撐舟開水，扁舟劃開道波紋來，綠水蕩波。
撐船之人身背鬥笠，赤足披發，腰懸葫蘆，竟連一身白衣都未曾係好前襟，而是相當鬆垮披起，竹篙微點，小舟輕巧得緊，離弦似衝入蘆葦叢簇的湖心，舟中人卻將竹篙橫放，自個兒則是翻出葫蘆來，身形歪歪斜斜掛到舟邊，抬手撈水，一口酒對上一口湖水，悠然自在。
此世外人間，凡有人入，則怡然自得。
而白衣披發者身旁尚有一人，同樣是身在湖心，不過卻是穩穩當當躺到湖心中，既未撐船，也不曾使那等飛天遁地的法門，單是憑身後一枚瞧著就上年歲的鬥笠，借此平平靜靜躺於湖心，同這位披發之人相當，都是自在得緊。隻是每每望見有這麼位撐舟之人的時節，一時相當有些好笑，湖水有什麼好喝的，偏是要瞎講究。
湖水周圍，乃是接天連地不知儘處的紅葉。身在湖中，而秋葉滿池，隨綠水一並蕩開波瀾，時有長風起伏，密密匝匝紅楓卷地，往複來去，既成深秋之色，又無分毫寂寥，唯有這麼一舟二人，方才知曉此地尚有人蹤，湖深不知幾十丈，而除卻碧綠以外，剔透通明，魚似空遊，而入夜時分，恰如舟在星河。
分明深秋景，而紅楓入夜，總有螢火，星星點點，扮為星鬥貫通天地，無窮楓林做嬌俏小娘夜穿紅紗，半遮半隱，當是神仙去處，當是人間難覓。
「好雅興，
卻是不曉得人間可有這等好去處，好像從天地初開有人的時節，似這等清淨地界，就是越來越少，倒是遭那些位權勢過人的主兒占去，很快就失卻了天地造化，變為尋常。」
躺到鬥笠上雙腳架二郎的老頭瞥見白衣人仍在飲水飲酒，倒也是無甚心思出言埋汰，畢竟此地多時未曾來過，難得有心定神散的輕鬆功夫，就越發懶得煞風景，而是由著這人隨意折騰，自己也是難得朝天上月眯眼看去。
有如此良辰美景，還折騰個甚，人間熙熙攘攘，倒不如抱月而眠，頭枕星河影，來來往往奔掙窮儘終生之人，又有幾位能使大勢來去得更快些，顛倒時局，令星挪月走緩下腳步，偏是要圖什麼酒色財氣，權勢兵戈，少了誰人，人間照舊亙古長存，隻可惜這番道理，並不需同旁人說。
樂意縱情山水者，無需複言，而無心見山水空幽者，說也無用。
此清幽至景，不為皇存，不為相生，來者見而喟歎，去者亦不挽留，長河落日，滄海桑田。
「雅興歸雅興，可往後你我幾人，怕是都要將雅興收起，轉而應付大事，甭忘了，你我可都是束縛在天地之間的囚徒，縱然是一座天地足夠咱折騰，但離了原本職守，不就是一方階下囚？」試圖從水中撈起月光的白衣人，忽然發覺手中的確是有一捧月光，近乎是貪婪地將湖水飲下肚去，再咽下口酒，舒坦得近
乎渾身骨頭都化了個一乾二淨，可聽聞老頭此言，又是垂下頭去。
人世間有五境身死，聽聞多日不見的西陵君言說，是自行化飛劍兵解，足夠能證明很多事。
往往人不見月，皆言今日無月，但倘若細想，這等說法如何都站不住腳，大多是被浮雲雨雪遮住其蹤影，而全然不可說明月遁去，如今始終籠罩在很多世人頭上的那方浮雲，終究散去，一輪血月高懸，到底還是將人們心頭僥幸儘數打落，隻可惜抬頭的人，到現如今好像也僅有四位。
多年前南陽君就曾揣測，那道明月從來就未曾斂去蹤跡，隻不過是隱於雲層當中，而現如今也總算能替這話正名。
人間五境有數。
「要同此人道謝才是，五境兵解，除卻自身心生死意之外，大抵還是不想為魚肉，故而有如此決絕霸道的舉動，人間的修行人，現如今看來，骨氣尚在。」南陽君籠了籠白衣，搖頭歎息，如葉
翟這等境界之人，尚可自那方魂魄落腳的地界尋來，而找尋五境則是艱難，更不必說是自行兵解之人，大抵連停足都做不得，一如秋葉直來直去，絲毫飄擺都無，而內氣化歸天地之間，或是為旁人做衣，總歸是無影無形，隨風消散，再難有什麼神通手段攔下，更莫說是要當麵道謝。
「你看重的那位後生，可惜到如今都不曾有什麼出息，看來距四境還要有點時日，畢竟到四境前
，所謂修行悟性，當真是無甚大用，即使是有那小子的神意相助，想來經絡穴竅，也僅能開拓修補到最尋常的修行人那般，比攀刀山火海，都容易不到哪去。」北陰君近來很是賦閒，倒是苦了東簷西陵兩人，聽先前南陽君所言，東簷君那張本就有些發青的臉，現如今似乎都由青轉綠，遠遠望去，最是分明。
說來這話，連南陽君都無法辯駁，隻得是悻悻點頭，酒水不知怎的就變了滋味。
先前好容易同這方雙魚玉境討得了零星好處，便是在此放境界天儘頭處的一口神仙氣，大有裨益，即使是以雲仲生來便算不得甚強的根基，照舊也可改頭換麵，重塑渾身，奈何現如今這口神仙氣，似乎是泥牛入海，並未落在雲仲身上，自然是要讓四君憂心。即使是最為看好雲仲的東簷南陽君兩人，此時都難掩失望，可從來未曾展露過究竟看好誰人的西陵君，卻難得開口，說了句誰說沒了這口神仙氣，那小子就走不到山巔去。