第119章大乘亂萬法，空羅入魔窟
眾人看向那說話之人，諸葛恪連忙走遠些。
這說話之人正是易容成大哥的自家父親，此刻他看向孟元手中的畫卷，裡麵的畫麵栩栩如生，甚至就是真的。
“不知能否給我看看？”他走上前對孟元問道。
“請。”孟元將畫遞給他。
諸葛元接過畫來，輕輕一抖，頓時畫麵一轉，所有人都仿佛落入了畫中，而畫中之人就在眼前。
恐怖的忘川之水、驚恐的眾人，無窮無儘的亡魂，天穹上好似還有恐怖的大戰，但卻沒人能看清。
“這，這是哪裡？看著不像人間啊。”
“我怎麼覺得有些像是傳說中冥界的樣子，昏暗荒蕪的天空與土地，嘶，這還有好多的惡鬼？”
“冥界？真的是冥界嗎，那這些都是死去的亡魂.”
而在畫中的主角無疑是孟元，此刻他拖拽數十萬冤魂往岸上而去，脫離忘川苦海，在這位界畫真人的筆下，深刻的描繪出了大慈大悲大願大德之意。
頓時在場的僧眾合掌禮拜，其餘眾人也被感染，特彆是許多普通人，他們似乎更加能體會那些亡魂的痛苦，倘若自己死後淪落至此，能否有人救渡自己？
除此之外便是漂浮在金山碎片上的眾人，塗山白蘭、木師等。
諸葛元與諸葛恪還看見了兩個熟人，一位是指揮使絳珠，一位便是統領陸廣明，沒想到他們竟然也在？
而爛陀寺眾僧卻是麵色微變，因為相比而言，畫麵角落裡的戒法師徒卻是狼狽不堪，哪裡有什麼高僧的顏麵，更不像是能在忘川河邊頓悟之人。
啪！
畫卷合攏，頓時所有的畫麵消失。
“這這我們所看到的是真的嗎？”
“這是什麼神通？”
畫卷一展就讓眾人仿佛從一個世界到了另一個世界，這界畫真人是何神聖？
諸葛元則是將畫還給了孟元，論起輩分來界畫真人是他師叔，因此他才出麵。
說道：“文心宗有四位大真人稱為四絕，在琴棋書畫四道之上擁有不可思議之神通，界畫真人便是其中之一，能以人記憶為畫。”
“不錯，如果是這位界畫真人那便說得通了，界畫之人丹青可通仙神，傳言他曾在幼年見神，後遇強敵素筆一描便將那神畫出為他斬殺強敵，隻是自百年前界畫真人便消失了，不知在何處潛修。”
隨著一些老前輩開口解釋眾人才知曉這畫的來曆，難不成這小和尚還與那位界畫真人有牽扯？
而孟元也已經知道是誰送來此畫了，對那鳥妖道：“替貧僧謝過你家主人，此情後報。”
鳥妖啄了啄翅上的羽毛，抬起頭道：“公子的話小的會帶到，小的告退了。”
隨即便飛上半空搧動雙翅離去。
正在這時，天龍寺的普化禪師出麵說道：“依老衲看，空羅佛子之事還需再議。”
“貧僧也正有此意。”
“是極，如此行徑實難當此重任。”
“取消明日的佛子大典吧.”
一時間虛空中傳來幾道聲音，都是暗中觀察此次比鬥的萬法宗諸位高僧，他們對空羅的表現十分失望，自然不可能再推舉他為佛子。
而爛陀寺也不可能與這麼多人作對，雖然眾弟子都恨不得一口吞了孟元，方丈戒嗔出麵道：“九螭禪杖你可以帶走，但我寺弟子空羅你不能帶走，他行差踏錯自有我寺高僧教導。”
孟元看了看台上已經徹底化作了一堆白骨，披著僧衣掛著念珠的空羅，連他也沒有預料到這一幕。
這已經不是他所為了，而是空羅自身陷入了更加極端的偏執，甚至由於他對佛法的曲解，便是孟元也無法將他救出。
而爛陀寺是絕不會讓孟元將空羅帶走的。
孟元見狀也沒有堅持，讓爛陀寺僧人將空羅接了下去，而戒法卻發現自己竟然無法破除弟子身上的邪術，依舊是一副白骨模樣。
“師兄，伱看。”戒法對方丈戒嗔說道，麵色有些凝重。
劫嗔一道靈力打入空羅身軀中，但卻絲毫沒有發現有邪法痕跡，就算有什麼活死人肉白骨的靈藥也得他吃得下去啊。
“先將他帶去舍利塔，讓其餘幾位師兄看看。”
“好。”
而此時的孟元已經毋庸置疑的贏得了這場辯法的勝利。
“妙惡禪師佛法高深，慈悲濟世，不如隨老衲到天龍寺一敘？”這時，普化問道。
而在孟元耳邊，老和尚正暗中傳音：“爛陀寺顏麵掃地，空羅無法繼任佛子，必對你恨之入骨，隨老衲一路免得他們暗害你。”
孟元微微點頭道：“長老相邀，小僧不敢推辭。”
他此來本就不僅是為了爛陀寺一事，而是希望與萬法宗諸寺交流，宣講大乘，經由這兩日辯法，果然還是有人能識真經。
“我苦雲寺也歡迎妙惡禪師上門交流佛法。”
“我法濟寺.”
幾名高僧似乎對大乘佛法很有興趣，紛紛相邀，當然罵他離經叛道的也不在少數，更當著孟元的麵拂袖而去。