辛屈從西域回來。
馬車與軍隊，一並行動，風塵仆仆的同時，身後跟著成群牛羊與帶著獵犬，掛著犬旗的部落。
這些人，來自河西，在西周的時代，他們有一個統一的稱呼——狄。
以犬為友，以犬為圖騰的部落。
之後狄族演化，分列成兩脈，一支蟠踞河西，最後被秦人消滅的戎狄諸部，一支北上，融入匈奴與東胡生態位，成為赤狄、白狄，圖騰也漸漸演化為狼，成為中原的心腹大患。
當然，這個時代，內蒙都覆蓋了四百毫米等降水線，因此這裡的部落、方國，都是半農半牧的狀態。
所以狄族還沒有分化。
他們還是半農半牧的生活。
辛屈之前走漠北，打進西域之後，看到的就是西域東疆吐魯番、哈密地區上的龐大降雨量與水量。
東疆在溫暖期的時候，應該劃給河西，隻有出了這兩地，才算是真正進入西域。
所以辛屈橫掃河西，從上邊搶奪來的人口與糧食是最多的。
當然，他也沒有停多久。
最短時間掃平一批人，剩下的全部交給匈部跟有鴻氏去處理。
他又不是保姆，沒必要全部包攬下來。
但他的出現，也導致了河西地區的羌人、狄人勢力遭到了毀滅打擊。
根據這段時間的研究，羌人與薑姓關係匪淺，應該說兩個部分是一個共祖。
而在大邑商看來，羌人就是崤山以西的所有部民的統稱。
包括被他們趕走的夏後氏遺民，都被籠統歸納。
而辛屈這邊研究發現，夏後氏依舊以大國自居，並沒有被完全消滅與臣服。
姬姓勢力也從山西，進入了關隴生活，積極與夏後氏合作，將不臣服他們的部落，按照圖騰分化成兩族。
一為山地諸薑，生活在關隴塬地與西寧乃至藏地大山之間的部落，這批人延續了商人的蔑稱，就是羌人。
另一批就是生活在河西走廊，半農半牧，並且喜歡豢養家犬的部落，統一稱為狄族。
但事實上，這批狄族才是這片區域的原住民，他們之中很多人都是第一批從山西往外遷徙的部落。
最遠的甚至能追溯到燧人氏、雷澤氏的時代。
隻是跟這些部落親緣遠了，漸漸就被排擠了。
再加上若是沒有刻意維係道路，在生產力不豐的時代，交流也就少了。
所以中華大地的人類生活區，被山川地理阻隔得厲害，一次交流，都是兩三年的時間，不到萬不得已，誰也不想遠征。
像辛屈這樣遠征的，終究是少數。
辛屈還有軍功爵製度的框架，能夠勾動上下所有人的欲望野心，但饒是這樣，這一波遠征下來，調動了十萬人一起行動，帶回來的收益也不過三十幾萬人口，規模看起來膨脹了，可還是因為各種原因，減損與分散了。
短時間內，燕國的力量有點分散，連帶著霸府的都要重新調整。
所以他一直看著地圖，準備重新調整霸府的名頭與區劃，儘快形成一套相對有效的軍政體係，好讓他的控製區能快速發展，最終形成合力。
但還是需要取舍。
就好比，東疆一分為二之後，西伯周信單獨控製了高昌，那麼高昌到伊吾之間，長達一千多裡的土地上，就需要相當多的據點與驛站，才能維係高昌跟燕國的聯係。
還有獾姒的定邊營，那邊已經是燕國能最低成本溝通西域跟北方的通道了。
但這路程也有兩三千裡，也就是騎兵部隊能快速機動，才能負擔得起傳信的成本，不然辛屈早就撤回來了。
又看了一會兒，辛屈提筆，在帛布上寫了起來。
不多時，所有將軍霸府的轄區都有所改編。
鎮中將軍：統轄承德、上穀、赤峰、遼西。
鎮北將軍：烏桓屬國、察哈爾、大興安嶺以西。
鎮西將軍：大同、山西。