一千九十七章 祭祀天地_大明煙火_思兔閱讀 
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一千九十七章 祭祀天地(2 / 2)

冬至將至,老朱準備在今年祭祀天地。老朱雖然每年冬至日都會鐘山圜丘祭祀,但是今年的祭祀尤為不同。

今年有韓度帶回來的神奇糧食,如此能夠造福萬民的糧食,算得上是古往今來第一祥瑞。如此前無古人的功績,老朱自然要鄭重其事的祭告天地。

而且,還有大海對麵的人前來朝拜,這也是一件非同小可的大事。前麵就說過,老朱這個人極好麵子,對於大門一直未能夠取代前麵成為名副其實的天下共主,心裡麵是十分不是滋味的。而現在翟遠等人不遠萬裡來到大明,就相當於是對於大明國威的肯定。

畢竟就算是以前元的強盛,也連一個小小的倭國都沒有征服,更何況是大海對麵的大陸?

隻要老朱借此冬至日祭告天地,將這些事情昭告天下,對於皇帝的威望,那可是絕無僅有的巨大提升。

因此,提前兩月有餘,禮部就開始忙碌起來。老朱對於這次祭祀極為重視。不僅嚴厲督促禮部,還時不時的親自過問。將這次祭祀的規格合規模,都提高到了和當初即皇帝位的時候一般無二。

祭祀前要提前十日,老就命吏部尚書、吏部尚書、戶部尚書三人到圜丘犧牲所看牲。並且老朱還要親自前往省牲,太常寺進齋戒銅人。

然後老朱還要謁太廟報告以冬至日祀天,請皇祖配帝侑神;在奉天殿集合百官受誓戒傳製;準備祭時所用的親填禦名的祝版、玉帛,由太常寺送至天壇。

韓度身為鎮海侯,自然也是在祭祀隨員之列。也按照要求在奉天殿,經曆了一整天的禮部主持的各種禮儀。讓韓度回到府裡,都還感到一陣陣的頭昏腦脹。

祭祀前一天,老朱還要再次向太廟稟報,意思是告訴老朱家的祖先,大明又過了風調雨順的一年,百姓安居樂業,天下一片祥和反正都是些隆重的好話。不過今年還不同,今年大明有了祥瑞,又得到萬裡之外的番邦朝賀,喜事自然要更多。

然後老朱便乘坐禦攆,到大鐘山圜丘,檢查圜丘上的各種壇位,查看圜丘上陳設的由皇穹宇請出的上帝、配帝、大明、夜明、星辰、雲、雨、風、雷之神版及神牌。各神位神牌麵前,按照相應的等級擺放好小牛、羊、豕、玉、帛,以及各種器皿。

等到冬至日到來,正式的祭祀開始。

當天,子時就要擂鼓三次,然後為迎帝神。所以,在正式祭祀這一日,韓度半夜就被人帶到圜丘遵從祭祀大典的禮儀。

整個祭祀共分九個儀程,即迎神、奠玉帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神、望燎等。各儀程演奏不同的樂章,跳文、武“八佾”舞,設文、武、樂舞生四百八十人,執事生九十人,可見樂舞隊伍之龐大。

每進行一項儀程,皇帝都要分彆向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮,從迎神至送神要下跪七十多次、叩頭兩百多下,曆時一個時辰之久。

既然老朱都磕頭了,百官自然也免不了。韓度不知道彆人是什麼感受,但是自己卻是被叩頭叩的頭暈眼花,腦門脹痛。韓度深度懷疑,古人弄這麼複雜的祭祀出來,完全就是故意給人找罪受。

試想一下,古人既然想要皇帝敬畏,如果簡簡單單的就祭祀完了,那如何體現出天地的威嚴?大家嘻嘻哈哈的揣著手來,隨便上柱香之後,就可以分太牢。大家每個人提著幾斤肉高高興興的回家了,這樣的祭祀或許娛樂要躲過它的本意吧。

