根據阿達尼亞的法律，沒有女孩監護人的明確認可，任何婚姻都不會被認為是有效的，尤其是在上層階級。
在這樣的班級裡，女性受到如此的庇護，以至於許多人在結婚前永遠不會離開自己的家，婚姻通常是由她們的監護人與對方或男孩本人見麵，然後討論可能的結合。
討論的重點很少是男孩或女孩本身或他們的兼容性，而是這種合並會給兩個家庭帶來的經濟和政治利益。
貿易條約、防禦條約、貸款、土地開發計劃等等，所有這些協議都被認為是有約束力的，不是因為合同或簽署了其他法律文件，而是因為婚姻。
因為在這個時期，人們認為婚姻是鞏固1個人與另1個人的聯盟的唯1和真實的，因為這種行為被視為是神自己見證的，被認為是神聖不可侵犯的。
這樣，兩個素不相識的家，結了婚以後，就成了親屬了。亞得尼亞人也深信“血濃於水”這句話。
1般認為傷害家人是禁忌。
但這種習俗也產生了奇怪和意想不到的後果。
例如，沒有什麼聯盟是永恒的，所以當協議破裂或聯盟改變時，很常見的情況是突然離婚，幾乎是被迫與另1個人再婚，以鞏固新的聯盟。
當然，需要注意的是，這種做法主要發生在上層階級之間，農民有他們自己的規則。
也許正是由於頻繁的婚姻破裂，阿德汗貴族才養成了這種反常的做法。
就婚姻背書而言，法律上有兩種例外情況，即不需要監護人的背書。
1個是他是否被法律認定為精神失常。
如果他當過至少1年的戰俘，就得兩分。
這些都不適用於岡比西斯。
但由於亞曆山大是當權者，他鑽了1個法律漏洞，稱自己為岡比西斯的監護人，然後自然地同意自己與岡比西斯結婚。
這有點不尋常，但並非聞所未聞。
阿德汗貴族對於近親通婚沒有那麼不情願，比如近親通婚，甚至直係親屬之間的通婚也不是聞所未聞。
這種類型的婚姻並不是這個世界所獨有的，即使在亞曆山大的前世，皇室和貴族之間的亂倫也是1件司空見慣的事情，受到“純血統”意識形態的推動。
哈布斯堡家族可能是最著名的例子，其次是克利奧帕特拉，她嫁給了她的兄弟，以獲得統治埃及的合法性。
但亞曆山大為什麼要通過所有的法律程序讓自己成為岡比西斯的監護人呢?
因為他不想給任何人或任何派係1個借口，說岡比西斯和他的婚姻在阿德哈尼亞法律看來是無效的，所以他們的後代不是亞曆山大的合法繼承人。
亞曆山大領著岡比西斯走出長長的外廳，走出前門，在紅地毯的引導下，他們來到1輛敞篷的屋頂馬車上。
這輛馬車被漆成乳白色，他昂貴的橡木車身上繡著複雜的黃金藝術品，華麗地裝飾著鮮豔的花朵和各種寶石。
這是亞曆山大委托彆人做的，在金色的陽光下，馬車似乎閃閃發光，就像仙女教母變出的帶公主去宮殿的馬車1樣。
“大人，恭喜你!”赫米克斯穿著1件完美的儀式盔甲，在他的實際盔甲上迎接亞曆山大走上前來。
在亞曆山大的莊園外，有整整兩個隊列(1000人)，準備護送他們的主人和他的客人到婚禮場地。
“哈哈，希米卡斯，幸好今天很冷。看到你，我都汗流浹背了。”亞曆山大笑著說，他的護頭穿了這麼多層衣服。
赫米克斯也微笑著回答說“是的，讚美女神。”
然後亞曆山大被帶到他的馬車上，1個全副武裝的衛兵為他的主人打開門，亞曆山大先扶岡比西斯站起來，然後夫婦倆在天鵝絨墊子上舒服地坐了下來。
“這很好，”岡比西斯在乘坐沒有上半身的馬車時評論道，能夠擁有360度的視野對她來說是1種新奇的體驗。
