漢代是封建社會的形成時期，又因為一開始推翻秦朝的名義就是說秦朝刑罰過於苛刻，自劉邦才用黃老之術開始，一直對於國家法律這一塊並沒有特彆的進行強調，有很多事情都流於了人治，到了漢文帝、漢武帝之後，才漸漸的嚴格起來，不僅出現了大逆罪，不敬罪，還出現了莫須有罪。
當然作為士卿，還是有一些特彆待遇的，比如可以八議免罪。“八議”最早源於西周的八辟，即議親，議故，議賢，議能，議功，議貴，議勤，議賓，這八類人，可以上報給皇帝，由皇帝根據其身份及具體情況減免刑罰。
至於普通的百姓，是連這八議的邊沾都沾不上的。
另外，有兩種罪責是不在八議範圍之內的，就是大逆罪和不敬罪。
因此白波軍這些被斐潛所俘虜的兵卒，第一不是什麼八議範圍內的人，第二又是犯下的大逆之罪，因此罪無可恕，最終的結果就是，儘數坑殺。
斐潛站在平陽城牆之上，當日一場大戰，雙方流淌出來的血液完全浸漬此處的黃土，呈現出一種黑褐的顏色，摸在手中似乎都已經失去了黃土本身的鬆軟，反倒是有點像在陰暗之地的淤泥。
平陽縣城的城西，有一片黃土的丘陵山，這近兩千名俘虜，就被坑殺於此。
斐潛不知道在未來的曆史記載上，會不會有那麼一句是屬於自己的。當然最有可能的是什麼都沒有留下，因為僅僅是二千賊子而已。
若是現在自己可以上什麼論壇，登錄什麼圍脖，然後將自己這種複雜的心情寫下來，估計多半都會有人在其後跟貼狂噴——
“賤人就是矯情……”
哈。
哈……
做噴子誰都能做，畢竟隔著一個屏幕，完全可以不負一點責任的肆意揮灑口水，寫下完全不用承擔任何結果的文字，斐潛自己在後世也會做這樣的事情。
下結論，做定義，扣帽子，說預言，噴一個人一件事，往往誰都能站得高高在上的狂噴一氣，雞蛋裡麵都能找出骨頭來，但是若是反過來要真實的彎下腰去做一件事，卻未必誰都能去做，都肯去做，這是人的天性，無關好壞，隻是有關於城府。
所謂言論自由我愛怎麼噴就怎麼噴，所謂難道你做的我就說不得等等的言論，其實都是城府不夠深沉。
而現在身處漢代，沒有一個深沉的秉性，就算是天下名士有聲望護體的彌衡，還是家族鼎盛冠絕一時的楊修，在不是照樣人頭落地？
歸根結底還是現在自己手中的力量不足。
但是要下這個坑殺的命令著實不易。
斐潛後世的他隻是一個普通的人，一個普通的上班族，來到漢代也就是兩年左右的時間，哪裡來的殺伐決斷，哪裡會有心如鐵石，這些東西是說來就可以來的，說準備好就能夠隨時待命的？
伴隨著一鍬一鍬的黃土潑下，在坑底那些雙手被捆綁著的白波軍，有慘叫的，有求饒的，有怒罵的，有詛咒的，也有麻木到漠然不聲的，但是這最終的一切，都在一蓬蓬的黃土之下，最後銷聲匿跡，成為了一片平地……
斐潛他原本可以不用去現場，但是他自己決定要去，至少他要親眼看到，並且記住這些人，因為他的一個決定而死。
雖然不忍，但是，這些白波軍，不得不死。
現在還是漢朝，漢天子仍然是整個士族，整個華夏漢人認可的最神聖，而包括斐潛自己在內，包括賈衢、黃成、馬越，甚至是招募而來的胡人，都是在這樣一個默認的規則之下。既然成為了既定規則的受益者，然後又轉身就去給這些破壞規則的白波軍施舍同情，在沒有足夠的力量，沒有足夠的背景之下，這種行為就非常容易成為取死之道。
這是冠冕堂皇的理由。
況且白波軍還未消亡，幾個渠帥仍然在外，就算是要進行招安，首先也是招的是頭領，安的是渠帥，並非針對這些兵卒，況且自己目前兵力有限，縱然有心將這些兵力容納，但是原有兵力和降兵高達1：1的比例，這種風險，不是斐潛現在這個小身板所能夠承擔的。
這是真實無奈的理由。
有道是人在江湖身不由己，而斐潛則是人在漢代，同樣也身不由己。
雖然斐潛有考慮過將這些人留在此地亦或是押送至北屈，但是都不太現實。若是一些挾裹而來的百姓，斐潛則無論怎樣也要保留下來，可是這俘虜全是戰兵，這個……