要知道,這祭祀的儀程都是曆代禮部官員製定,並且遺留下來的。韓度就不免惡意的想到,說不定就是這些官員想要看看皇帝的狼狽模樣,才故意將祭祀的儀程弄的這麼繁瑣的。

祭祀現場的紀律要求極其嚴格,陪通的官員必須要虔誠整肅,不許遲到早退,不許咳嗽發出聲音,不許吐痰,不許走動喧嘩,不許無聊隨意東張西望,更加不許亂了次序。

總之就是一個意思,一旦你進入到祭祀隊伍裡麵了,就最好是將自己當成一個機械人,彆人做什麼,你就跟著做什麼。

老朱站在圜丘上,念著準備好的祭文。這祭文寫的晦澀難懂、拗口之極,反正韓度是從頭至尾一個字都沒有聽懂,心裡對老朱能夠將其一口氣順暢的通讀下來,深感佩服。

不過用腳趾頭想,韓度也知道老朱在說些什麼,無非不過就是向老天稟報,感謝上蒼讓祥瑞降於大明等等。

今年老朱要向老天稟報的事情顯然很多,從上午一直念到了太陽西下,才算念完。

而在祭祀的隊伍裡,還有這一群特殊的人群,那就是翟遠那些殷地安人。這一場天地祭祀,即是祭告天地,也是做給翟遠等人看的。

翟遠在看到祭祀的儀式之後,心裡大為震驚。這個時候他才明白,為什麼韓度在看到他的族人祭祀太陽神的時候,會表現出那麼驚訝的神色。

因為這兩種祭祀,實在是太像了。在他族裡祭祀太陽神的地方,是專門用泥土磊起來的土丘,而在大明這裡是專門修建出來的圜丘。圜丘的規格模樣,和他族裡的土丘極為相似,都是上下三層,隻不過圜丘表麵上還用一層石板給鋪就出來,並且有著精雕細琢的白玉欄杆而已。

簡單來說,圜丘就是更加好話的祭祀土丘。

還有就是祭祀用的舞蹈,大明是“八佾”舞。什麼是“八佾”舞呢,就是一縱一橫都是八人,八八六十四人集體獻舞,這舞一步一緩抑揚頓挫,給人一眾莊嚴肅穆的感覺。這樣的舞步,在翟遠的族裡也有著相似的,而且還是他們祖祖輩輩傳承下來的。

最後就是祭祀,不僅皇帝祭祀天地的有著和他們的酋長祭祀太陽神相似的舉動,都是獨自一人站在最高的台上祭祀。隻是,大明是長篇累牘向上蒼彙報功績,而酋長則是朝太陽神祈求。

就連擺放的物件,也是有著極大的相似之處。或許僅有的不同就是,翟遠他們祭祀的先祖,而大明祭祀的是神位和神牌。

這些日子,翟遠在書院圖書館裡,也找到了許多關於殷商的記載。本就對於夏商周極為好奇,甚至一度懷疑說不定他的族人真的是曾經從殷商分出去的。現在又看到如此相似的祭祀,翟遠的心裡都不禁有了幾分相信。

祭祀尾聲,所有的祝版、帛、都要送到燎所焚燒。隻有縷縷青煙才能夠將人間的功績,帶上到上蒼。

然後老朱還要帶著百官前往太廟,再次向祖宗稟告禮成,百官隨著老朱回到奉天殿舉行慶祝成禮。

祭祀結束之後,還要按照製度規定要向有關官員分賜肉食。韓度是侯爺,領了十斤牛肉開開心心的回家了。

其他百官,按照品級和所屬的各部也會分到十斤、七斤、五斤、四斤不等的各種肉食。

這次分賜的肉食對於韓度來說不算什麼,但是對於有些清貧的官員,可是他們難得吃到肉的機會。因此,百官當中,還是有些人對於這最後分肉比較期待的。



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