三國興漢！
德陽殿，宣室。
劉辯正在麵試人才。
劉表如果願意去就任荊州牧的話，那當然最好。
畢竟這種深入敵後的事情，不是誰都願意去的。
如果劉表不願意去，那還須有其他人選。
而且如果劉表去了，弘農郡新的太守，也要有人選。
司徒盧植推薦了議郎韋端。
謁者仆射荀彧推薦了杜畿，另外還給劉辯推薦了一個人，叫戲誌才。
這三個人，劉辯都比較熟。
他是深耕曆史的主播，又不是隻看三國演義的小白。
自然明白，這三個人，雖然看著都不是很起眼，但在曆史上，都是極有能力之輩。
韋端，出自京兆尹的韋氏，號稱三輔冠族。
起源自韋孟，在西漢時，父子丞相、三世三公、四世封侯，是著名大族。
東漢時雖然沒有那麼輝煌，但也人才不斷，宗族勢力強大。
當然，韋氏最輝煌的時候，還是隋唐。
隋文帝稱韋氏是百世卿族，唐時出了十七位宰相，長安諺語“城南韋杜、去天尺五。”
拋開前世的輝煌，和後世的榮耀，韋端本身能力也不差。
西涼叛亂遍地，大儒趙岐想去涼州那邊當太守。
結果被叛軍追捕，光著身子躲在草叢裡十二天才逃脫。
韋端去當涼州牧，雖然沒能平定韓遂和馬騰，但卻在涼州站穩了腳跟。
在袁曹決戰時，甚至具備一定左右局勢的能力。
後來被曹操征為九卿之一的太仆後。
兒子韋康，繼承涼州刺史。
由此至少可見，韋端的能力得到了涼州大族和朝廷的認可。
足以讓他的兒子享受餘蔭。
可惜韋康比較軟弱，投降馬超被殺。
此刻的韋端，麵對天子侃侃而談。
“雒陽雖為都，陛下若要安定四海，則須重三輔。
三輔之地高山被覆，黃河環繞，天然四塞，乃是帝王根基。
保有此處，則進可挾製山東之咽喉，退可安定保全。
三輔豪族遍地，而田少人多，胡強混雜，人多識字知武。
各世家若欲起複，須選拔俊才，如此方能脫穎而出。
如山東之地，承平日久。
士大夫結成朋黨，彼此吹噓，你是王佐，我是奇才，實則徒有其表”
一時間說的荀彧都有些掛不住。
不過天子和司徒盧植都在，韋端又是議郎，議論時事本就是他的權力。
所以，荀彧始終默不作聲。
這時戲誌才忽然開口道“然而先賢有言，不患寡而患不均。
正如議郎所言，三輔地少而人多，豪族遍地。
而周遭胡羌混雜，時有叛亂，須靠山東膏腴之地供養。
如此，天下人皆可言輕山東而重三輔，唯獨三輔俊傑不可言也！”
聞言，周圍人等一愣，劉辯倒是笑了起來。
韋端認為天下方略的重心是三輔。
建議劉辯，雖然雒陽才是都城，但一定要重視三輔，三輔穩定，才是雒陽安定的根基。
三輔秦地，四周都是山，易於防守。
又有黃河環繞，土地肥沃，作為根基，進可以隨時攻打山東之地。
退，把守住關口，也可以保有起家的根本。
而且三輔之地因為距離天子太近，以前遷過來的豪族世家太多。
所以受教育的程度比較高。
又因為周圍少數民族多，所以又大都懂勇武。
如此一來，三輔人才太多，各大世家豪族繼續保持地位，就必須起用族中真正有能力的俊傑。
話說到這裡還沒有什麼。
韋端有這種想法也正常。
畢竟貫穿東漢的一項討論，就是要不要放棄涼州。
涼州如果放棄，那麼三輔之地就會變成邊疆，成為抵抗胡羌的前線。
沒人願意在自己家裡打架，畢竟砸壞的家具，燒毀的田園，都是自家的。
所以，無論是涼州人還是三輔人，都強烈反對“放棄涼州”的聲音。
司空崔烈也曾認為涼州叛亂不止，天天平叛，花的錢何止億萬，提議不如放棄了。
當時的崔烈，擔任的是司徒的職務。
結果被當時的議郎涼州人傅燮，當朝痛罵“將司徒斬首，天下才會安定！”
後來傅燮戰死，他的兒子傅乾，如今在秘書監擔任秘書郎。
韋端的話說到這裡也正常，結果話口一轉，開始抨擊山東（太行山以東，代之中原地帶）的世家大族。
說中原的士大夫們，好日子過的太多了。
於是就拉幫結派，相互吹噓，你說他是王佐，他說你奇才。
實際上呢，高談闊論，沒啥能力。
他這個話，劉辯聽起來也沒毛病，所謂黨錮之禍，難道全怪漢桓帝和漢靈帝麼？
是這幫士大夫們公然違抗朝廷命令在先。
被處罰後不但沒有吸取教訓，反而結成朋黨，自命清流，鼓動太學生，議論紛紛，想挾裹天子。
這天子還能忍?
而且正如韋端所言，因為山東之地，承平日久。
世家大族又把控了舉孝廉的權力，導致形成門閥的雛形。
如此一來，能上位的人，大多能力一般，不過有好家世罷了。
三輔之地，則因為豪族世家太多。
所以足夠卷，足夠卷的話，能人往往能上，庸人往往要下。
話是這個話，但你當著人的麵噴，就有點不懂禮貌了。