浮世天神！
所謂知性者，儘其心，知其性者也，知其性則知天矣。
生物因存知性而得以分智、愚，得以孕育百般欲念，又因欲念衍生萬種苦厄，萬般快感。
而得其知性之苦樂最甚者，最自詡智能且最為愚妄者，謂之人也。
有百態千姿的人，自然成形態各異的勢。
天下大勢，分久必合，合久必分，此為天朝古語，而若囊括以四海之上，穹頂之下的所有陸地而論。則天下便是從未曾統一過，僅是在各個文明和勢力範圍內，分分合合，迭權變代。
當某個地域性勢力和文明的發展和擴張速度，遠遠超出其餘諸國諸勢，則會以一國一勢之力，壓倒其餘諸國，沉重的碾下天平的一端，其力若極甚，則足使天平另一端的諸勢諸民震蕩，乃至飛出天平之外。
又如湖中之水滿溢，地不能盛，自會漫向海宇。
是以因此論，如今經過了第一次工業變革，且工業技術完全成熟、軍武勢力碾壓世界諸國的神聖日曜帝國的首腦今日便遵從知性，發泄滿溢而出、無處安放的欲念，以此欲念驅使去追逐統一天下大勢之美夢，舉傾國之力，東征天朝。
神聖日曜帝國，前身是西洲的一個小島國——不列塔彌亞及北愛爾蘭聯合王國，經過了工業改革的全領域膨脹後，其國力和統治疆域正值其發家後有史以來的巔峰。
帝國統治著整個浮世星七大洲中的西洲疆域十分之九，炎洲大陸逾半，北美洲逾半，東洲南部，澳洲全境。帝國現任皇帝愛德華七世曾雲在餘的領土上，太陽永不落下！因此神聖日曜帝國又號日不落帝國。
除卻一些小國，世上仍有實力，並敢於與帝國對抗的隻有首都位於西洲，大部分領土位於東洲的北境聯邦和占據東洲大部分疆域的天朝。
天朝又稱大明帝國，自東洲漢家文化一脈相承，滅大元立朝。
天朝創業之帝大明太祖武皇帝——弘武帝朱源彰深知前代宋朝之所以為大元所滅，實乃因宋朝過度遵奉文人，而不重視軍武，且隻重內部協調，不慮外患，不曾著眼於四海，儘抽調邊境精銳，充實中央禁軍，致使邊防空虛薄弱，遂盛極而衰，乃至末代積貧積弱，為各異族諸國所乘。
加之後期宋朝朝內君臣皆隻知吟詩弄月，貪圖作樂享受，國君更是不理朝政，隻醉心於音律詩畫、佳人美酒。因此朝廷自上而下儘皆極為奢靡腐敗，日日歌舞升平，此般種種終致大宋走向衰落敗亡。
最終，自幼嫻熟於弓馬且日日操練，風餐渴飲中磨礪出的大元鐵騎揮師南下攻宋，宋朝由此國破家亡。
因此汲取了宋之慘痛教訓的弘武帝朱源彰自登基以來便極其重視軍武，遍尋天下能人異士，開國派、立仙宗，倡導全天下人習武修真，天朝萬民研習武術及內力功法。
這種尚武之風盛行至今日，已逾五百多年，因此天朝內軍民甚至做到了不論男女老幼，人人習武全民練功，百姓或多或少都身懷內力。
然而縱使在這等國策力推之下，大明帝國億兆子民中出現的內力修煉到極致的修真者，修真的至高境界——真人，數百年來還是屈指可數。
當然這樣也實屬常態，至少五百年來，每位國君當政期間均能夠出現一位甚至兩位真人，反觀往朝則是少的可憐，基本是千百年才能出一位真人，以致於在本朝之前天朝百姓都將真人視為傳說，懷疑仙術、內力和功法的真實性。
到了如今十九世紀的1854年（帝國曆），大明的軍武勢力仍是極為強盛，大明的第二十七任當朝皇帝永政帝掃平了東洲東部和中部幾乎所有的國家，附近海域的諸多島國和鄰國，紛紛俯首稱臣，各附屬國國王和領主俱如封疆大吏那般，年年上歲貢，月月敘疆情，自此天朝之名舉世公知，遠傳海內外。
