除非被逼到牆角，高翰文是不想管這事兒的。
畢竟傳統穿越者都是要解決一個個反派陰謀詭計的，籠絡一大幫過命兄弟，一言定乾坤的。哪兒能在這些婦人身上浪費時日。
但事雖是小事，卻與另一項事情最為相關：戶籍。
大明戶籍不改革，要解放婦女進紡織廠是不可能的。因為能掙錢的女的就沒幾個對公婆、丈夫畢恭畢敬的。聽話的婦女與掙錢的婦女兩個壓根就不兼容。
特彆是作為後世四川人來講，體會更是如此。當然，後世的四川哪怕女人不掙錢，隻要能張羅家務就沒幾個恭敬的。
而戶籍可不僅僅是戶籍本身。雖然不像後世，戶籍關係入學、就醫、養老，但在大明，戶籍最大的關涉卻是苛捐雜稅的攤派。
一句話，一旦獨立，就要獨立承擔苛捐雜稅的攤派，俗稱人頭稅。雖然後世往往說田賦如何如何，但事實上，苛捐雜稅卻是大明真實的百姓承擔的大頭。
因為田賦是按田畝數量收的，而雜稅是按戶收的，準確的講是按戶籍的男丁數量征收的。有戶籍就得報男丁數量。沒田的人自然不用交田賦。但雜稅可不免。而地方雜稅的負擔是遠超朝廷的田賦。因為大明中央朝廷基本都是白嫖怪，收的田賦少，發給地方的經費也超級微薄。地方府衙全靠自己征收雜稅維持存在的。
因此，大明特彆流行普通田戶連人妻兒老小帶土地投獻到士紳之家。士紳雖然基本不免田賦，但免雜稅啊。
當然，實際中，士紳也會意思意思交個一口價的雜稅，但這比按戶丁口算簡直就是毛毛雨了。
因而，想要獨立，婦女必須要能夠承擔雜役折銀才行。隻有這樣才能讓地方得道好處。也隻有讓執行者得到好處，政策才能真正的落實。救民先救官，當年電視裡和珅說的還真是至理名言。
雜役折銀，杭州最近有商稅，商稅基本可以替代雜役折銀了。其實要求的雜役很少，估計一年有兩錢銀子就差不多了。其他沒商稅的地方，估計得多些。但雖然沒商稅但也不需要額外的公共建設，多也有限，估摸也就一二兩銀子的樣子。
此外出了戶籍、雜稅，還有一個避諱不過去的就是婚嫁製度了。
這個恐怕比戶籍、雜稅更敏感。畢竟大明現在離漢唐那種隨便離婚再婚，丈夫離家幾年就可以改嫁的時代太遠了。
一旦有部分男女，隻要獨立承擔雜役就給戶籍。那兩個獨立戶男女結婚怎麼辦？
高越維看著高翰文這個家門在書桌上沉思不已，也不打擾。乾脆自己出去安撫織造局內外人員。
得虧高越維是個講道理的，要不然換做楊金水早給打將出去了。
高越維出門還有一個就是，既然說了要立女戶，還得問這些職工願不願意，另外就是如果其中有些花費，大家願意出多少錢。
雖然不清楚高知府怎麼謀劃的，但能沉思那麼久，肯定是個麻煩事，麻煩事肯定就得花錢。這是哪怕沒什麼出宮曆練經曆的人都知道。
統計這個事情的任務，就交待給剛剛領頭的女子燒餅娘了。
這個女子高越維有些印象，但記不住名字。隻知道周圍都在討論燒餅娘。是一個大匠介紹進來的。
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