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大過年的，杭州高翰文抱上了自家的娃娃，是個千金。有個下人說什麼弄瓦之喜，被高翰文氣得一腳踢到一邊去，才改口喜獲千金。
高翰文的這個春節注定是痛並快樂著的。
快樂當然是有自己的女兒了。取了個小名叫壯壯，大名愣是沒想出來。
痛倒不是頭疼流串進入杭州的山東白蓮教高層。因為這群人一來就被一夥傳銷給騙去下苦力了。要不是橫的怕愣的，愣的怕不要命的，這群人還未必逃得出來。
真正讓高翰文頭疼的是，一直以來布政使衙門都是廣泛收集各類文獻，但凡有點價值的都給點賞銀然後整理打包送去京城的。
自己雖然在古文裡麵參私貨，但是也得保證大多數都是真的古文文獻或者遺跡啊九真一假才不至於讓天下沸沸揚揚。
然而，這東西的收集，到臘月底了卻出了事故了。
第一本就是讓人頭大的竹書紀年，是一個號稱天一閣的閣主範欽獻上來的。這玩意，高翰文懷疑皇宮裡肯定有抄本，但是自己寄上去，一旦被百官知道傳播這種質疑三代之治的東西，多少有些大逆不道了。
好在債多了不愁，這點大逆不道也不算多大逆了。
如果第一本能叫做大逆不道，第二本那就真的是徹徹底底的掀桌子了。一個叫閻若璩的老頭子，交了一份尚書偽經考，不是古文，卻是對古文的考證。
好家夥，儒學的治政根基，尚書居然是偽經什麼“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”儒學治世箴言全是假話
高翰文前世是學審計的，跟文學不沾邊，但多少也了解過尚書那東西根本就經不起推敲。一直能拿來當經典，靠的就是百姓足夠愚蠢，讀書人自然就懶得去編一套新話術來統治，另外就是起到一個指鹿為馬測試權力服從性的作用。
記憶中民國那一幫大師各種論證吊打尚書，但現在確實沒想到，現在才是大明中後期啊，就有人要迫不及待掀桌子了嗎
要知道就算到當前，程朱理學和陸王心學都還爭得打生打死一般。現在來一個尚書是假的。全大明讀書人的臉麵都會蚌埠住的。
更為關鍵的是，這老頭作為一個陝西的老士紳，這次拋棄家中田產來杭州投書，還世人一個真相。這份精神真的算得上是毀家紓難了。
原本是投稿直接去刊印發表的。被高翰文攔住，以獻書皇帝，由朝廷公之於眾的理由壓了下來。
書的內容是相當詳實的，特彆是列出的古文尚書讀起來比今文尚書還通順。這一看就知道號稱孔子夾壁所留的古文尚書並不靠譜。特彆是牽扯出梅賾獻孔安國古文尚書偽經的鐵證。
高翰文都不敢把裡麵的本證、旁證、實證、續證、理證看完了。趕緊合上能托一陣子是一陣子了。
第三本書則是有個農民獻了挖出來的竹簡，隸書大字德道經。這事長沙馬王堆挖出得道經，什麼大器晚成不是大器晚成，而是大器免成。
高翰文幾乎隻是核對一眼就知道，這東西假不了。
好家夥，這一下，儒道兩家的根基都是假的了。可以想象，這要是寄出去了，那是真要全家都寄了請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀
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