最新網址：雲初之所以看不上李賢，完全是因為這個人根本就沒有辦法駕馭長安，沒有辦法駕馭長安，自然就沒辦法駕馭雲初這個人。
李弘是雲初從小就開始教的，雖然沒辦法對他進行最完整的後世教育，卻做到了基本了解，李弘知曉長安是如何運作的，更加知曉長安富裕的根本是啥。
李賢？他啥都不知道。
他學的儒家文化，並不是實學，隻是維護社會秩序的一套價值體係，儒生知曉一點數學，卻從不把數學與社會經濟聯係到一起看，也不教自然科學和地理。
這樣的老師教育出來的弟子，毫無邏輯創造的才能，生活中都是一些機智的文字遊戲，婉轉的甚至是轉彎抹角的表達方式，以及引經據典的考證，並且是以空對空的考證。
這樣做的後果就是造成了形式主義的極度泛濫，發展到最高層次便是赫赫有名的――清談政治！
他們對於經濟管理采取的是放任自流的態度，或者說，他們根本就沒有能力對一座城市，一個州縣進行有效的經濟管理。
僅僅依靠吟詩作賦式樣的管理，一代代的就這麼延續下來了。
長安的繁榮是建立於數據管理之上的，長安，萬年兩縣人手最繁雜的部門，不是不良人，而是會計部門。
雲初其實是通過會計部門的報告對長安進行有效管理的，那些產業過剩，官府就會刻意壓製一下，那些產業有空擋，官府就積極推進一下，那些必須的產業還是空白，官府就努力的扶持一下。
就是這樣十數年如一日的管理，調撥，才造就了如此百花盛開的長安。
農業因為在種子，肥料上沒有一個大的突破，在長安經濟活動中的比例已經弱小的可以忽略不計了。
隻是因為長安一直對農業進行著大規模的補貼，才讓長安的農業看起來似乎比較重要。
也就是似乎而已，在稅賦年年增漲的情況下，長安官府甚至對於大唐的根本――租傭調的管理都不怎麼上心了，以至於長安附近的農夫成了大唐社會上最幸福的一個群體。
雲初把自己跟李賢對峙的事情寫成了信，準備寄給李弘，同時，他想把自己重新編纂出來的一本《大唐政治經濟學》一並寄給了李弘。
《大唐政治經濟學》的一部分內容李弘以前就學過，這一次不同，雲初通過實際管理長安總結出來的經驗，重新定義了這本書，也可以說，這是自古以來，中華大地上出現的第一本如何科學管理一座城市的書籍。
溫柔不給！
這家夥把這本書當命！
書裡麵有很多精彩的實際管理桉例，很多就是出自他之手，因此上，這本書也算是他跟雲初合著的。
他想等兒子溫歡學會之後，再教給彆人，其中很多內容還需要進行刪減。
可惜，當溫柔坐在兒子溫歡跟前，要求他背誦這部苦澀難懂的書本的時候，溫歡明顯更喜歡自己手裡那本有彩繪青蛙的識字圖冊。
好幾次溫柔都想抬手抽兒子一頓，卻總是在雲初陰冷的目光下敗下陣來。
“孩子既然已經拜我為師，怎麼教那就是我的事情，你以後少插嘴。”
雲初合上《大唐政治經濟學》，將印滿綠色青蛙的畫本交給溫歡，在孩子的屁股上輕輕拍一下，溫歡就“呱呱”的叫著去尋找雲瑾跟狄光嗣去了。
“雲初你就不覺得是在暴殄天物嗎？”
“雲家暴殄的天物太多了，也不差這一點。”
“這不一樣，錢財可以一笑了之，這東西不能。”
“就因為像你這樣想的人太多，從大秦開始，直到大唐，關中的並沒有發生什麼了不起的大變化。”
“你說的很對，問題是我們不能連褲衩都拿出去幫助這天下人吧？”
“我倒是希望彆人會珍惜我們兄弟捐出去的褲衩，畢竟，我們還有一條褲衩遮羞，他們還光著呢，更可怕的是他們還不知道自己是光著屁股的。”
溫柔憤怒的抱住雲初的腦袋道：“你這顆腦袋裡最好還有更好的東西沒有拿出來，如果這部《大唐社會經濟學》是你最後的褲衩，我保證，你以後絕對不會再有任何一件褲衩穿。
既然你要把這東西給太子，那麼，就彆小氣，先讓銅板刊印出來五萬冊，讓長安，洛陽學子以及兩地官員人手一冊再說。”
雲初笑道：“我就是這麼打算的。”
溫柔悲涼的一笑，用指頭點點自己的心臟位置道：“不管你以後乾出什麼樣喪心病狂的事情，我都不允許世人說你的壞話。”
雲初大笑道：“如果你先死的話，我一定找出一座巨型石頭山，用這座山，給你弄一個坐像。”
溫柔瞅著雲初拿走了那本《大唐政治經濟學》悲傷的不能自抑。
在秋老虎的炙烤下，長安城迎來了第一秋雨，天雨浸潤著街道，長安城原本灰蒙蒙的石板路變成了暗青色，這些堅硬的石板，已經被長安人踩踏的坑坑窪窪的，一些車轍印記，以及牛馬蹄印裡積蓄了一些水，在暗青色的石板原色映襯下跟新研磨出來的墨汁一般。
人踩踏出來的坑跟車轍，牛馬蹄印不同，有一道優美的弧線，裡麵隻有淺淺一層清水，蓄滿之後就流淌到車轍或者牛馬蹄印裡麵去了。
這樣的長安誰不想賦詩一首呢？
長安城裡其實還看不到秋色，可是，終南山頂上上的秋色已經有了一些征兆，幾處楓樹最頂部的葉片邊緣已經開始泛紅，泛黃了。