第310章縹緲求訂閱）
性命海是氣血、氣息、氣脈的融合。
氣血可以產生氣息，氣息濃鬱了之後，便是會有氣脈，這是所有武者基本上都認可的一種邏輯。
邏輯並非是單向的。
氣血強大，氣息會強大，氣脈會強大，這是一種正常的邏輯。
氣息強大，氣血也會連帶著強大，氣脈也會強大，常規的武者修煉的都是氣息。
而蘇北修煉琉璃的時候是強化自己的氣脈。
氣脈強大了，這會逼迫氣息強大，氣息強大，也會逼迫氣血強大。
所以不管是氣血也好、還是氣息也罷，或是氣脈，三者都是生生不息的，表麵上看起來是彼此之間分隔，實際上這三者共同組成了人體的最核心區域。
這片區域就是性命海。
掌握了性命海，這就等同於掌握了人體核心。
那麼對於煉藥師而言，為什麼要掌握性命海？
原因卻也非常的直白。
如果不掌握性命海，那麼同時隻能夠使用一種力量。
但如果掌握了性命海，那麼人體的本源力量會以一個更加完整的方式進行釋放。
簡單而言。
不掌握性命海，修煉之人就沒辦法同時控製氣血、氣息和氣脈。
他的意識就是不完整的。
意識不完整的情況下。
自然也沒有辦法利用自己本源的力量去了解藥草，自然也沒辦法去了解到藥草內心的性命。
隻有了解到藥草內心的性命，才可以更加清晰的去感受到藥草內心的性格。
也就是藥性。
如果沒辦法感受到藥性，又如何去匹配藥性，又如何去做到陰陽區分？
隻有凝聚性命海，才能感受性命，才能感受到藥草的命。
才能感受到藥草的‘格’。
才會有更加豐富的感知能力，而這種更加豐富的感知能力，就是煉藥師必不可少的東西。
那麼如何才能夠在自己的體內凝聚出性命海？
邏輯上來說非常的簡單。
那就是觀察。
觀察自己的氣血是如何產生氣息的。
再去觀察自己氣息是如何培養氣脈。
同時去觀察氣脈，又是怎麼和氣血之間生生不息。
同時觀察這三個要點，仔細的去進行感受，這就會冥冥之中有一種大概的判斷。
這種東西聽起來好像非常的玄乎，但實際上並非如此。
這就是一個人會有的“直覺”。
任何人都會有直覺。
越是做一件事情做的多了後，那麼對於這一件事情就會有一個更加多的知覺。
而這種直覺放在武者體內，會幫助蘇北很大程度上去了解這一切的因果。
了解到了這一切的因果之後，自然而然的會去進行演變。
這些東西都是身體內原本就會有的東西，不存在有一些憑空的跳脫，也不存在有真正意義上的難以捉摸，隻是要學會使用這樣的一種力量，開一種新的感知。
至於同時觀察這三種現象，這就是這件事情中最為困難的一點。
不僅僅要將注意力落在氣血上，還要去觀察氣血是如何和氣息聯係的。
不僅僅是要觀察氣息是如何去進入到氣脈的，還要觀察氣脈是如何和氣血掛鉤的。
這三者要同時的進行觀察。
意識力要一分為六。
不僅僅是要觀察這個起始點，要觀察這個過程，更是要觀察終點。
用在這一本書中介紹。
這就是“生命死”。
生命死是三個過程。
生代表著原始。
命代表著過程。
死代表著結果。
這三者都是一種單純的形容，並非是一些具象化的表現。
同時觀察這三個過程，做到仔細的冥想，仔細的感受，最終性命海就會慢慢的浮現。
事情如果隻是浮於書本，倒是有一種枯燥感。
蘇北在小黑屋之中暫時的放下了這一本書，一步接著一步的走在小黑屋的地麵上。
他的神色卻相當的輕鬆。
“對於其他人而言，事情還是比較困難的，尤其是一些煉藥師，他們並沒有接受過專業功法訓練，他們精神力並不算是特彆強大，無法做到分心不分神。”
“而精神力不強大的情況下，這就很需要悟性和自我的一些天分的。”
“但是我的精神力還算是比較強大，我已經是通過以前的各種訓練促成了一個極為強大的精神力，同時觀察這些東西對於我而言自然是沒有任何的難度。”
蘇北在學習其他東西的時候，多多少少的會感覺到自己還是相當普通的，但是在看明白了這一本書的一些東西之後，他覺得自己還真正意義上有了一種才華橫溢的感覺在。
倒是有了一種自己認為的天才感。
簡單的走了兩圈，稍微的放鬆了一下自己的心靈，待到席地而坐。
蘇北閉上雙眼。
他開始分出一心去觀察氣血，再分出一心去觀察氣息，同時一心給了氣脈。
不止如此。
第四心給了氣血到氣息的變化，第五心給了氣息到氣脈的變化，第六心給了氣脈到氣血的變化。
還沒有結束。
第七心給了氣血到氣脈的聯係，第八心給了三者的宏觀。
第九心則是在修煉琉璃。
蘇北居然是可以在修煉琉璃的過程中，同時做到分心的去處理這所有的事情。
看起來心是分開了，但實際上神卻沒有分開。
而這種東西，其實每一個人都是可以做到的。
這就是直覺。
以簡單的走路來去進行舉例，這不就等同於一個人同時控製右腳，同時控製左腳，以及同時控製身體的所有部分嗎？這個可不是單純的一心幾用，而是一心千用。
做到心散，而神不散。
這種事情人是可以做到的，可以將這種東西轉變成根深蒂固的直覺。
對於武者而言，想要做到對於氣脈的這種信手拈來，也就隻有苦修。
隻有苦修才能夠讓自己擁有著這種直觀的體現。
隻有一次一次的摔倒，才能夠對自己的這些氣脈等，武者本源產生最深刻的理解。
蘇北修煉了多少年？
前後加起來已經是有幾百年。
甚至於已經是大幾百年。