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第一百零七章,古國秘辛(2 / 2)

陝博裡的“三清四禦鎖”是國家裡高人布下的,許多成精的千年文物都被其威力所懾服。

此地三清四禦鎖,雖然布局的手法和前者大相徑庭,然而威力卻不在前者之下。

足以說明,這裡似乎鎮壓著什麼奇怪東西。

櫻空桃子知道祭壇之上有些不簡單,一路走來幾喪性命,她隻好聽薛璞的話遠離祭壇。

拿著手電筒,開始觀察壁畫,企圖尋找一些有關祆教神廟的前因後果的線索。

果然她取得了一些發現。

而呂嘉一則在壁畫一旁的石碑上,再次發現了有關於這座城市的來龍去脈。

熔化城,用吐火羅文翻譯過來,應該叫做是落日城。

是龜茲國下屬的一座城邦,龜茲國位於絲綢之路要扼,主城信奉佛教,落日城也同樣信奉佛教。

可是人民的生活困苦,他們仰慕中原百姓富庶美好的生活,但是眾生疾苦雖然漢朝在此設立西域都護後對他們仁愛幫助,贈與他們牛羊。

可是由於他們的人民篤信佛教,沒有發奮勤行的動力,所以生活狀況始終沒有得到改善。

而他們一直依賴的佛法並不能使他們得到解脫苦難的方法,還要大規模浪費錢財給佛陀修建石窟,導致“落日城”出現了饑荒,人竟相食,國內爆發了極大的內亂。

最終城主被殺,城裡的王室公主們也被這些國民分而食之。

城中的國師見得佛法,不足以渡世,便和百姓說,如來已死,現代佛已經不能保佑百姓,於是就帶領著百姓皈依了未來佛代表光明和希望的“彌勒”。

而新的宗教,他們稱之為“天”。

在隋唐以前,瑣羅亞斯德教沒有直譯過來的漢語名字,而他們的把自己的神明稱之為“天”。

到了隋唐之後,中國便為這個教派造了一個字“祆”讀“仙”,就是“天”加上一個衣補旁。

後世很容易把“襖”和“祆”搞混,這裡的讀音需要注意。

讀到這裡,眾人開始明白了起來,這座城市信仰“祆教”的原因,原來是因為這樣的曆史。

很明顯,文中的國師,在佛教和祆教之中當了二五仔,但是國民卻對國師敬若神明。

甚至設立生祠加以供奉,後來這位國師甚至成為了,落日城的實際統治者。

據吐火羅文字記載,國師說他受到了彌勒的祝福,獲得長生不死的能力,國師輔佐了五代國王,依然健在,而且胡子依舊是黑色的,臉上的皺紋到了五十歲之後便沒有生長。

到了第五代城主,國家內亂之後,這國師居然年輕到了二十多歲。

當中情況委實令人匪夷所思。

然而吐火羅文當中的最後一段話,又令得大夥匪夷所思起來。

這段文字好像是宗教的經文

火之將熄,靈魂將歸於聖火,所有靈魂將在聖火中永生,火之將熄,黑暗永至。

不過對於寶藏的狂熱,已然令得櫻空桃子更加按耐不住了,她不遠萬裡前來中國,為的就是這眼前的寶藏。

聽得呂嘉一的翻譯,還有長生不死的國師,她更加篤定,一定有長生不死藥的存在。

而小狐狸,卻也心頭暗喜,攥住拳頭對於寶藏之後按耐不住的激動。

她說道“薛璞看見了嗎?看見了嗎?長生不死,我們這回真的找到長生不死的秘密了!”



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