皇天無極經之天人歸來！
除了太極拳之外，八卦掌和形意拳，林瀟也做了強化。
八卦掌，融入五行宗的陰陽五行真經，演陰陽五行八卦掌。
五行宗的陰陽五行真經，包羅萬象，可以說有諸多大道可以直達天人境界，但也失之於博。
除了五行祖師，由五行入道，合而進窺陰陽至理，成就天人至境之外，其他人都沒人能再登至境。
陰陽五行真經可以分開修煉，有大陰陽真解、陽符經、陰符經、大五行真經、長生真法（枯榮經）、離火真法、天一真法、黑水真法（滴水劍經）、黃龍真法十一種根本法門。
配套的也有專門的武學，分彆是大陰陽掌、赤陽神掌、陰符掌、五行神拳、大天罡掌（生生不息掌、大枯榮掌、大天罡劍法）、離火神掌、分金斷玉刀、癸水神雷掌（滴水劍）、大黃龍掌。
除此之外，五行宗還有大五行劍陣，以及十絕劍陣。
由庚金劍訣、辛金劍訣、甲木劍訣、乙木劍訣、癸水劍訣、壬水劍訣、丙火劍訣、丁火劍訣、戊土劍訣、己土劍訣組成。
要論功法之多，天下宗門也得讓過五行宗。
林瀟將陰陽五行真經的五行真氣的法門融入到了八卦掌中。
陰陽，粗略可視為剛柔二勁，五行即為金、木、水、火、土五種勁力。
金，取刀劈斧斫之勁，化入手刀，有抑揚頓挫之力，曲輕靈之鋒銳勁、重拙之拖刀勁；
木，取綿綿不絕之蓬勃生機，化入綿掌之中，勁力綿綿，入體不休，打外而傷其內；
水，取其洶湧之勢，又取其滔滔不絕之形，化入掌中，是為大摔碑手，與木勁相生相合，剛柔相濟；
火，取其炙灼之神意，講究侵略如火，沾之則鑽擠入體，焦其五臟六腑，是為陰掌；
土，取其厚德載物之功，練入掌中，水火不侵，刀槍不入，有金剛不壞之能，雙掌如盾，令人難撼動分毫。
陰陽五行，共計七種勁力，陰陽五行相合，又生十種變化，得其一，可入窺門徑，十種勁力融合一體，可演陰陽五行八卦掌。
形意拳，除五行拳的五種勁力，劈崩鑽炮橫，又演十二真形，是為十二種樁功。
即降龍樁、伏虎樁、老熊樁、大猿樁、香象樁、牛魔樁、貪狼樁、九鹿圖、龜蛇式、燕雀式、大小龍形、奔馬式，練的也是十二種勁力，比五行拳的五種勁要更加強大。
配合呼吸吐納，以綿綿勁力錘煉筋骨皮膜和五臟六腑，可以讓人力大如牛、身輕如燕、快似奔馬，神經反應超過常人。
十二種樁功，即是形意十二真形拳的簡化樁功，十二種樁功練到深處可以修煉晉階的十二真形拳:大降龍掌、大伏虎拳、熊形掌、猿魔拳、神象鎮嶽拳、大力牛魔拳、大貪狼爪、鹿王神力、玄武勁、大鯤鵬式、龍形掌、神符腿。
這十二門拳法都是需要相應的觀想圖，需要領悟武道真意，才能發揮出拳法威力，內勁大成之前，肉身強度不夠，施展這十二種拳法屬於未傷人先傷己。
林瀟暫時倒也沒打算外傳這十二門拳法，包括陰陽五行八卦掌和太極五行捶，視情況而定。
十二真形拳熔煉一體，是為大伏魔拳，降服自身天魔，成就無上神通。
內家拳修煉上，太極拳為其巔峰，皆因太極拳出自武當張三豐真人的《太極拳經》，境界高遠，博大精深。
論殺傷力，是擅長掌法的陰陽五行八卦掌最為厲害，步走陰陽太極圖，掌演陰陽五行，為內家拳之最，勁力綿綿，打外傷內，擋者披靡。
形意拳又次之，不是說形意拳不厲害，真要將大伏魔拳修成，比之陰陽五行八卦掌和三才寶象拳勢絲毫不差，隻是這十二種真形估計除了林瀟，旁人想要練成，太難了。
形意比如鋼球、鐵球，內外誠實如一；八卦比如絨線與鋼絲盤球，周圍玲瓏透體；太極如皮球，內外虛靈，有有若無，實若虛之理，此是三元之性質也。
三種拳法在化境之前各有優劣，技擊以形意拳和八卦掌容易修習，境界以太極拳為佳。
化境之上，丹勁和罡勁兩重，需要修習先天太極功和陰陽五行訣的部分煉氣法門。
太極化兩儀（陰陽），兩儀生四象，四象生八卦（四象加戊己土即為五行）。
先天太極功為最上，煉五行為陰陽，煉陰陽為太極，是為一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，此為太極勁。
陰陽五行訣，脫胎於《陰陽五行真經》，是為五行宗的鎮派絕學，其陰陽二勁，粗略可視為剛柔二勁，實則包括萬象，沉浮、虛實、起落、吞吐、方圓、重拙與輕靈、綿柔與剛強……，陰陽二勁為總綱，統禦五行勁力，但常人得其一勁就可達內家拳的高深境界了，可演陰陽五行八卦掌。
林瀟又創陰陽五行拳，純以七種勁力為要，招式大開大合，古樸重拙，以勁催拳，勢如破竹。
林瀟看似創拳很簡單，實則這裡麵的內核都來自他的先天太極功和三才寶象拳，天下武學不出混沌無極、太極兩儀。
林瀟前世就是結丹期高手，得了紫霄宮的先天太極功，又練有太極綿掌和兩儀神拳，加上融會貫通所創的三才寶象拳，已然是將武學之精要儘收心中，再修煉了天魔寶典，觀看了皇天無極經，林瀟可以說是已經接近金丹境無上大宗師的境界。