第四章 曲線返城之路(1)_重生1976從知青開始_思兔閱讀 
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第四章 曲線返城之路(1)(1 / 2)

在前世記憶中,華國大地五、六、七十年代發生的事情,劉岩曾經聽爸爸媽媽偶爾談論過。

對於上山下鄉運動,自己也從網絡、小說、電影和電視劇中,了解了一些當時的情況,以及後來發生的事情……

上山下鄉運動,對於每一位年輕學生來說,確實是有進步意義的。

至少體驗到了城鄉之間的差彆、認識到了體力勞動和腦力勞動的差彆,看到了全麵實現小康社會和華夏夢的任重道遠。

在剛踏上農村廣闊天地時候,每一位知識青年都懷揣著準備大有作為的遠大理想,心潮彭拜。

從心裡發誓、並在實際行動中立誌,要用自己的青春熱血徹底改變農村落後的現狀。

而且,每一個人確確實實為此拋灑了辛勤的汗水。

可是,當他們年複一年地重複著農民祖祖輩輩所重複的簡單勞作時,在學習貧下中農吃苦耐勞精神和樸實無華品格的同時。

也探知了由於知識和文化的巨大差異和貧乏,導致的愚昧和素質低下……

在與天鬥、與地鬥、與人鬥的同時,日複一日的彷徨在艱辛、孤獨、焦慮、煩惱之中。

他們逐漸領悟到,要為之付出的代價,將是那麼的沉重。

需要一代人甚至幾代人,麵朝黃土背朝天,做出一輩子的奮鬥和犧牲......

直到有一天,他們突然發現,隻有等到生命完結之日,才是上山下鄉畢業之時的時候。

最初從內心深處爆發出來的滿腔熱忱和激情,在得到醒悟之後的一夜之間,被冷卻到了冰點。

所以,不僅僅是原主,每一位上山下鄉滿兩年的知青,都渴望著能通過不同的途徑,比如招工、參軍、工農兵大學等各種機會返城。

這樣一來,家庭出身、生產隊和公社的政審、勞動表現等,就成為了知青返城的一道不可逾越的門檻。

出身、成份,這柄懸在頭頂上十幾年的達摩克利斯利劍,在原主一生中的每一次關鍵時刻,都會露出它的猙獰麵目。

由於父母親的原因,使得原主這些年來吃足了苦頭。

在華國大地上,它已經成為所有這樣家庭的子女,在人生道路上難以逾越的一道鴻溝、一堵鐵壁銅牆。

中學畢業後,原主和所有的中學畢業生一樣,注銷了城市戶口,告彆了從小生活的城市,高唱著讚歌,來到了源平村插隊。

讓原主萬萬想不到的是,就算是在這貧窮落後的山野荒原,也絕非世外桃源。

他曾經以為,經曆過上山下鄉、接受貧下中農再教育滿兩年時間之後,便可以名正言順地與所有普通人一樣,參軍、上工農兵大學,至少可以通過招工的途徑返城。

可是,這個天真的想法,被一次次無情的現實擊得粉碎。

父債子償,九族株連,老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋,這本是幾千年來的封建傳統枷鎖。

沒想到,到了二十世紀的六、七十年代,竟然被發揚光大到了淋漓儘致……

去年,也是這個時候。又一批招工回城的知青走了。

原主和周海洋因為家庭成份和政審不合格,再次與返城的機會失之交臂。

一個月之後,不知周海洋從哪個犄角旮旯,打聽來了這麼一條小道消息,說的是:

在知識青年上山下鄉政策當中,有一條以往未被廣大知青們所留意和利用、但這一年來正悄悄流行的潛規則。

對於因傷殘、重病,而喪失勞動能力的上山下鄉知識青年,可以通過正常手續的辦理,申請回城休養治病。

據說,全國各地已經有不少知青以此理由,成功地將戶口轉回了原戶籍。

這對於有家庭出身問題的知青來說,就好比是在絕望中見到了一線生機……

原主和周海洋兩人經過一番仔細研究,發現了一個問題:

首先要弄到縣級醫院的證明。

然後經過生產隊領導、公社領導、縣知青辦層層審批。

最終還要原戶口所在地的知青辦審批。

所以,兩個人同時辦理病退返城的成功概率,幾乎為零!

原主咬了咬牙,對周海洋說道:“你先走吧!前年林楠參軍走的時候,你答應過她第二年就走,這已經拖了一年了。”

周海洋沉思良久後對原主說:“還是你先走吧!你妹妹還寄養在彆人家裡,她身邊沒有一個親人不行……

你走了之後,過一段時間我再試試。恐怕這也是咱倆唯一的返城途徑了……”

………



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