第五十二章 元神異動靜思探求根源,始祖聖陵受損虔誠光複_蜀山世界超脫錄_思兔閱讀 
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第五十二章 元神異動靜思探求根源,始祖聖陵受損虔誠光複(1 / 1)

蜀山世界超脫錄!

原來如此!安子元明了了體內丹田世界內的那棵奇木由來後,隻能無言感歎!

他們得到建木遺留根須的事,是無論如何也不能說出去的,但看大荒二老之一的盧嫗以天仙境界修為也沒有看得出自己有此仙緣,就說明自己體內空間並不會被人看穿。

以前的六十四卦實用網絡便有隔絕天地與自身的功用,何況體內空間開辟時,自己不也知道向那顆隕星星核上布置了多少層的卦象網絡,加之空間屏障的隔絕能力,若自己夫婦倆不主動說出去,外人也不能看破。

再三感謝了盧嫗老仙婆的賜教後,夫婦倆辭彆盧嫗,駕起虛空遁向中土地界飛去。

剛從江浙一帶登陸,還未等他們夫婦決定下一步的去向,安子元的元神之中便開始產生異動,他便在海邊尋了個人跡罕至的荒崖,在泥丸宮中探查異動何來。

這一查,隻讓他又心生感慨!

現在他已經能夠在自己的元神之中根據異動牽絆的法則道痕,查找元神異動的緣由,無風不起浪,凡是因法則牽絆對元神的影響,皆會影響到他。

這次引起異動的緣由是因為他那和元神融為一體的遁甲智腦,因為原先電腦中儲存的大量經典,在他穿越時化成了特殊物質和他的元神結合在了一起,後來隨著他的元神逐漸壯大,並因為他把電腦中儲存的前世經典全部轉化成了道文,具有了受到天地法則影響後的共振和諧振。

這次引起元神異動的是他前世下載到電腦中的眾多典籍,曆代典籍如《山海經》、《尚書》、《竹書紀年》、《世本》、《管子》、《莊子》、《遁甲開山圖》《周髀算經》、《皇王大紀》等等等等那些研究炎黃傳承的書籍,原本也是為了自己的生意,了解古代中華文明的傳承脈絡在對古物的斷代時有些理論依據。

卻不想遇到了穿越這樣一碼子事,那些典籍便和他一起來到了蜀山世界。

這些典籍闡述了人文之祖炎帝神農和黃帝軒轅等人具體是什麼時代的人物,這些事在曆代典籍中多有記載,其中如伏羲崩,女媧氏作,元年辛未;炎帝神農年一百二十,辛巳而崩,其子臨魁繼位等等等,奠定了我們中華文明始於伏羲、女娃、炎帝、黃帝等人。

現在由於他的修為境界開始接觸到天地規則的層麵,所以元神裡有關的典籍被他具現到本命寶典裡化成道文後,擁有了感應世法則能量基礎條件。

文字本身便是記錄保存信息的工具,經過他的轉化之後,自然會形成記錄事態事件原本的場景,就像是和遁甲陣法那樣,形成了道文的那些典籍便形成了記錄的固定場景,這個固定場景就形成了象錄音錄像一樣的信息保存能力。

既然是這些信息發生異動,那就說明和這一方麵有關的人、物、傳承建築或者其他和炎黃文明傳承有直接關係的地方發生了異常。

既然是安子元感受到了這些異常,這就是獨屬於他的天地因果,就需要他出頭去平息這方麵出現的異常狀態,消除這樣的因果!

蜀山世界和安子元的前世,能夠交融在一起的自然也隻剩下了炎黃文明的五千多年曆史傳承,所以,出問題的地方必然和這些有關。

但他並不了解問題出在何處,又不願意輕易動用先天神數和易卦遁甲之學來推演前知,隻能隨著自己元神中的異動來追尋了。

賢惠善解人意的妻子從來沒有質疑過他的任何決定,這次也是如此,隻是溫溫的笑著,隨在他身邊駕馭著遁法前行。

俗世間,已經換了朝代,正在被強製著留頭不留發,留發不留頭的傳統更迭,象他們這種前朝扮相,隻在俗世一露麵就是那些兵丁衙役的主要對象。

為了少些麻煩,他們夫婦夜行日宿,遇到作奸犯科之類的也會出手管一下,隻兩天便越過了江浙豫晉進入了三秦大地。

在遠遠看到橋山頂部的軒轅聖陵時,他明白了元神異動的原因!

即便是在這蜀山世界,軒轅黃帝也被尊稱為炎黃聖帝,為中土神州華夏的人文始祖,試問誰敢對聖祖不敬?隻因聖陵內兩件法寶被妖孽覬覦,便擅自破土侵入聖陵壞了炎黃始祖陵寢,不管在何時帶,此行徑都為大逆不道欺師滅祖之舉!

