不要把目光局限於華夏，且即便是華夏，在百年滄桑中，也付出了十分慘痛的代價，不說死於戰爭的數千萬同胞，光內亂中減少的人口，也是以億計算的。
1949年，人口約5億1千5百萬，5年之後，1954年，人口達到6億1千7百萬，5年之間增加1個億。
而在1840年，華夏人口約4億，增長1個億到5億，卻是1百09年以後的事情，中間這段2十2個5年的動蕩時期，華夏失去了多少人口？
緬甸自2戰結束後就1直進行著不定時戰亂，持續7十年從未間斷，各路軍閥在不同民族、不同勢力的支持下1直堅強存在著。
1948年緬甸成立時，人口是1千6百多萬，土地麵積6十7萬7千多平方公裡，位於東南亞，雨水充沛，水熱條件充足，1年3熟都正常。
但是，到2十1世紀2十年代，緬甸人口才隻有5千2百多萬，1百年的時間，人口數量隻翻了3倍多1點。
這可是深受多子多福華夏文化影響的東南亞呀，那個家庭沒有幾個孩子？多的十來個也正常。
同樣左右東南亞國家，越南麵積隻有緬甸的1半少1點，人口卻接近1億，如果不是當初野心暴露，被摧毀了工業，還會擁有1套不錯的工業體係。
政變頻繁軍閥眾多毒販武裝也不少的泰國，2戰結束時條件比緬甸好的有限，現在也有7千多萬人，經濟水平還勉強。
這兩個國家，雖然不時也有衝突發生，但是局部還是存在和平地區，衝突也僅僅是幾個勢力的衝突。
而緬甸呢？曆史上有名號的軍閥勢力就幾十股，沒有名頭的草頭王更是數不勝數，光民族就1百3十多個，不說天天打吧，也相差不遠。
這也是劉1鳴想對日本做的，首先摧毀日本人的精神信仰——天皇的神秘性。
天皇在日本的神道教中是天照大神的子嗣，是神在人間的代表，萬世1係。
摧毀了天皇的神秘性，讓天皇跌落神壇，讓日本人對自身信仰感到迷茫。
然後通過扶持軍閥，引發區域級的內戰，通過宣傳，導致出現區域級的仇恨。
光有仇恨還不夠，還要控製日本的工業發展方向，讓部分日本地區淪為另1地區的廉價原材料產地，還要讓他們都知道。
同時控製工業的利潤，讓工業區的更多人享受這個利潤帶來的福利，原料區的更多人分攤這個成本，引發仇恨。
這樣還不夠，為此劉1鳴特意留著朝鮮，沒有將朝鮮從日本劃出來，更沒有讓朝鮮重新出現。
這樣1來，朝鮮就成為了日本眼中的1個異類，民族問題也就出現了。
劉1鳴的計劃是，下1步對日本部分地區恢複封建傳統，也就是恢複大名和武士製度。
這樣的製度不符合長遠的軍事發展要求，但是很容易形成無數個相互對抗無法妥協的利益群體，人1旦享受了這些待遇，很少有人能丟掉。
當然，沒了天皇，大名和武士就有些名不正言不順了，不過相信這些利益群體會用鋼刀說服自己的子民，在絕對暴力麵前，日本人還是很識時務的。
這樣，本州軍人和政友會商人集團、9州工業資本集團、4國和北海道大名武士集團等多個利益集團就形成了，更細分下去還有龐大且錯綜複雜的利益關係。
加上朝鮮的駐屯軍和當地人兩個大集團，下麵還有地主、官僚、工業、傳統貴族、移民等多個利益集團。
這樣多層次複合且利益衝突的日本，也讓日本底層想反抗的人很容易無法認清自己的敵人是誰，朋友是誰，同時也會讓更多的日本人傾向於另1種與自己所在地區敵對的生活方式，而不是翻天覆地的改變1切。
等這些反抗的日本人上位並反應過來，他們的勢力也早已經被這種利益集團同化，他們想做什麼，也改變不了什麼。
這樣的日本，沒有足夠的外來力量乾涉的情況下，將數十年如1日的戰鬥下去，直到流失掉最後1個金幣最後1滴血。
1直到劉1鳴認為差不多的時候，華夏帝國才會踩著7彩祥雲，以救世主的名義，帶著大軍，在整個日本列島的歡迎下，登6日本。
不過這個計劃目前還處在第1階段——分離階段，雖然各地烽煙4起，但是整體上日本人還是在向1個大1統方向努力，隻是誰也不服誰罷了。
這種時候，有人乾涉，莫非是發現了華夏帝國的計劃？
“展開說說，具體有哪些人乾涉，是美國人嗎……”劉1鳴示意下，眾人又坐了回來。
【作者題外話】：開個單章，解釋為啥不登錄日本，我好像解釋過的，隻是大家好像沒在意。今天頭疼好些了，乾脆就把日本的未來梳理了1遍，既然走世界帝國路線，那就是1定要收的。
和書友說的1樣，本書在回去的時候就已經崩了，因為這是第1次寫書沒有大綱……但是我不想太監才1直拖著，後來乾脆是崩了就讓他崩下去吧，我倒是想看能崩到什麼程度。
本來我想寫英國崩潰的，但是已經偏離路線了………
我有很多新想法，最近開始構思新書，不過我同時在構思1本玄幻，不知道誰更先完成大綱。
請記住本書首發域名：..bigebar.