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第十六章:來自集境的武皇(2 / 2)

道尊、老佛、聖夫子三位教主,皆是一等一的高手,在這苦境江湖之上有著極高的影響力,集境雖然也有道門傳承,但是早已經衰落,顯然不如苦境。

除去三教之人便是隱世高人,比如與他因緣際會的淩絕頂,兩人論文論武,相談甚歡。

至於這兩位來訪者,氣度不凡,能為不凡,同樣非是簡單人物,想要將其除去有些麻煩,故而短期之內對此事不做考量。

若非集境資源匱乏,導致了集境武者大多實力不堪,又何須身為武皇的他親自來苦境探路。

“看兩位先前在論武道,繼續否?”藺重陽並未詢問關於集境之事,因為沒有那個必要。

意圖入侵苦境掀起戰亂的武皇,自然不可能與苦境儒門前任主事和平共處,爭王爭霸與為了集境百姓是截然不同的立場。

但是。

兩名因為友人而結識的武者,萍水相逢,在友人家中坐而論道,可就再正常不過了。

身為統一一方大界的強者,武皇在太易之境的道路上已經走出一段距離,藺重陽對集境武學,也有一些興趣。

武皇亦拋棄雜念,撫須欣然道:“先前我二人論道被賢伉儷打斷,不若此番由玄兄重定論題,如何?”

以武為名的一代皇者,自有其心胸。

旋即。

藺重陽劃掌成刀,杯中茶水隨刀意開始演化:

“自無不可,以我等如今之境界,若隻是論武未免無趣,此番便以道來論。

何為道?刀道是道,武道是道,王道是道,霸道是道,天地是道,三千大道皆為道,最後皆歸於我道,所謂修行就是這樣一個過程。

明心見性,照見本我,縱橫順逆不過在我心一念之間,修行乃以我為主,故,舍我之外皆為外道。

見天地不如見我,拜仙神不如拜我。”

將諸般表象儘數掃開之後,所見者是一種我即天地的無上霸道,即,天地唯我道。

如此胸襟,如此傲骨,讓所聞者不由心凜。

“既有兄台珠玉在前,那我便以劍為例,劍本凡鐵,因人而成,隨心而動,乃是本心於體外之表現,卻非本心的全部。”

在藺重陽講述完後,武皇劍指一並,同樣以杯中茶水為引,開始闡述自己的觀點:

“隻是器物能夠承載武者之心與道。”

囊括世間武學經典於劍上,與意軒邈所行之道有些相似,卻遠比意軒邈在此道走得更遠。

四人各抒己見,彼此交流,可謂相談甚歡。

不過,最先請辭者並非藺重陽夫妻,而是與淩絕頂因緣際會的武皇,乘興而來,儘興而去,便是如此風骨。

在其離去之前,淩絕頂開爐鑄一劍相贈。

劍長僅一尺六寸八,護手劍翼如雙叉,劍身輕薄短小,乃一支極為精致的短劍,名曰玉衡天劍。

…………

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