總之，雲初在王名遠被殺這件事情上，不能表現出毫無瓜葛的樣子，可疑才是擺脫嫌疑的方式。
因為，不論是李治，還是武媚，都會覺得王名遠之死疑竇叢生的不像是雲初的手筆。
如果是雲初下的手，必定不會有什麼疑竇叢生，那個王名遠一定會死的明明白白，清清楚楚的毫無疑竇可言。
有時候高天上的罡風會把繚繞在雪山上的雲彩吹開，然後，人們就對雪山的樣貌一覽無餘。
每到這個時候，從巨佛的正麵看過去，就能發現，巨佛的腦袋後邊就會出現一圈燦爛的光圈。
這毫無疑問就是神跡。
每到這個時候，娜哈就會站在巨佛的手掌上，帶領著佛國附近的居民，瘋狂的朝拜，希望獲得佛爺的賜福。
娜哈傳播的東西明顯不是玄奘一脈的法相唯識法門，她隻需要帶著這群虔誠的朝拜者進入佛國大門，至於怎麼讓這些人接受法相唯識宗的法門，是法顯這些老和尚們的事情。
佛國的老和尚們越來越多了，這都是娜哈派遣塞族騎兵到處擄掠的結果，凡是不符合玄奘教義的和尚們，都會被塞族騎兵抓來佛國，重新回爐。
手段是粗暴了一些，效果卻好的出奇，這些老和尚來到佛國之後，立刻就會被眼前的佛國神跡征服，會在第一時間改變自己原來的信仰，投奔法相唯識宗。
雲初考量過後認為，不出三年，整個西域都將是法相唯識宗的天下。
看著站在巨佛手掌上大聲呼喚，舞蹈，敲鼓，敲鐘忙碌的如同陀螺一般的娜哈，雲初覺得自家妹子這個佛國女王，其實當的非常稱職。
尤其是在娜哈毆打了王名遠，讓佛國居民逃脫了朝廷的剝削之後，雲初相信，不出半年，娜哈仁慈的名聲必將傳遍整個西域。
也會因為娜哈毆打王名遠，拒絕盤剝的原因，會有更多更多的牧人來佛國定居。
這裡本該就需要有一座占據統治地位的城池，一座真正的可以長期傳播大唐宗教，學問，理念的城池，即便西域的土地非常的貧瘠，隻要浸潤的時間足夠長，等人們都習慣之後，後來的那些宗教，學問就會變成異端，這是非常自然的一件事。
當然，這一切的支柱便是大唐軍隊的武力，隻要大唐軍隊依舊在西域表現出足夠的統治力，西域這塊地方就會很好的依附在大唐身邊，且永不分離。
至於大唐朝廷對西域的盤剝，其實對於西域人來說算不得什麼，無數年來，大唐對西域的盤剝是最輕的，是最有規矩可循的。
這裡的人就像沙子一般卑賤的活著，又像胡楊一般堅韌的活著，沒有水的時候，這裡寸草不生，一旦有水，立刻就是一副欣欣向榮的景象。
八月十二日的時候，優素福的使者來到了佛國，同時過來的還有二十八支滿載貨物的大食商隊。
優素福在信中說，稍晚一些還有二十二支從庫法到來的商隊將會抵達佛國，最後與雲初一起回到大唐長安。
與此同時，隨行的人中間，還有一支大食人的使節團，他們將攜帶著哈裡發給大唐皇帝的親筆信，以及禮物與雲初一同回到長安，去正式拜謁一下大唐皇帝，好好兒訴說一下兩國源遠流長的友誼。
雖然雲初不曉得大唐與大食之間到底有什麼樣的友誼，既然大食人是這樣說了，想必會有足夠圓潤的說辭，
大食人帶往長安最重要的貨物就是玻璃器皿，其中以染色的埃及玻璃容器最為珍貴。
這些在雲初看起來滿是瑕疵跟氣泡的玻璃器皿是一文不值的，可是，在溫柔，鐘馗震驚的眼神中，雲初知道，這些破爛大概在大唐土著人眼中都是價值連城的好東西。
想想看其實不差的，這些人不遠萬裡要拿著玻璃去跟大唐人換取半瓷器，一個材質是沙子，一個材質是泥土，兩者的造價大差不差的，應該是合理的。
乳香，沒藥，珍珠，寶石，駱駝骨頭製作的精美盒子，犀牛角製作的精美的杯子，充滿異域風情的黃金，白銀器具，而最讓溫柔看重的竟然是一串蜻蜓眼玻璃珠串子。
這些貨物的價值昂貴……
雲初沒有看不起人家的玻璃珠子，也沒有看不起人家的充滿異國情調的各種器具。
他沒有溫柔那麼高雅的欣賞水平，隻對克什米爾出產的矢車菊藍色的藍寶石有興趣。
當初優素福贖身的時候，就送給了雲初一對鴿子蛋大小的克什米爾藍寶石，那兩顆寶石一顆被雲初命名為大海，一枚被雲初命名為天空。
這兩顆寶石雲初沒打算拿出來，準備留著傳家。
至於被溫柔愛不釋手的纏在手腕上的蜻蜓眼玻璃珠串子，雲初實在是不好給出評價。
雲初沒有告訴大食人在大唐什麼貨物最受歡迎，也沒有這個必要，隻要這一批商賈抵達長安之後，以他們的精明，必然會弄清楚地。
現在，雲初隻想讓這一條商道先繁忙起來……
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