問世事，扶教七真以劉先生為尊，隻要他與聖人和解，那其他如天台左元澤等人都不會出來鬨事，郭氏就失了外援。”
裴澈道“這明顯是剪除羽翼，下一步應該會對禁軍中的郭家眾將動手，最後才會動太皇太後，若是郭氏覆滅，劉先生不怕秋後算賬？”
“所以他才把那個孩子放在明麵上，就是為了討價還價。事有輕重緩急，監視王居方，就是不能讓他為一個小童破壞當前大計！”
“這個道童真是郭家二郎嗎？”
“伯父我過目不忘，雖然臉上有很多花紋，但確是那此人無疑！”