安西的裴行儉趁著白得了一場戰功，趁著昆侖山下都是吐蕃人的殘屍可以威嚇，就帶著那些回紇王，突厥王，現場參觀了一下。
加上身後黑壓壓的一片安西軍壓陣，很輕易的就把這些人長毛的心用開水燙了一邊，把這些人心頭的毛燙的乾乾淨淨。
在穩定了安西四鎮之後，作為一個有想法的大唐將軍，自然就忍不住將目光落在鄰居家的餐桌上。
儘管鄰居家的餐桌上的夥食不好，裴行儉還是很想上餐桌去品嘗一下。
有這種想法的人不僅僅是裴行儉一個人，薛仁貴身為大唐一位進攻型將軍，在處理乾淨了北庭地域的內部事情之後，他也不想讓北庭都護府的府兵們留在北庭白白的消耗糧草。
事實上，大唐鎮守西域的將軍們，都屬於把進攻當成防守的將軍們。
這個習慣不是從他們開始的，而是從貞觀年間大唐軍隊進入西域之後就開始了。
這裡的突厥人，為什麼總是一有機會就叛亂？很多時候，就是跟大唐鎮守西域的將軍們進取心太足有非常大的關係。
在“天可汗”的煌煌神威之下，突厥人不是不知道，自己得罪天可汗會有什麼下場。
他們之所以叛亂，完全是因為大唐的將軍們對於軍功的索求是無度的，在長安，還有更多的閒的快要長毛的猛將，老帥們，需要一個彰顯自己武力的地方。
當年，頡利可汗將大唐壓迫的連氣都喘不上來，即便是大唐的都城長安，都有兩次處於突厥人的威脅之下。
在大唐孱弱的時候，死在突厥人刀下的大唐將軍，府兵們數不勝數，更有無數的大唐百姓被寇掠。
這就導致大唐在覆滅突厥之後，對突厥殘部的勒索是最為嚴重的。
雲初本身就是在西域長大的，他如何會不知曉，突厥人的日子過得有多麼的淒慘。
這就是為何那些突厥王族，在長安的時候對大唐忠心耿耿，來到西域或者口外，立刻就起兵造反。
主要是不造反不成，在唐軍的殘酷剝削下，不造反，就隻能眼睜睜的看著族人死光。
即便是這樣，朝中的大臣們依舊埋怨西域或者口外的大唐將軍們，對突厥人過於仁慈……
現在，裴行儉是安西都護，薛仁貴是北庭都護，有這兩位大唐名將在，突厥部族即便是過的非常淒慘，也不敢生出造反之心。
現在造反，或者不造反，區彆就在於現在死，還是以後死。
他們選擇以後死……
西域很大，但是綠洲卻是有數的，牧民們需要有草地放牧，也需要有水源充沛的地方耕作。
所以，這幾年下來，突厥人跑的越來越遠了，最遠的突厥部族已經越過了河中。
雲初估計，大唐如果繼續這樣磋磨突厥人，他們很可能會繼續向西搬遷，避開大唐這頭食人的猛獸。
突厥人要是都跑光了，如此一來，能對長安造成威脅的惟有吐蕃人了。
等李治弄清楚了氣疫是一個什麼東西，再針對性質的培育好可以上高原作戰的軍隊，吐蕃的大災難就在眼前。
李治不會允許吐蕃人動不動就居高臨下的從高原跑下來，禍害大唐百姓一頓之後，再跑回高原，讓唐軍束手無策。
雲初甚至懷疑，這一次論欽陵穿越了昆侖山孔道來到西域，未必就不是李治派人在吐蕃運作的結果。
就目前而言，唐人上不去高原，那就把吐蕃人從高原上引下來，在西域，跟大唐最精銳的軍隊，最優秀的將軍們碰一下也是一種選擇。
總之，他不會讓吐蕃人風平浪靜的留在高原上積攢力氣，逐漸坐大，最後威脅到大唐。
目前的大唐，跟他認知中的大唐很不一樣。
雖然，史書上的大唐此時此刻同樣無比的輝煌，卻不如現在的大唐來的從容。
自從一戰滅了高句麗，百濟，新羅之後，李治的野心就大的沒有邊際了。
這一點從改洛陽為神都這一點上，就能看的出來。
神都，神都，神之國都。
一個已經花大價錢連續建設了八年的城池，現如今，確實能稱得上神都兩個字。
雲初想到這裡就收回了思緒，前麵還在作戰呢。
眼前的這座城池算不得大，甚至可以說很小，這座夯土城池高不過兩丈，周圍不過五裡，名曰，碣石城。