置辦琉璃那是婦人與管家操持的事情，身份人誰到那兒去趨之若鶩呢。
有身份的在今天去哪兒呢？
當然是東城區成賢街，國子監旁邊的黃氏書肆了。
黃氏書肆，是京城國子監附近的老書店了，少說四五十年是有的。
隨著這些年國子監生學問的敗壞，這書店都快成名副其實的“黃”書了，大量刪改，盜版的金瓶梅，一類的話本充斥其中。
杭州新學看重這家店作為京城的合作書商，一大根源就是在國子監門口賣“黃”書幾十年還沒被順天府給辦了，也沒被錦衣衛給查封。
其背後的大股東黃嘉惠，雖是徽商卻也頗有手腕。
今天，來黃氏書肆的，一大半都是來看熱鬨的，主要是看杭州新學聯合這個書商到底要對之前沸沸揚揚的佚名穿越殺孔子一事，到底是個如何回應。
再不回應，吃瓜群眾都快忘記這個瓜了。
這個書肆現在的裝修是完全參考杭州新城歡樂穀裡的書肆布局的。
一個大院子，三麵屋子裡的書分門彆類，有些書架滿滿當當，有些書架空空如也。
六十歲的黃嘉惠親自坐鎮，其三個兒子聯合五六個管家到處引導進來參閱的顧客。
“大家不要搶，不要激動，知道最關注就是杭州對佚名的回應。我們這裡就有哈。不過故事改版了，有短篇故事會，有長篇故事會。回應就在短篇故事會。書管夠，大家不用急”
“不對，掌櫃，你這書怎麼是橫排啊？”其中有學子發現了不對。
“也有豎排的，橫排的有七折優惠，豎排的是原價銷售”
“憑什麼啊？憑什麼啊，自古以來就是豎排從右至左，你們怎麼擅自亂改啊”
一群人還沒看到佚名問題的幾個故事，就開始對排版嘰嘰喳喳起來。
“不喜歡橫排的，可以買豎排。這個是杭州那邊為了照顧不同人的閱讀習慣而印刷的。”一個掌櫃再次回應。
“既然隻是照顧不同閱讀習慣，為什麼有價差呢？這不是厚此薄彼嗎？”又有人兀自不忿。
“這個我們的定價都是在書上印出來的，是杭州那邊決定的。同一本書，橫排就是縱排的七折。原因嘛，大約是橫排的印刷更方便，更省錢。那邊說不想多賺因此就降價了”
一群人還是兀自批判個不停，那縱排的書籍相似寶貝一樣被摸了又摸，又被憤恨不平地放下，到結賬時，一天也沒十本縱排書來結賬。
看來一到用錢，真金白銀，大家還是知道該怎麼選擇的。
還有一部分蒙童書籍，比如徐有知的《正字拚音》與佚名的《聲韻啟蒙》也賣得很好。
多數人還是詢著短篇故事會裡麵的精彩故事來的。
比如開篇第一故事就是在遙遠的泰西意大利亞半島威尼斯城。
虔誠的景教教徒楊諾試圖向其好友，一位皈依猶太教的景教的大商人，亞伯拉罕傳教。
亞伯拉罕心地善良博學多才。如果僅因為不信真教，受累於異教而不免墮入地獄。實在可惜。楊諾也為此而揪心不已。
亞伯拉罕本不想改信皈依景教，但架不住好友楊諾日日勸誡，隻說要去景教聖地羅馬考察後再做決定。
景教好，還是猶太教好，到時才見個真章。
到了聖地羅馬，亞伯拉罕決口不提前來的目的，暗中觀察景教教徒、牧師、主教、大主教、教皇的生活作風。
發現全是寡廉鮮恥，貪嗔癡樣樣齊全，愛惡欲，無窮無儘。
教門之內，妓女孌童當道，事事金錢美色開路。
神職人員的領袖，不過是日日飲酒作樂，美色淫欲。各種經紀代理，盜賣神職。
亞伯拉罕將景教內部看得真切明白，就一個人回到威尼斯城了。
楊諾雖然勸亞伯拉罕改信，但他自己對羅馬教廷的腐敗墮落是心知肚明的，見亞伯拉罕從羅馬回來就墜墜不安過來道歉。
結果卻大出意料，亞伯拉罕居然一下子同意了改信景教。
亞伯拉罕先將自己見聞中景教教廷的腐敗一一道來。然後話鋒一轉。
“照我看，如果真有天主，天主就該懲罰這幫人等。教廷本該是景教的支柱，現在卻日日夜夜千方百計做著讓景教垮台的事情。
可無論教廷如何腐敗墮落，景教依然屹立不倒，反而甚至有發揚光大的趨勢。這讓我認為一定是有天主在給他們做靠山。
前日裡，任憑你如何說我都漠不動心。現在我要說，再沒有什麼能阻擋我當一名景教徒了，走我們一起去教堂，就按你們聖教的儀式給我洗禮受戒”
楊諾完全沒預料到有這個轉折，糊裡糊塗地在亞伯拉罕的催促下帶領去威尼斯大教堂受戒洗禮。亞伯拉罕甚至還成為當地最有名的善信教士。
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