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第六十一章一泡尿滋出來的黃金地(1 / 2)

雲初把郭待封贈送的四座金佛還給了他。

郭待封看到金佛的時候,濃重的無力感讓他咬破了嘴唇,鮮血涔涔而下,張開手麵對大海咆哮的時候,兩隻手掌的掌心卻各自捏著一泡已經凝固的血。

他帶著大軍找到錢了,當那些府兵們看到金光燦燦的佛像,沉重如山的銅塔的時候,他們歡呼,他們跳躍,他們讚頌自家將軍的英明。

現在,啥都沒有了,銅塔被拆解後裝進了劉仁軌帶來的大船上,金佛,也被工匠們用厚厚的麻布包裹好,裝進了艨艟巨舟。

目送巨舟遠去,郭待封無力的倒在鬆軟的沙灘上,他第一次發現,自己好像是一個一無是處的人。

雲初自然沒有郭待封這樣的遺憾。

他正在確定自己這個烏行道行軍總管的權力範圍,顧名思義,烏行道,就是烏骨城轄區道大行城轄區這一帶的地方統統歸他管轄。

行軍總管的意思是,他不但可以管轄這裡的百姓,這裡的所有軍隊也統統歸他管轄。

遼東道本就地廣人稀,再加上烏骨城,泊溝城這兩座城池早就被大唐軍隊搜刮的清潔溜溜,如果官府不管他們,他們就會凍死,餓死在這個嚴寒的冬天。

高文是高藏皇族。

而高藏這個皇帝如今正在被淵蓋蘇文當豬一樣的養在平壤,這就是高文這些人為什麼在背叛高句麗的時候沒有任何心理負擔的原因所在。

當然,雲初也是通過這個方麵來勸解高文的,於是一個新的普世價值就慢慢的在高句麗成型了。

——我們不是背叛高句麗,我們隻想誅殺奸賊淵蓋蘇文,救出高藏王。

雲初,溫柔,鐘馗自然是不會理睬這些高句麗人心理上細微的變化,他們現在隻想救人,救這些將要成為大唐子民的人。

在這個時代裡,在戰爭前期都是以殺人為主,等到戰爭勝負已經很明顯,或者塵埃落定的時候,勝利一方要做的事情就一定是救民。

斬儘殺絕?

這是做不到的,而一片沒有人的土地,對於勝利者來說毫無價值。

大唐的國策便是遷徙高句麗之民以充函塞。

意思就是利用高句麗的百姓,充實大唐本土人口不足的州縣。

前期的殺戮是為了瓦解高句麗人的鬥誌,現在救援高句麗之民也是為了瓦解他們的鬥誌,消解他們心中濃濃的仇恨。

雖然仇恨這東西很難化解,但是,身為官府,本身就是很多人心中仇恨的焦點。

所以,也就不怎麼在意,隻要你按時繳納賦稅,不把仇恨流於表麵,我還當你是我治下之民。

烏骨城已經被拆成一片平地了,泊溝城也是如此,此時的兩座城垣上,隻有一些孤魂野鬼一樣的高句麗人在廢墟上遊蕩,希望能找到一點禦寒的東西以及一點吃的。

就在這個時候,高文帶著糧食,破舊的衣衫來了。

他還是一身高句麗官員的打扮,來了之後,也不多說話,看到餓壞的人就給一些吃的,看到快要凍死的人就生一堆火,把破衣服穿在他身上。

慢慢的那些孤魂一樣遊蕩的高句麗人就如同羊群遇見了頭羊一樣,跟在他的身後。

高文在烏骨城,泊溝城一帶轉悠了十七天,發現野外再也沒有流民的時候,就把他們帶回了大行城。

此時的大行城裡有很多空出來的房子,而這些空出來的房子大多是豪宅。

豪宅原來的主人都是一群卑鄙的人,他們在大行城陷落之後,就第一時間懇求被迫當了唐人官員的高文大人把他們送走。

他們帶著嬌妻美妾,帶著萬貫家財全跑了,隻留下他們這群沒錢的人還在大行城被唐人壓榨,欺負。

高文大人準備讓這些災民住進那些漂亮的房子裡,這是不成的!

沒有錯,當高文苦心孤詣的收攏流民,要把他們安置進那些豪宅的時候,遭遇了大行城原住民的阻攔。

按照他們樸素的心態來看,那些有錢人全跑了,留下來的房子就該是屬於他們的,至於那些流民,隨便搭建幾個窩棚就可以了,沒必要住進好房子裡。

在溫柔若有而無的推波助瀾下,在高文進退兩難,優柔寡斷下,流民與原住民的矛盾愈演愈烈。

直到發生了一場大型鬥毆,死傷了百十人之後,唐人軍隊出現了,他們用棍棒製止了這一場鬥毆,就在所有人以為唐人要開始殺人的時候。

那個年輕的唐人長史卻把鬥毆兩方的主要人物找出來,一頓棍棒下去之後,要他們在唐人給出的範圍內繼續商量出一個可行的方案出來。



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