伊蘊似是戰神一般，完全沉浸於劍術與殺戮之中。
若不是看師姐眼神清明，陸謹都擔心她這麼殺下去，會成為下一個孟應。
想起孟應，陸謹心便如石沉重。
如果她的敵人隻有一個孟應還好說。
但按照白發老者的說法，那人把自己分成了很多！
僅僅是一個孟應，便不是陸謹能對付的了得。
這人有多恐怖？
僅靠吞噬便能進階。
這比陸謹苦修可快上千萬倍。
不過孟應的情況與她不同，看起來他身上的那塊屬於那人的神識，並沒有和他融合。
而是成了第二種人格。
這人格極度危險，也不知道孟應本人知不知道第二人格的存在。
而自己，陸謹很清楚，她就是她，沒有什麼第二人格，也就是說她已經和那人的神識是一體的了。
孟應的吞噬是吞噬人的血氣與其中的修為，雖然與妖獸這種整個吞的方法不太一樣，卻有著異曲同工之妙。
陸謹想起源生宗，它歸屬魔門，到了結丹期修煉的《乙木化生》，也可以直接提取靈植的藥效，草木的精華來提修。
源生宗修士除了不打自己偏門的注意再，凡是木靈力濃鬱之處，必是一片荒涼，周圍草木枯死，生機全無。
而且不僅是草木的生機與靈力，就連修士也是可以的。
源生宗有一種東西，這種東西可以轉化靈力。
靈力相克，但反過來又相生，想吸取不同靈根修士的靈力與修為，則需要一種媒介。
這種媒介大多都是修士的本命寶物，不限材質，隻是源生宗的一種特殊煉製手法罷了。
越千靈的自然是她的紅綢。
不過這種方法自然也有其限製在，也沒有像是孟應那般恐怖。
不然源生宗豈不是早就一統南山了。
陸謹邊是按要求找到妖獸困住，與顧愉辰配合擊殺，邊是胡思亂想。
不知過了多久，伊蘊周圍的妖獸已經十不存一。
更多的妖獸連靠近她都不敢了。
他們或夾著尾巴低聲嘶吼，或再次步步後撤。
伊蘊身上的黑衣沒染一絲鮮血，腳上的靴子也是乾乾淨淨的。
她手中的劍，劍尖向下滴著鮮血。
這鮮血從光滑的劍身上滑落，沒有一絲能沾在劍上的。
劍身依舊是銀白色透著寒光，沒有一絲血跡與臟汙。
伊蘊臉上的表情如舊，依舊是身形筆直的站在那裡。
如果不是腳下堆積的妖獸屍體，與空氣中彌漫著化不開的血腥味，陸謹都要懷疑師姐隻是如往常一般，在練劍而已。
若說孟應的劍，是殺戮之劍，為吞噬為進階，那伊蘊的劍，同樣是在殺，卻隻有一股淩雲劍意在。
這劍意太過純粹了，就像是伊蘊本人一樣。