直至神聖日曜帝國統治了包括除聯邦首都莫茲克外西洲全部疆域及各州大部分領土並完成了工業革命，且艦船槍炮技術完全革新並走向成熟，才敢第一次去挑釁這隻東洲盤龍。
十年前，西洲帝國的蒸汽戰艦和連發步槍首次登上曆史舞台，一出手就將自視無敵於天下的天朝打的措手不及，仰仗著船堅炮利，硬是差點轟開了天朝的國門。
好在天朝當朝有兩位修真大成的真人——修習天朝傳國普世風屬性功法的風泫真人和自研水屬性和陰屬性功法的兮陰真人。
二人皆有奪天地造化之能，舉手投足間，便可翻江倒海，令天地變色。
靠著這二位真人強橫無匹的仙術，天朝終究是抵禦住了帝國第一次的猛攻。
而到了十年後的今天，狼子野心未滅的神聖日曜帝國探知到天朝二位真人之一的風泫真人大限已至，並且已經坐化，又開始蠢蠢欲動。
於是愛德華七世喜出望外的整軍備戰，打算再度攻襲天朝，以此實現自己統一世界的美夢，對外則美其名曰為了通商自由和傳播文明。
自此帝國第二次對天朝的通商戰爭便在1854年打響了……
天朝，植隸省，津地府，天沽炮台西約五十裡的城牆外。
遠處炮火聲不斷傳來，幾十裡外海上的硝煙也是彌滿了津地府的天空，城中軍門都知道發生了什麼，此刻留下來的，除了守城將士，便都是些不願背井離鄉，且相信天朝守軍能夠戰勝夷賊並眷戀故土的婦孺老幼。
在城外軍隊行伍隊列前麵，一名身麵如冠玉、黑發烏瞳的男子倒握著一杆布滿黑金雙色紋路的長槍，槍頭向上，挺直而立，男子身量修長，高八尺有餘。
其身披黑色百獸吞頭連環鎧，雙龍紫金肩甲下，覆著一襲深朱色披風。除手中長槍，男子身後腰間還挎有兩把金背雁翎刀，其胸腹部鎧甲處的補子上，印有象征著一品武官麒麟的紋飾。
雖才二十幾歲，但男子英武的麵頰上卻已滿是飽經風霜之色，遍布著堅決和滄桑。
“眾將士！前線戰報，夷賊馬上要破天沽炮台了！賊軍此次不是佯攻，而是舉傾國之力對我朝發起了最終總攻！南海有兮陰真人自當無虞，但我北海已再沒有了風泫祖師的庇佑，恐怕夷人的水師主力此刻都聚集在我北海，我北洋水師已是節節敗退，且永平府城關已經失守！夷人如破我天沽炮台，片刻就將抵至津地城前。
此處乃是皇城最後的屏障，我等乃是北洋最後的精銳，諸君身後就是我天朝無辜的百姓和子民，若此處失守，非但津地府殃及池魚，紫槿城亦將危在旦夕，身為人臣和將士，我等自當死戰，保君守土，望諸君整備好自己的戰鬥意誌，準備應敵！”
男子鏗鏘有力的慷慨激昂道
“末將願遵大都督號令！”
行伍隊列守衛的一位女將當即帶頭單膝下跪道。
此將英氣勃發，相貌絕美，且雙目如潭，呼吸均勻平穩，氣息內斂，深淺難辨，其三千青絲束於銀簪，一襲朱紋玄鎧，雖為女流，但其身後眾將看向她的目光無不帶著尊崇和敬佩。
隨著這位名為鴻葉的參軍副官帶頭應召，其身後的眾將也是紛紛單膝下跪，將持有長兵器的右手斜搭在左肩，齊聲銘誓道
“我等皆願遵奉大都督號令！隨大都督死戰！凡大都督所委，無有不從！”
“甚善！好，傳本督將令，令錦衣衛指揮使持本督將印，速回皇城，協同禦龍衛勸皇上南逃避難，若聖上不從，授權汝等權宜行事，必要時可動用武力。令神機營疏散城中百姓，待任務完成立即歸建戰鬥！其餘弘武堂堂眾隨本督原地待命，萬不可鬆懈，都給本督繃緊心神，全力集中準備應敵！”
黑甲男子再次下令道
“末將遵命！”
……
南海，廣洲府龍門關前海域，上空百餘丈。
一身姿曼妙的紫袍女子，懸空而立，女子雙目清麗脫俗，麵龐皎潔無暇，明明長了一幅溫婉之貌，其卻自帶拒人千裡之外之氣場。
