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第1893章山西情誼,商業演變(1 / 2)

太原王氏,新獲高爵的喜事,很是熱鬨了好幾天,但是房氏畢竟苦病已久,再加上王家府邸敗壞還未能完全修繕,所以熱鬨歸熱鬨,總是有些這些熱鬨的人在喧賓奪主的味道。

雖然房氏企圖站出來,以當家人的姿態歸攏王氏這般早先散去的猢猻,但是這一群猢猻難免心中有各自的主意,所以平了這一頭卻按不住那一頭,始終無法徹底融合在一處。

王英雖然獲取了新的爵位,但是不代表這個爵位到了腦袋上就能立刻呈現出+15智力+10政治等等的附加效果,同時之前王英的生活一直都是出於窘迫之下,也沒有什麼待人接物的經驗,所以基本上來說,依舊是一個非常茫然,不知所措的狀態。

見到王英如此,原本心思就不是很整齊的猢猻,便越發的上躥下跳起來,甚至有些人在公開場合嘰嘰喳喳,表示王英既然不懂事,就應該交付給門清的人來處理,貴人麼,隻需要在家裡待著『享福』就好了……

這些眼界和地位都不是很高的人,其實對於王英以女身繼承爵位並沒有多少深刻感知,眼中多半隻是利益……

所幸,太原太守崔均,雖然不是完全清楚驃騎將軍斐潛這一步究竟是什麼意思,但是並不妨礙崔均先維持住現狀,等待後續,因此派遣了一名比較精乾的手下,充當了王氏之下的尹令,才多少將這些計短又好攀比,貪婪又無主見的王氏猢猻,給多少鎮壓下來。

王氏王英一事,郭嘉認為是斐潛以王英為例,比喻嘲諷曹操。而崔均和賈衢比較傾向於另外一個方麵,就是斐潛需要王英這個榜樣,來安撫招攬山西賢能。

畢竟王允也是當年並州人士的代表人物,若是斐潛完全不聞不問,就這樣任其衰敗下去,雖然說也無可指摘,但是總覺得與人情不符。就像是後世的所謂『人道主義』,『人文關懷』什麼的,所以斐潛特請封爵王氏此舉,方顯得驃騎仁德無雙。

至於王英以女身授爵,崔均和賈衢也懂比較認同於是驃騎疏忽了,畢竟驃騎如今地盤極大,事務繁雜,出現一些疏忽也是在所難免,但是現在木已成舟,便暫且如此罷,待後續找個機會再提就是,畢竟現在王氏都在熱點上,也不好做一些什麼事情。

慣例麼,等熱度褪去再說。

隻不過誰也想不到,這一件事的後續發展,竟會拐去了意料不到的方向……

崔均和賈衢都是太守,自身都有很多比王英要更重要的事情。

至於王家府邸家事糾紛將來如何處置,崔均自然懶得過問,賈衢更是如此。伸手幫一把,多少是一個情麵,但也就如此而已了,如果說王氏自己不爭氣,也沒有幫一世的道理,到時候也就是看其氣運如何就是。

賈衢來太原,一則是王氏之事,二則是因為袁尚。

若是其他人倒也罷了,但是袁尚麼……

如今賈衢將袁尚安置在上黨之中,派人照料,其實也就是先行軟禁。畢竟賈衢也不清楚斐潛究竟要將袁尚如何處置,雖然說已經派遣了緊急信使去長安,但是並不代表賈衢就可以直接讓袁尚大搖大擺的往長安走。

