我，沙盒玩家，從聊齋世界開始！
林天澤帶著緊張的心情，呼喚出屬於背包的虛擬格子。
看到在虛擬格子旁邊出現了，布口袋樣式的標誌，帶著忐忑林天澤將自己的念頭集中過去。
布口袋自動打開，顯示出一排物品。
〖物品瓦罐x8〗；〖物品泥盆x2〗；〖物品瓶子x7〗；〖材料燭台x1〗；〖材料古老的書x1〗；〖材料腐土x2〗；〖材料鐵x1〗；〖製作台架子x1〗
林天澤用力去撞架子上，一個裝著小半罐腐爛泥土的瓦罐，瓦罐幅度極小的動了下，除此之外再也沒了彆的動靜。
“嗯？”林天澤帶了點驚訝，“我就重新體驗過一次死亡，效果那麼立竿見影的嗎？”
本來以為自己用儘全力，也會向浮遊撼樹般，無法影響罐子分毫，卻沒想到居然讓罐子動了動。
林天澤覺得自己小看了，這是鬼都能入手一份的大陸貨《生死無常經》，果然基礎的、最為大眾所知的東西、才是千錘百煉。
可能有人會說，絕大多數流傳極廣的經典，會如“老子”也就是世人口中的道德經，那樣從寶劍錘煉成廢鐵，
現代的道德經，看起來誰都能扯兩句，道可道，非恒道，名可名非恒名，但根據馬王堆出土的甲、乙兩本書，進行對比。
劉邦稱帝前的版本和劉邦稱帝後，為上者諱，和符合黃老治國政，差了百多個字。
然後曆朝曆代的為上者諱，怕彆人悟出東西，改幾個字藏一手，口音差彆或覺得有更貼切的形容，因為各種原因一本流傳的經典，刪刪改改無數次。
看起來新的一本和上一本沒區彆，但是如果有穿越者把現在版本的道德經，遞給原作者老子，老子他自己都不認識。
所以穿越者隻要穿越的戰國原汁原味一點，你就是大大方方用《道德經》，這個後人加上的題名。
拿著同人、在同人，改過不知道幾百上千版的道德經，在那位道家先賢麵前裝逼，也不會被一扁擔打斷腿。
畢竟你拿的是後人托名寫的東西，再加上後人起的名字，他就是前知5千年後知5000年，隻能捏鼻子說兩本書有淵源，再深的關係，還真的很難扯上去。
活人中流傳的東西會經過時間篡改，這死人+長生種雙層buff疊加後的生死無常經就算不是原版，但想必也不會有太大的錯差。
再請教，鬼修法時，那個老鬼還提過一個典故，用以吹噓。
聽聞從蠻荒到現在，那個更新換代，六七個版本的地府，“無常”這個神職相當古老，甚至超過了十殿閻羅。
早在最早版本的五方鬼帝時期，他們座下三十六鬼王中就有一方鬼王換作無常大鬼。
那隻老鬼言，無常從誕生起無數歲月，一直是單獨一人，然而在關外“清”王朝末年，無常突然變成了黑白兩位。
這很有可能是第1位無常，度他那位雙修道友創造的修煉法。
林天澤前世作為業餘寫手，水平一般卻也用了幾分心思，了解過民俗曆史，知道那老鬼說的確實是黑白無常，演變得的脈絡。
從易經中某個卦象的無常，到佛教完善地下觀，一路演化下去，直到前世清朝末期黑白無常，才變成了倆人，並且在全國各地還有不同的名字和來曆。
這個世界的修煉體係，林天澤順道也有了解，屬於較為古老的修仙流派，以前是那五花八門的仙俠，準確劃分應屬於戰國和周天子時期的煉“炁”士和巫神道。
從一開始修煉就奔著前世古代王侯將相，最樸素的求仙目的，那就是長生加逍遙。