為什麼刻意修了關帝廟？
不僅僅是因為東瀛人幾百年如一日的癡迷三國，導致關羽在東瀛人氣極高，早在帝國進入日本之前，在日本的很多地方就有好幾座他們自發修建的關帝廟。
更重要的是關羽的忠義這才是大明所需要的！
大明需要從精神上完成對東瀛人的同化，淡去他們身上日本人過去，除了用魔法打擊魔法，淡化神道教的影響之外，還需要樹立一個新的神，也就是關羽！
沒有比關羽更合適的神了，因為他忠義啊！
通過宣揚關羽的忠義，讓東瀛上下以忠義為本，可不就是精神上的同化。
而且，關羽的忠義，可不是對一國的一姓的忠義，而對於正統！對春秋大義的忠。
論正統！
在亞洲，甚至就是全世界有誰能比得過我大明！
於是乎一邊是民間基礎，一邊是官方的需求，大明自然也就順水推舟，把神社全部改成關帝廟。
僅僅隻是改關帝廟還不夠，還要讓拜關帝充滿儀式感。通過種種活動與民眾的生活密切聯係在一起，用滿滿當當的儀式感，讓不知不覺的與其融合在一起。
這一招，西洋的天主教啦，還有沙漠裡消失的天方教，都是最擅長的，至於華夏這邊，原本佛教也很擅長，不過被持續一千多年的“滅佛”滅的，除了“阿彌佗佛”和吃素之外，那還敢有什麼儀式。
華夏人嘛，什麼都信，什麼都不信，有威脅的時候，直接上刀子就是了！
等殺個差不多了，放下屠刀，念句“阿彌佗佛”立地也就成佛了。
多好！
現在拜關帝廟在東瀛已形成新傳統，新人們會在關帝廟裡舉行婚禮；新生兒出生幾天後也會被帶到關帝廟去祈福，就連同戀人，也會到那裡參拜。忠義，戀人之間更需要啊！
什麼是儀式感，這就儀式感，通過種種解釋，把關帝滲透到東瀛人生活中的方方麵麵。
六月二十四，關帝節，這一天，和東瀛上下上萬所關帝廟一樣，江戶的關帝廟前人山人海，到處都是前來祈福的人們，新人們在這裡舉行著婚禮，父母帶著孩子到這裡祈求關聖保佑孩子健康，斬儘孩子身邊的妖邪。
“關帝保佑孫浩東一輩子隻有我一個愛人，隻準愛我一個人……”
跪在地上的鬆美看著關帝像，默默的祈禱著，在參拜之後，她的餘光看到身邊的男人，他也很虔誠嘛。
嗯，他會像關帝一樣一心一意對她好的。當然了，她也會很大度的允許他有幾個情人……
“關老爺在上，小的給關老爺磕頭了，關老爺保佑我今天順利晉升，保佑我和美惠，和香子她們的事不被鬆美發現，關老爺保佑……”
人在神前說什麼？
隻有心裡才知道，何為忠，何為義，拜神能拜出來嘛，不一定，可潛移默化間，多多少少的總會受到影響的。
通過這樣潛移默化的影響，那怕就是敵人，也會變成自己人，某呆蛙不就是明證嘛……
當年的四百萬人同一哭的地方，隻用五十年，就心念東洋心不改了。
帝國統治殖民地最大的敵人是誰？
其實，從來都不是原住民的抵抗，而是係統的同化，隻要下了功夫，從精神上、從文化上，隻要幾十年，曾經的敵人也就變成了自己人……
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