賈衢和崔均都認為,如果驃騎想要進一步圖謀山東,多半就會留下袁尚,但是如果說斐潛隻是想要東西相持,則未必會留袁尚……

若是要留袁尚,那麼簡單往長安一送也就是了,若是不想要留袁尚,然後賈衢又往長安送了,那麼未免就讓驃騎難做。

畢竟袁尚不同於甄氏。

但是很顯然,袁尚也不能在上黨久待,若是真要有什麼事情,賈衢也需要和太原太守崔均溝通一下,好協同合作。

這種事情,事關重大,自然不可能輕易交付於紙端,所以賈衢才特意跑來太原,和崔均略微通了個氣之後,便又匆匆趕回上黨,等待驃騎的回複。

上黨的賈衢遇到了棘手之事,依舊在太原的崔均也不見得輕鬆寫意。

郭嘉之事暫且不提,反正過兩天也就走了。

也不是軍務上麵的事情,而是人治。

太原原本就是山西士族大本營,這些年來和關中不分上下,所以困擾崔均的,自然就是關於士族子弟的舉薦之事。

這個不分上下,是被山東士族壓製不分上下,都是一般的淒慘……

自從驃騎崛起,很多山西士族以為可以大有所為,但是沒有想到,現實情況和他們原先設想的,頗有出入。

原本太守舉薦人才,是大漢定製。兩千石,以及兩千石以上的官員,每年都有要求舉薦一二賢才的,如果沒有能夠找到的,可以上表請罪,緩一緩,第二年再報,但是也不能說三四年都不舉薦的,就屬於消極怠政,會被問責。

正常來說,兩千石的官員也不缺乏舉薦的人,畢竟地方往來那麼多,而且又有大批的人會主動到麵前來展示一二……

可問題是驃騎將軍斐潛,似乎這幾年都對於舉薦人才之事,不怎麼感興趣。『舉孝廉』的製度,自然就是落到了空處。

崔均到了太原,擔任了太原太守之後,自然習慣性的將太原當做了自家的馬廄,看看收羅一下有沒有千裡馬駒什麼的。這麼一段時間下來,多少也找到了一些,不敢說一定是千裡馬,但是有這樣潛力的,大概有一二人,然後崔均認為是應該算是良駒的,也有七八個,可問題是找是找到了,斐潛並沒有說要,甚至連讓太守等兩千石官員舉薦的意思都沒有。

這就有些尷尬了。

人事權,不管是在古代還是在後世,都是非常重要的一個權柄。

崔均可以跟這些人說,你們看看,不是我這裡不行不努力,其他地方也是沒有,大家都沒有通過,都沒有進入驃騎法眼之中,所以不是我能力不行,而是所有人都這樣……

但是在野黨不會這麼想。

在野黨隻會抨擊頭頂上的這個家夥無能。彆人沒通過,你崔均舉薦成功了,那才叫做本事啊,什麼都沒做到,還有臉瞎比比……

甚至還有不少人在議論,說斐潛現在全數用的都是荊襄人士,將山西之人如同用過的廁繩一般,拋棄了!

幸好王英追授爵位之事,又能振奮起山西士族向往之心。看看,就連身殞已久的王允,驃騎都記在心中,又怎麼可能是偏袒荊襄?其實驃騎也是多有留情山西之人,或是之前忙於征戰,無暇他顧罷了。

至於王英此處出現的小小紕漏,很多山西士族子弟也是一同選擇了無視,難不成群起而哄,反倒讓驃騎厭惡,薄了與山西人士的情誼?

鑒於當下情形,崔均便順水推舟,一邊將王允獲得追封之事高高舉起,表示你們這群家夥,看看驃騎如此仁德,還有什麼牢騷?另外一邊也說長安當下驃騎要開恩試,你們平常不是自命不凡麼,自覺是胸有錦繡麼,某便舉薦你們去長安應試,一試身手,若是中了,自然便是魚躍龍門!

當然,崔均隱含的意思就是你們要是考不過,被彆人踢下來,也彆來我這嗶嗶你有多能耐了!

……(????????)……

且不說在太原太守崔均的推動之下,郭,溫,鮑氏等子弟紛紛結伴向長安行進,回頭在看位於長安的斐潛,其實也一直都沒有閒下來。

斐和一事之後,餘波未定,但是該做的事情一樣也不能少。事情有很多,千頭萬緒一般,但是如果簡化到了最底層,就會發現實際上隻有一撇一捺,寫了大大的一個『人』字。

人,便是整個社會的根本。

不管是任何王朝,最為基礎的,便是這些平日裡麵,宛如螻蟻一般不起眼的人,普通人。

人類社會,大體上可以分為兩個部分,也就是後世存在了相當長時間的,農村和城市。農村以產出糧食等各種生活資料為主,而城市主要是政治、商業、手工業等等。

而想要在長安三輔,以及斐潛其他轄區之內,擴張人口,有一點很重要,就是要給這些百姓平民提供相對應的生產生活資料,而生產生活資料的運輸和配給,又離不開商業的發展……



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