其下龍門關炮台的關牆上，站著一位獨眼將軍，這位一頭白發，滿麵傷痕的將軍便是廣冬水師提督，徐釜龍，他正全身貫注的指揮炮台上的守軍，並不斷向海上的水師艦隊傳去指示和將令。
“不可放過一艘夷人艦船！凡是繞過兮陰真人仙障封鎖的漏網之魚，就由我們廣冬水師將之千刀萬剮！小子們，都給老夫把眼放尖了，一隻鳥也不能放進龍門關！”
兮陰真人自然沒有心神去理會下方海域的戰況。
此刻她正全力施展仙術，阻擊來自夷人蒸汽戰列艦不斷傾瀉而來的炮彈。
隻見兮陰真人指如蓮花燦放，手勢舞動變幻間不斷結出各式仙印，而應其施法，自下方海麵竟然不斷升起百丈高的水牆，將帝國艦隊的炮彈儘皆攔下，落入水中。
帝國艦隊一些戰艦甲板上的士兵初見此仙跡之時，都不禁有些泄氣，並驚呼道
“敵人是海神忒提絲（希臘神話中海洋女神）！我們怎麼可能贏得了？”
帝國海軍的戰艦也不是沒嘗試過穿過封鎖，可一旦駛入兮陰真人所立空中以下的海域，其海麵便會泛起洶湧波濤，乃至旋渦龍卷，凡是冒然近前的艦船均已被巨浪擊沉或被旋渦撕毀，因此此刻帝國軍隻得遙望開炮，而不敢迎上去。
帝國軍也不是沒有真人，帝國將真人稱之為魔法師。但帝國的魔法師沒有天朝真人這般強大，甚至大都十分弱小，最明顯的差距就是，帝國軍的魔法師連飛在空中都做不到。先前乘船欲釋放烈焰和雷電魔法轟劈兮陰真人的帝國魔法師們，大都遂船隻被兮陰操使的巨浪掩於深海之中。
何以至此呢？蓋因帝國的真人（魔法師）大都是渾然天成，帝國將魔法這種能力稱為是上帝賜予的神跡，帝國並沒有修煉之法，沒有功法內力之說。直到近年來才有人提出人體和大氣中蘊含魔力的概念。
但相對的，帝國的魔法師數量卻是遠勝於天朝，他們每個世紀至少會擁有同時著數十位魔法師存世！
而反觀天朝，在全民修習功法的情況下，曆朝曆代不過同世相存一兩位真人，凡同朝出現兩位真人，已是極為罕見的情況了。
這或許跟天朝修真界的先祖所創功法有關，天朝人人自出生便皆可免費得傳風屬性功法。
之所以是風屬性，是因為隻有那位風屬性大能祖師創造的這份功法，可適用於所有人，沒有門檻，且這功法研究的程度最透，完成度最高，對風屬性適應者來說修煉效率最高。
這種功法首先要將天地間的精華之氣吸收提煉並壓縮，這個過程中還需不斷改造開擴體內的世界。
而也正是除獨立門派之外的人人都修習這種功法，改造擴寬了體內宙宇和經脈，導致自然累積天地能量成先天真人（帝國稱魔法師）的人在天朝幾乎沒有。
就算是先天的絕世天才，若修習功法不精，或者說功法屬性一開始就不適合，那也會與修成真人失之臂交，最後變得泯然眾人。
但這種通過修煉內力，提煉提純並壓縮的修煉之法而修成的真人，雖然數量稀少，但一旦有一位真人現世，卻是也是強於先天性的魔法師數十倍乃至百倍。
如果說魔法師是通過魔力潛移默化的累積，導致當人體先天魔力濃度高於正常值且對魔力的吸收和體內循環較強時，極少數人的魔力會產生質變並獲得能以魔力施展出的通過改變世界之理，影響周遭事象的神奇能力。
那麼真人便是通過積蓄內力，洗髓伐骨，構建體內世界，導致巨量內力質變為仙法之力。
仙術與魔法相似，不同的是仙術是由內力（魔力）修煉積累後不斷壓縮、提煉、提純到一定程度化作仙法之力，使用出相較於魔法，能更加大幅自由的改變世界之理並能精確影響周遭事象的能力，其力量和領域性也更勝於魔法。