第360章野路子修行求訂閱月票）
《天法八門塑血針》，蘇北可以確定他手中拿到的這一本書是原籍。
先是看了這一本書的上半部分，這上半部分並沒有任何的銘文，而是一些晦澀難懂的文字，這些文字總的來說就是金水心前輩給出來的那一本功法，玉素鎏金針就是這本功法的翻譯版本。
一個是文言文，一個是白話文，基本上就是這種概念，本質上是一種方法，而並非是單純的功法。
上半部分看了之後，蘇北確定自己所學習的玉素鎏金針沒有任何的問題。
一切走得都特彆的正常。
幾乎就是這本書的這一種方法的最後的演變，實際的效果也是相當不錯的，蘇北氣血強大的很。
而在這一本書的後半部分，其本質上也是一種方法，一種外在淬煉氣血的方法。
什麼叫做外在淬煉氣血？
很簡單。
蘇北現在所做的都是內在，也就是蘇北即便是將他的氣血通過玉素鎏金針的方式拉到體外，然後被天地淬煉，但本質上還是將經過淬煉後的氣血引入到自己的身體中，然後去慢慢的進行演化。
這就叫做內在，也就是身體之內。
但是這本書的後半部分則是一種外在的氣血淬煉，蘇北需要將他的氣血直接放在體外被天地淬煉。
“這種事情是不可能的，至少站在我以前的角度上麵來看，這是不可能的。”
為什麼？
因為蘇北如果將自身的氣血送離了自己的身軀，氣血便是會情不自禁的進行霧化，隨後回歸天地。
即便氣血在霧化的過程中被淬煉的再怎麼精妙，但本質上已經是回歸天地，他沒辦法利用這些已經回歸天地的氣血。
於是這種體外的淬煉基本上就是不存在的，是一種基本上不可能做到的行為。
但是這一本《天法八門塑血針》給了一個方法，也就是讓自己的八門參與其中。
“八門外放。”
蘇北在讀明白了這一本書想要表達的意思之後，他也是略有苦笑。
這本書想要學會的基礎是八門外放。
如果沒有辦法將自己的八道命門送離開自己的身軀，那麼就不可能擁有著學習這一本書的基礎。
而這一本書給出來的理論卻也是相當的簡單。
“武者將自己的八道命門外放到天地之間，隨後再去洋溢氣血。”
“氣血會被八道命門束縛。”
“本質上還是在一種特殊的體內，實際則是在體外進行淬煉。”
“而這種淬煉會顯得極為的直接，更是極為的坦率，對於武者的淬煉效果是極佳的。”
和上半部分相比，那簡直就不是同樣的一種功法。
這是由內而外的一種修煉的方法，若是學會下半部分，伴隨著八道命門一開，周身氣血環繞。
天地注視之下，八門之內，氣意盎然。
等同於擴展了自己的身軀，開拓了自己的內在邊界，增加了自己與這天地的接觸。
自然是更加妙的。
自然是更加痛的。
“想要做到八門外放，這本書卻也給出了自己的一個方法。”
“截肢。”
是的。
就是截肢這兩個字，通過砍斷自己的右手手掌或者是左手的手掌，體會那種八門離開自己的身體，隨後又再度誕生的過程，通過觀察這一個過程，以至於能夠自如的去控製八道命門的位置。
最終八道命門離體。
這個方法簡單且粗暴，而砍下來的手，到時候還要再接上去的。
於是這種東西吧……
不能說是殘暴，隻能說是真正意義上的殘暴，這到底是什麼樣子的一種野路子的修行？
蘇北其實也和熊虎山聯係過。
熊虎山的意思非常的簡單，八門外放是一種自然而然的行為。
也就是蘇北隻要命門足夠的強大，隻要他的命門出現了響動，那麼隨後再去控製，這不難的。
“擺在我眼前的有兩條路。”
“第1條路是熊虎山前輩所說的，我日常拿氣血去淬煉命門。”
“什麼時候等到命門響動了，什麼時候去找這一位前輩。”
“這一位前輩會告訴我該如何的去讓命門離開我的身體。”
“第2條路就是這本書中所介紹的，砍斷自己的手，再將自己的手接上去，體會這種命門離開自己身體，又重新接駁回去的特殊感覺，接著做到凝聚出雙重的命門，將命門做到標準拓印。”
正常人在看見這兩條路的時候，肯定是會選擇第1條路的。
也就是順其自然。
慢一點歸慢一點，但這樣不會太過於獵奇，也不會太過於離譜。
蘇北現在即便還沒有做到八門外放的這種可怕的程度，但是他隻要能夠堅持的去淬煉自己的命門。
遲早有一天能夠讓命門出現響動，遲早會出現那種鑼鼓喧天的聲音，到時候再去自然而然的控製就可以，反正金水心那邊的那一位前輩已經是昏迷了那麼多年，也不差這麼5年10年的時間。
然而蘇北在這種情況之下，他居然猶豫了。
他居然在猶豫。
這件事情就比較的過分了。