道、儒對於炎黃傳承更加看重,俗世更是對盜掘墳墓者懲罰極重。

因為聖陵被無華氏父子複活而成的妖物勾結窮奇入侵在先,佛門傳人楊瑾等在聖陵之中和妖物拚鬥,必然會對聖陵造成損壞,聖陵的建造自然不同於凡俗陵寢,占儘天時地利人和之舉自不必說,既然能夠引起妖物覬覦,就足能說明陵寢和山川地脈聯係在一起的。

所以,聖陵的損壞必然會攪動天地規則產生異樣的波動,這便和冥冥之中具有此類傳承典籍的安子元產生因果就成了必然!因為安子元現在也屬炎黃萬千生靈的一員,祖陵遭劫必然會殃及後代,而現在也隻有他具有感應到這個因果的能力。

站在遠處的另一座山頭上,他們夫婦倆向前看去,一座形製雄偉壯闊的陵寢矗立在叢林之中,聖陵所在的山體四周全是山林,靜悄悄的杳無人煙。

駕馭遁法到達聖陵所在山腳,兩人便徒步沿著聖陵通向山下的司馬道拾級而上,司馬道兩側矗立著很多各式形製的石翁仲,有人形也有很多凡俗不見的奇獸珍禽。

安子元一邊走,一邊使用法術將司馬道石縫裡生長出來的雜草灌木清除掉,並使用化石術修補破碎的石階和石翁仲塑像,道路兩側的雜草灌木也被他清理一空。

這個過程中,他的元神之中傳來了一陣陣心平氣和心平神安的感覺!他體會著四周的天地能量運行著的道痕,一步一步的向上走去。

夜色降臨時,他們到達了山頂聖陵前的巨大廣場上,正式的叩拜之後,開始整修破損的聖陵附屬建築,通過一整夜的工作,在東方出現金色的陽光時,聖陵外部以及所屬的建築已經煥然一新!

他們在太陽初升的時候,又一次對著聖陵恭敬朝拜並默祝祈禱,因為下一步就要進入聖陵之內了,必須預先禱告祈求聖祖同意方才能夠入內!

正在跪拜祈禱之時,從外麵陸陸續續開始有人駕馭著遁光降臨在廣場中,看到他們夫婦的舉動後,猛然像感悟到什麼一樣,對著聖陵開始拜祝祈禱。

安子元夫婦沒有理會後來的僧道等人,自顧自的跪拜完成後,起身向著聖陵的大門走去,外人見到他們的舉動,無不吃驚的瞪大了眼睛,聖陵的開啟是有特定時辰的,怎能隨意入內這是常識!

聖陵的石門並,沒有開啟,而是憑空生出一朵五彩祥雲將他們夫婦包裹後,被納入到了石門之內!

“怎會這樣?阿彌陀佛!”一聲驚呼響起!驚呼之人卻是一貫以穩重和處變不驚出名的神尼芬陀,她本是川邊小崆峒倚天崖龍象庵的庵主,此時也不知道她發現了什麼,一貫以算無遺策、善能前知為能的著名神尼,卻做出了如此的失態之舉。

廣場上的人,安子元十有八九是不認識的,但現在這和他沒有一點關係,被攝入聖陵後,他們夫婦倆出現在一條看大的石質甬道之內,甬道上散亂的射入石壁或地下很多隻粗大的弩箭,箭鏃將近二尺,每根弩箭長有丈餘,箭杆烏黑閃亮,不辨材質,箭柄上散發出人頭般大小的金光,插入石內少露的一些箭鏃上閃耀著暗紅色的光芒。應是上次人們來降妖煉魔時觸發了甬道內的防禦機關所致。

再往前看,射入石壁的弩箭有四五十根,石壁被粗大的寶箭射的裂隙紛紛,曲曲彎彎的不看了整座甬道,將石壁上的浮雕破壞的支離破碎。

甬道上下左右的石壁和天花地板上,都鐫刻著一幅幅的浮雕,似是在講述一個個故事的連環畫一般,但現在已經零碎散亂,散發出雜亂的元氣能量波動。

夫妻倆又跪在地上,虔誠的默祝禱告了一番之後,起身走到寶箭攢射之處,用神通法術將射入石壁中的寶箭取出,之後使用道術時光溯影之法,找出石壁完整時的樣貌,再用熔岩化石之法,將碎裂崩落的碎片一一複原。

將畫壁複原之後,又根據石壁內的元能流淌軌跡一一勾勒出石壁中的元能脈絡,使元能象以前一樣能夠貫穿沁潤整座畫壁,讓畫壁得以長久的留存!

每修複一座畫壁,在元能脈絡貫徹完整之後,畫壁都會閃爍一陣耀眼的光芒,浮雕中蘊含的各種符陣複通元能後開始閃爍,這樣的動靜便清晰的烙印在了安子元的元神之中。

一條甬道長約九十多長丈,夫婦倆虔誠的埋頭光複,他們能夠感受到甬道裡到處充滿了宏大光輝堂皇的元能,沒有感受到絲毫的危險存在,元能和他們身體內的先天紫元交相輝映,極其和諧融洽!

不知不覺間,他們已將甬道之內的破損之處悉數複原,來到了甬道和前麵大廳的交界處的門廳之內,此處門廳,大門兩側個肅立著一排頂盔摜甲、一手執戟、腰佩刀劍長弓的衛士,個個身材雄偉彪悍,盔甲服飾式樣威武奇古,麵向甬道,似乎在審慎的審視來人,護衛身後的大廳。

安子元沒有貿然的用神識掃描這些魁梧雄壯的衛士,也向身邊的娘子說明這一點,現在看到這些修士個個栩栩如生,哪裡還不知道這些衛士另有蹊蹺,不敢造次,再次跪倒在地默默祈禱一番之後,才起身踏入了門廳之內的大廳!



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