我的直播尋寶係統！
“喂，杜宇，快到了，看把你給累的，這個也不是華山啊，看來你還是有待鍛煉啊。”薑文一手隨意的拿著香爐，一手抓著欄杆對杜宇笑話道，
“呼～～，大哥，這個設備很重的，而且咱都爬了那麼多時間了，咋還沒到啊！”杜宇累的將手裡的直播設備輕輕的放到地上，扶著欄杆看著氣喘籲籲的薑文說道，
“快了，快了，馬上就到了。”薑文擺了擺手說道，
“嗚嗚，老大，這句話你說了好幾遍了，你就告訴我吧！我心裡好有個底啊！”杜宇聽著薑文一遍遍說的話，不心甘的說道，
“哈哈，我還能騙你不成，真的這回真的真的快到了。”薑文笑著說，因為他也不知道還有多久才能到，所以隻能讓杜宇望蘇沐梅止渴了。
杜宇對薑文這句話已經免疫了，
“好了，走吧，爬山，要的就是苦中作樂，身體上的勞累換取精神上的愉悅。”薑文說著，
也不忘看了看不遠處那同樣大汗淋漓身穿短衣的年輕妹子，本來隻有七分的身材，配上紅彤彤的臉蛋，以及不斷流下的香汗，再配上背後的景色，薑文覺得已經可以打到八點五分了。
君子愛財，取之有道，男人本色，遇美豈能不撩乎？有景不看，豈不浪費乎？
目送妹子的離去，薑文感慨，上山不僅能瀏覽大自然的美景，還可以目睹美人的美色。真是一道靚麗的風景線。
剛沒走幾步，薑文就回頭對杜宇說道，
“看吧，我就說馬上到了，前麵不就是。”
杜宇聽了薑文的話，快速的向前了幾步，遠遠望去，就能看見一尊巨大的金色佛像頭，憨態可掬的笑容，迎麵對著前來的遊客，可不正是佛教彌勒嗎？
向前走，一尊足有四五十米高的大佛端坐在蓮花座裡，光頭現僧相，雙耳垂肩，臉上滿麵笑容，笑口大張。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按著一個大口袋，一手持著一串佛珠，樂嗬嗬地看著前來遊玩進香的人們，人們見此佛像，常常受到表法尊像的坦蕩笑容感染而忘卻五濁的煩惱。
抬頭望著，薑文和杜宇都感覺剛剛的勞累在看到彌勒那笑容的時候就忘卻了，而且以前的煩心事似乎都隨風消散了。
這個時候杜宇說道，
“老大，這個世界上真的有佛嗎？我怎麼感覺世上有佛。”
啪～～～的一聲在杜宇的頭上響起，
“想啥呢！忘了我交給你的核心價值觀了，”
“魯迅曾經說過世上本無路，走的人多了，自然就成了路。”
薑文看著麵前的大佛說道，
“世上本無佛，隻是有的人被人傳頌，就成了人們心中的佛。”
說著，薑文指了指麵前的大佛接著說道，
“約在五代以後，江浙一帶的寺院中開始出現笑口彌勒佛的塑像。其實這是按照布袋和尚的形象塑造的。”
“布袋和尚，明州今寧波奉化人，或謂長汀人，世人不知道他的族氏名字，自稱契此，又號長汀子。世傳為彌勒菩薩之應化身，身體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢臥。
常用杖挑一布袋入市，見物就乞，彆人供養的東西統統放進布袋，卻從來沒有人見他把東西倒出來，那布袋又是空的。
假如有人向他請問佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。
人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。
人問和尚有法號否?
布袋和尚又以偈答
我有一布袋，虛空無掛礙。打開遍十方，入時觀自在。
問大師有行李否?
又以偈答曰
一缽千家飯，孤身萬裡遊。睹人青眼在，問路白雲頭。
曾有居士恭請和尚再留齋宿，以儘弟子恭敬之意。翌日一早，大師複書一偈於居士之門上曰
吾有一軀佛，世人皆不識。不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一塊泥土，無一點彩色。工畫畫不成，賊偷偷不得。體相本自然，清淨常皎潔。雖然是一軀，分身千百億。
布袋和尚有歌曰。
隻個心心心是佛。
十方世界最靈物。
縱橫妙用可憐生。
一切不如心真實。
騰騰自在無所為。
閒閒究竟出家兒。
弘佛法睹目前真大道。
不見纖毫也大奇。
萬法何殊心何異。
何勞更用尋經義。
心王本自絕多知。
智者隻明無學地。
非聖非凡複若乎。
不疆分彆聖情孤。
無價心珠本圓淨。