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第三十章:評寶!(1 / 1)

我的直播尋寶係統!

“行!那晚輩就獻醜了。”薑文也是絲毫不客氣的說道,你要看,我就給你看看,我薑文的本事夠不夠得到你的滿意?達不達得到你這個人的要求?我可是憑本事泡你女兒的,老子可不是白嫖。

“哈哈,好,還算是有魄力,來人,上古董給他瞧瞧。”藍天放哈哈一笑道,他其實根本不相信薑文能夠完全說出他找人精心挑選的古董,裡麵可是挖了幾個坑等著你跳呢?

想娶我女兒,嗬嗬,那看你有沒有本事給得了給不了我女兒想要的生活。彆以為一點情情愛愛的就可以進門了。

盧家、金家、蔡家等等很多人都爭搶著去我女兒的,你倒好,一聲不坑的把我女兒騙走了。我這當父親的都不知道。

昨晚,知道消息的我昨夜派人把你逮回來,結果我女兒竟然還派了保鏢保護你,氣死我了,這還沒過門呢?就向著外人了,這要是過門了,還有我這個爹嗎?

即便我的白菜被豬拱,也得找一個膘肥體壯的豬。

你沒有全說對,那咱就拜拜了,以後甭想見藍佳。你要是都能猜對,那我也不虧,那就證明這小子是真的有點實力,女兒嫁給誰不是嫁,將來讓他入贅了,生個娃姓藍,不一樣是自己賺了嗎?白撿個好女婿啊!

他家可是靠古董開的家,對於古董那是情有獨鐘。所以藍天放才想讓薑文來鑒寶,這樣才有可能抱住這龐大的家業。

話剛落,上來了十個人,每個人手裡抱著一件古董,隻是上麵都蓋著紅錦緞,不知裡麵到底是何物,單根據外觀有大如陶罐,也有小如戒指,又長近乎米,有短近乎厘,放在了桌子上,按順序排列整齊。

“好了,你開始吧!”藍天放直接說道。說完就坐在了一把椅子上。等待薑文的解答。

薑文走到第一個蓋著紅錦緞的古董麵前雕,帶上送過來的白手套,也不多說。一把掀開,露出一件雕雙菱形交叉而成的玉器,遂有兩格。兩菱形交界處各透雕展翅蝙蝠。兩側各雕兩隻銜環龍耳。構思巧妙,依材而為,手法細膩,工藝精湛。

“第一件。”薑文朗聲道。

“這是一件筆洗。”

筆洗是一種傳統工藝品,屬於文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具,是用來盛水洗筆的器皿,以形製乖巧、種類繁多、雅致精美而廣受青睞。

薑文接著說道“而這個則是一件清代的黃玉雕方勝形雙鳳耳筆洗。

這件清朝玉如意筆洗外形是兩個菱形重疊一部分在一起,來源於漢朝時夫妻結婚用來喝酒的酒杯。而且兩耳四足,造型吉祥如意,玉自古以來也是吉祥的象征,搭配上再合適不過。而且玉筆洗也不是很多人用得起的,這樣的材質也彰顯了本來主人的雍容富貴和達官貴人的身份。

技藝精湛的匠人又在上麵雕刻了很多的圖案,給這個清朝玉如意筆洗平添了濃重的藝術氣息。再看外形,其實這樣的菱形在古玩界被稱為方勝。要追溯到《山海經》裡的西王母。她頭上戴的就是這個。所以看著這個玉如意筆洗,曆史厚重的氣息撲麵而來。所以說這件筆洗的文化內涵非常之高,融合了中國古代的文化和神話的一些精髓。

它這樣的設計不僅是為了美觀代表吉祥,而且也特彆實用。因為無論再怎麼好看,它的作用就是放水洗毛筆的。

它兩個菱形重疊一部分在一起這個造型就有三個格子了,這樣就可以洗三種顏色的毛筆了。比較畫畫不像書法,一種顏色就夠了。畫畫的顏色需要的多而且還不能混。

而這個筆洗的設計剛好滿足了畫家的需求,又有著這樣好的材質和匠心獨運的造型,可謂是很多畫家心中的瑰寶。如此精致的清代玉如意筆洗,說是皇帝賞賜的都有可能。”

說完,薑文看了一眼藍天放說道“我記得這件筆洗是在2017年香港春季拍賣會上出現過,最終被人以999875萬人民幣成交價拍走,原來是您買了回去。”

“嗯,這個沒錯,就是我派人買了回來。”藍天放聽到薑文的講解也是知道這小子的曆史係沒有白學,還懂點東西。至少這件東西,還是很少見的。

說罷,薑文也不耽擱。

“第二件。”

再一次的掀開紅錦緞,剛看見薑文就大吃一驚,露出來的是一件銅爐,通體光素,儘顯銅爐精純美質,銅質精良,入手沉澱。

銅爐的基本形製是敞口、方唇或圓唇,頸矮而細,扁鼓腹,三鈍錐形實足或分襠空足,口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳,銘文年款多於爐外底。

“大明宣德爐,我滴個乖乖來!”薑文吃驚道,這竟然是一個大明宣德爐,要不是親眼所見,薑文怎麼也不會相信這裡會有一個大明宣德爐。這可是稀世珍寶啊!

“宣德爐是中國曆史上第一次運用黃銅鑄成的銅器。

為製作精品的銅爐,明朝宣德皇帝曾親自督促,這在曆史上實屬少見。

宣德爐以色澤為亮點,其色內融。此件宣德爐以黃銅製成,底書“大明宣德年製”楷書款,帶底座。

傳說宣德皇帝在位時,宮內的佛殿失火,金銀、銅像都混成液體。

又說是佛典起火,金銀珠寶與銅都燒結在一起,於是宣德皇帝命令將其鑄成銅爐。

宣德皇帝詢問鑄工說,銅煉幾次才能精純?鑄工回答說用六火煉銅,就會現出珠寶的光彩。於是宣德皇帝命令煉十二火,把銅做成條。

再用赤火熔化銅條,置於鋼鐵製成的篩格上,把先滴下的最精純的選取出來製成爐。

宣德爐有五等色栗殼、茄皮、棠梨、褐色,而以佛經紙的色澤為第一。鎏金的爐腹下鑄成祥雲湧起的樣子,鎏金的爐口下部為祥雲翻覆的樣子。至於雞皮色,則是著火氣長了才出現的,

總之,宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表,真的宣德爐色彩融於內質,從黯淡中放出奇妙的光澤,如同美麗的女子,其肌膚柔滑細膩,惹人撫弄。

宣德爐放在火上燒久了,色彩燦爛多變,如果長時間放在火上即使扔在汙泥中,拭去泥汙,也與從前—樣,偽造的宣德爐,即使用火培養數十年,一旦脫火,則形容枯槁。

傳世的宣德爐很少很少,且價格為天文數字,非常昂貴。因此,各朝曆代都紛紛仿製,如今很多仿品充斥市場,無論到哪個舊貨市場或古玩店,均可見到“大明宣德年製”款的宣德爐,然而如果想從這裡找到真宣德爐簡直是大海撈針。

“您這裡怎麼會有大明宣德爐?”薑文這回是真的吃驚了,這可是連故宮博物院,紫禁城都沒有一件“真品”的大明宣德爐,(故宮裡的宣德爐都是後來仿照的,這個是古玩界的共識)而今竟然在一個私人收藏館裡見到了。

試問薑文如何不吃驚,自從1945年,趙汝真大師的宣德爐遺失後,在古玩界就再也沒有真正的宣德爐現世了。關於宣德爐的鑒彆已經成為古玩界的一大懸疑。



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