她撫摸著堅固的銀色欄杆，摸著車門的金色把手，仔細研究著鑲嵌在車內外的紅寶石和藍寶石，然後興奮地轉過頭來，記錄著周圍發生的所有喧囂。
岡比西斯首先注意到，她乘坐的馬車係著4匹健壯的馬，馬身上都穿著亮藍色和金色的衣服。
這似乎就是亞曆山大所說的“吟遊詩人”。
在她的兩側，她注意到許多士兵也騎著同樣打扮的馬，他們每個人手裡拿著長矛和盾牌，背上背著弩弓，釋放出1種威嚴的光環。
這些人是他們的護衛隊，在他們通過城市時保護他們。
最後，岡比西斯回過頭來，看到所有的客人都坐上了自己的馬車，不那麼華麗，都是由兩匹馬拉著的。
不用說，1輛馬車上的馬的數量說明了它的重要性。
今天，亞曆山大和岡比西斯是最重要的人物。
當岡比西斯用她周圍所有美麗的顏色、衣服和珠寶浸泡她的眼睛時，亞曆山大把他的眼睛放在他的新娘身上，透過與她的禮服相配的紅色麵紗凝視著她的臉。
他注意到岡比西斯最顯著的變化是她的頭發。
通常，岡比西斯把她的頭發紮成馬尾。
這既是因為她喜歡它，也是因為這是1個少女應該穿的風格。
但今天，她的頭發被分成6縷，然後在頭頂綁在1起，形成1個複雜的圓錐形，就像1座高聳入雲的寶塔。
用用來殺野豬的劍或箭製成的鐵製夾子和彆針來固定她那碩大的栗子，而6條線的每1條上都纏繞著銀珍珠鏈。
使用鐵來殺死野豬的原因是因為在阿德納亞，野豬是男子氣概的象征，所以使用這個配件被視為確保生育的1種方式。
“我喜歡你的頭發，”亞曆山大對岡比西斯說，這引起了岡比西斯靦腆的微笑。
雖然他們已經在1起幾個月了，做了很多親密的事情，但不知怎的，想起今天是她的婚禮，女孩突然感到害羞。
所有的客人都準備好了，1切都安排好了，赫米克斯把他的馬買到亞曆山大身邊，在得到帕夏的點頭後，示意馬車車夫出發，這樣就標誌著長長的隊5開始了。
當1長列高貴的客人離開亞曆山大的私人莊園，進入城市的主要街道時，遊行隊5的組成是這樣的。
最前麵有兩排6名士兵，他們穿著鮮豔的衣服，手持亞曆山大的旗幟，1麵鮮紅色的旗幟，上麵有1朵金屬黑色的花。
亞曆山大選擇這樣的設計並不是出於他自己的想法，而是因為這個主題是向他的祖國致敬的1種方式。
在古希臘，人們習慣在自己的戰爭旗幟上使用鮮花，甚至16年前著名的“鮮花之戰”之所以被稱為“鮮花之戰”，也是因為兩個大國都在旗幟上使用了鮮花。
因此，亞曆山大用這樣的設計向他的部下傳達了這樣的信息他們不會因為留在這裡而成為阿達尼亞人，而隻是在阿達尼亞做塞西珊人。
在這些旗手的後麵是號手和鼓手，每排大約有10人，總共有40人。
他們是這個團體的儀仗隊，戴著羽毛帽，帽簷上鑲著高高的紅梅子，非常引人注目。
跟隨他們的是兩個騎兵隊，他們領著亞曆山大乘坐的大馬車。
馬車的側翼有更多的士兵，這次是步行的，和他們的主人1起行軍，裝備著讚讚的最新武器。
亞曆山大的馬車後麵是他的其他隨從，他們都被1排排行進的士兵守衛著，直到遊行隊5的尾部由莊園的各種仆人、奴隸，甚至是普通人組成。
亞曆山大宣布今天全城放假，為了安全起見，工廠裡隻剩下幾個奴隸。
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