佛在心中，而佛無所不在，既然如此，你又何必執著於當下，在這裡能修佛，在家中同樣能參禪。
何為佛？
我覺得隻有兩個字就能解釋“放下”放下一切，立地成佛，你如今執著於佛，說明你心中還放不下，既然放不下，又怎能安心侍奉於佛前？”
“好！妙哉妙哉！
施主一席話，勝讀十年書，貧僧有禮了。”
王術說完話，身後突然有人高頌佛號“阿彌陀佛。”
不知道什麼時候，在王術身後出現了一個老僧，須發皆白，神色肅穆，臉現紅光，雙手合十。
老和尚看到王術轉過身來，又道“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
貧僧觀施主殺氣重重，直透華蓋，氣血沸騰，欲焚蒼穹，想必心已蒙塵，不如皈依我佛，普度眾生。”
王術笑道“大和尚，你的修為不到家啊，豈不聞菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
何況，佛家講究的是四大皆空，既然菩提本無樹，那麼菩提何來？
既然明鏡亦非台，那麼明鏡何來？
佛曰空即是色，色即是空，那麼色又何來？
如果真的如佛所言四大皆空，這個世界上，就不會出現明鏡，不會出現菩提，更不會出現色這些詞，既然它們出現了，那就說明真實存在。
所以我認為，佛無處不在，但佛又在心中，心中有佛，則天下有佛，佛需要的不是空，而是放下，佛也不是空，而是忘記。
你天天念佛，並沒有忘記佛，執著於佛，何日得道？”
嗡！
王術一番話，老和尚腦袋裡嗡的一聲，差點坐地上圓寂了，瞪著王術張口結舌。
王術的話是啥意思？
佛講究的是四大皆空。
而王術的意思是什麼？四大皆空是不可能的，因為這世界的確存在，世界上的生物也的確客觀存在。
所以，不可能四大皆空，你要做到的就是“忽略，忘記。”隻要你心中忘記，一切都不存在。
而你心裡一直念佛，證明你心裡放不下佛，既然放不下，怎麼你做到四大皆空？”
“小羽，休得無禮。”
門口的鐵誌海看到方丈半天沒說話，臉紅脖子粗，趕緊嗬斥王術。
王術這才知道，原來身後這位老僧，竟是方丈，趕緊行禮“參見方丈。”
老和尚點點頭“施主慧根通天，但血海沉浮，希望施主少造殺孽，有悲天憐人之心。”
王術笑道“老和尚佛心仁慈，但難度眾生，希望老和尚莫以井底之見，錯解三分天下之大局。”
老和尚讓王術少殺人，王術說老和尚目光短淺，應該入世修行。
“阿彌陀佛。”
老和尚氣的道了一聲佛號，走人了。
王術的臉也沉下來了“父親，你回去不回去。”
“小羽，我不回去了。”
“真的？”
“佛無戲言。”
“那就彆怪我不客氣了。”
王術眼珠子一瞪，就要動手。