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“我，白圖。”
“我，孫策”
“我周瑜”
“今日結拜為異姓兄弟，今後當同心協力、救困扶危，上報國家、下安黎庶。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死皇天為證，厚土為鑒，背義忘恩，天人共戮”白圖在早就讓太史慈準備好的祭台前說道。
這儀式感上，絕對比臨時起意的桃園三結義更充分
佛教自西漢時東傳，到如今也有些年頭，不過在中原還不算流行，反而在江東稍微有些市場。
尤其是之前笮融篤行佛教雖然這廝人品低劣，屢次殺死接納自己的小諸侯，之後縱兵擄掠，但卻對佛教情有獨鐘可能是以為佛祖洗得清他的罪孽
笮融當初一路從徐州當揚州，也將佛教之風帶過來了一些，哪怕百姓們恨他入骨，可以說全然是給佛教做了負麵宣傳，但因為他而來江東的和尚尼姑卻不少，加之日後的吳國太也有禮佛的習慣，給後世南朝佛教興盛奠定了基礎。
當然，在這個世家豪族，正要向門閥轉化的時代，在江東這種本地豪強，影響力深入各個角落的地界兒，佛寺不可能像後世那樣，變成當地的大地主，也沒什麼稅役優惠，總的來說還比較老實。
“大哥策少不更事，之前隻憑一腔勇武，還有公瑾、和眾位叔叔們的幫助，才有些成就大哥卻如此信任於我，今後策但憑大哥驅使，絕無二心”孫策情真意切的說道。
仿佛沒看到一旁的周瑜一陣皺眉，白圖直接拍了拍兩人的肩膀說道“三弟也一樣”
周瑜
“有大哥之仁、公瑾之智，我兄弟三人定能救蒼生於水火策願與大哥患難與共、生死相隨”孫策很自信的說道。
“老三也一樣”
“有違此言，天厭之”
“小三也一樣”
周瑜很難受，怎麼自己莫名其妙，就成了“小三”
不過在孫策和白圖的目光下，周瑜還是喝下了略帶苦澀的結義酒。
三人從布置好的結義殿出來時，正看到等在外麵的孫權，此時正用超凶的眼神，憤恨的瞪著門口。
旁邊的還有陳應、孫尚香，至於孫翊和孫匡，和兩位母親一同去了佛殿。
白圖完全沒有解析到孫權的超凶，上前又是一頓搓之後說道“仲謀，以後你也是吾弟。”
孫權
白圖知道的隻是“過去”，甚至在這個世界，連“過去”都算不上，而未來卻不可預知。
不過現在搓著孫權的頭，依舊有種搓了十萬頭的快感，有著十萬倍的快樂。
孫策這時將陳應，也介紹給了白圖。
“陳應拜見白公。”陳應恭敬的行禮道，語氣有些藏不住的暢快。
這些日子孫權給他帶來了很大陰影，在壽春的時候，孫權仿佛爽文主角一樣，以質子的身份四處借力打力的打臉淮南文武，甚至還獲得了袁術的信任，倚重程度更甚楊弘、閻象之輩