擇一木屋！
信則靈！
國內法事一般是佛家或者道家，很多地方還有儒家的酒祭之類，也見過一起都用的。國外懺悔和彌撒也是信仰的一種表達形式。這些形式是為了表達個人或者大眾的情緒！
給亡人所做的任何事情都在於活人怎麼活下去。試想一下一個佛教盛行的風俗地區你不做法事或者做了彌撒，周圍人對你什麼看法？你能改風易俗麼？國家做都困難重重，你大概率收獲的是周圍人異樣的目光和評論，以後在本地社區你的社會關係不太穩定，因為你與他們為人處世不同了！大逆不道算不上的，現代社會開放性挺大的，物資豐富，也不過多依賴家庭宗族鄰裡，沒有人會因為法事什麼的與你決裂！
各人信仰是有差異的，就算同一信仰，忠誠度也有差異。你是主事人，你說了算，你不是主事人，請理解主事人的心情，他的至親去世他無能為力，隻能寄托給信仰形式請求心靈安慰！
我對於以後的葬禮是這麼安排的:父親先去世母親決定葬禮習俗，母親先去世父親決定葬禮習俗，留下的那個我來決定葬禮習俗。作為兒子，如果我在決定父母葬禮習俗的時候，我姐提出異議，她決定葬禮習俗。我姐和姐夫的葬禮，我全程參與旁觀就好了，有外甥決定。我的葬禮，不做任何遺囑，死後的事還瞎操心，多累！
有句老話，孝子墳前千杯酒，不如生前一碗水！都知道要身前儘孝的，隻是現實總是太多無能為力，死後能補做多少看各人！
儘孝論心不論跡！
道德經:天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恒也。
我斷章取義一下，因為有美，對比出惡，有長對比出短！
你的罪惡是什麼？背叛風俗？道德？法律？
可以一死了之的，也可以出去看看，如果是背叛了風俗，請離開家鄉試試，如果是背叛了道德，請離開民族試試，如果是背叛了法律，請離開國家試試！
你所說的惡種是什麼？希特勒類的？還是滅世教類的？
如果一切的惡都是在你的腦海裡，那麼我可以告訴你，你沒有我惡。如果你已經付諸行動，監獄可以幫你控製住自我。
如果想要彌補什麼，請做出實際行動！如果已經不能彌補，好像隻要你不死，就不存在不能彌補的事，隻是彌補的多少而已！
大概率是內心有不可跨越的鴻溝。疏通或者不疏通，都隻是一種生活方式，隻要自己舒適，身邊人也不反對就好。大環境下很難做到，因為你舒適的時候總有人想改變一下你！整個人類社會和家庭都需要新生兒加入來延續生命生活，你除非徹底沒有能力結婚育子，不然彆人會一直問為什麼！