也不用擔心伯爵府沒錢，袁家不管怎麼樣，總有一個世襲的忠勤伯爵位。
大周朝伯爵的俸祿不算多，但也不算少，不行就讓袁家以後的伯爵俸祿抵債。
袁家如果真要把華蘭的嫁妝造完，伯爵俸祿要上百年，才能還的上的話，乾脆這伯爵爵位，就讓自己的大外甥，承襲就得了。
一筆也寫不出兩個袁字，等華蘭生了男孩，那也是袁家的嫡出血脈。
盛長柏如果地位夠高的話，操作一下，讓大外甥承爵不算多過分的事。
雖然盛長柏一直覺得大周朝武將勳貴地位不高，不如其他朝代的爵位有含金量。
但是這畢竟也算是幾百年的金飯碗，什麼都不做，就有幾百年的富貴。
這是可以傳承十代人的富貴，能給大外甥，為什麼不給。
錢不錢的無所謂，買個京郊上百傾的地，傳承下去，也能保證有這麼些收入。
重要的是有個爵位，怎麼也不會被微末小官或者是鄉紳胥吏給拿捏了。
“二郎，我在袁家過的還可以，你姐夫對我還不錯，你和父親不用這麼為我太過勞心。”
華蘭寬慰著盛長柏道，袁文紹對華蘭是還可以，但也就是還可以而已。
婆媳有衝突的時候，袁文紹還是占自己母親那邊。
畢竟這是以孝治國的大周朝，娶了媳婦忘了娘的情況，還是挺少見的。
這個時候的男人，還是認同，婆媳不合，鬨的兩不相容之後，就休媳婦的道理。
媳婦休了可以再娶，想換就能換。但是親娘隻有一個，想換個親娘，那是不可能的。
“大姐姐，這不算什麼勞心，如果你受了委屈，我們都不能出頭的話，我們父子還有什麼麵目立足於朝堂。”
盛長柏進入朝堂之後，走的肯定不能是盛紘那樣八麵玲瓏的性子。
局勢不同，目標不同，當然就不適合選一種處事風格。
“大娘子，莊姐兒來了。”
女使後麵，跟著孩子的奶媽，把孩子給抱過來了。
孩子和女使過來之後，這個問題就不能接著聊了。
盛家給華蘭陪嫁的女使，對華蘭還比較忠心。
畢竟這些女使的父母兄弟，都還靠著盛家生活。
但是袁家給華蘭安排的人，還是忠心於袁家的，哪能當著這些人討論這個。
看了看外甥女，陪著華蘭又閒聊了一會兒，盛長柏就離開了伯爵府。
因為忠勤伯爵府，已經靠近了外城，盛長柏騎馬回家，也要好一會兒，還是要早回。
袁家這伯爵府，除了因為規製，比盛宅修的門頭大一點。
不管是地理位置，配套環境，還是占地麵積，建築材料，都是遠不如盛宅的。
開國時候，太祖賞賜給第一代忠勤伯的內城大宅，早就在袁家參與謀逆的時候，讓先帝給罰沒了。
就袁家現在住的伯爵府，袁家的家底也買不起，是現在的皇帝，給袁家翻桉的時候，看著這一家可憐，賞給這家的。
不怪彆的勳貴會覺得忠勤伯落寞，都不帶袁家玩。
其他的勳貴的都住在內城，隻有袁家快住到城外去了。
二環內對比五環外，彆的勳貴看不上袁家也是應該的。
就是二王相爭，以邕王、兗王為首的兩夥人，狗腦子都要打出來了，也沒人來拉攏忠勤伯爵府。
既沒權更沒錢，沒一點能值得讓人拉攏的地方。
休息了一天，第三天盛長柏，穿戴好了綠色官服，頭頂長翅烏紗帽，來到了皇城西北的秘書省。
也是盛長柏進士科及第的原因，被皇帝賜予了綠袍。
要不然以盛長柏的品級，也就隻配穿一穿青袍。
報到之後，就被分配到了崇文苑邵文館。
崇文苑是國家圖書館的統稱。
崇文苑包括了，昭文館、史館、集賢院，謂三館，秘閣，龍圖閣，稱之為兩閣。
昭文館掌管收藏經、史、子、集四部及修寫校勘等事。
史館是監修國史的機構。
集賢院負責收藏校勘典籍。
秘閣是皇家收藏，珍惜古籍，書畫的地方。
龍圖閣是專門收藏太宗禦書、文集和有關他的典籍、圖畫、禦用之物的紀念館。
聽一下這個名頭，就知道崇文苑，是大周朝，官方最高的學術機構，是一個大老雲集的地方。
昭文館和史館由當朝宰相韓大相公兼領。
其他的編撰人員均為朝臣充任，直管和檢討須由京官以上的官員擔任。
集賢院等級略遜，主持者也都是大學士、學士、直院、校理等學位極高的官員主持。
當然了裡麵真正乾事的高官其實不多，這些館閣之職，更多的是大老的貼職，加官，是一種榮譽稱號。
鼎鼎有名的包拯，就一直掛著一個龍圖閣直學士的館職。
盛長柏雖然現在隻是從八品，品級不高。
做的也是最低檔的校檢，不是編修工作。
但是能進館閣工作，盛長柏已經可以稱得上是“文壇名流”。
剛剛入職，盛長柏就分配了一份工作，校檢後漢書的一篇。
說實話，這份圖書館的工作，遠沒有盛長柏想的那麼清閒。
因為在大周朝之前，中原經曆了將近百年的動蕩亂世。
各種經史典籍，都散落，損毀的厲害。
大周朝剛建立的時候，國家圖書館的藏書，加起來隻有一萬多卷。
就這個規模，甚至不如盛世之時，一家一族私人圖書館的藏書量。
所以大周建立之後，搶救散失的圖書典籍就成為了一個重要任務。
這明顯是一個長期工程，開國至今，收集了幾十年，還處在一個收集的高峰時期。
集賢苑的一幫子官吏，就是為了收集各種典籍而設的。
這堆人負責的就是尋訪，抄寫，印刷，各種古代典籍。
這些書，收藏到了國家圖書館，也不是就不用管了。
就輪到了盛長柏這些校書郎，校勘書籍。
在大周朝之前，甚至都沒有印刷術，都是手工抄寫的書。
經過一個傳一個的攥抄，這裡麵難免混上了一些良莠不齊的人，典籍難免就有不少的謬誤。
普通的書錯一點沒那麼重要，但是重要的經史典籍，差一字意思就完全變了。
除了校檢這個之外，也要校檢思想。
有一些不符合當權者利益的話，該刪也是要刪的。