那人世間出現了一位救苦救難的，太乙救苦天尊，而這人顯然是神仙，而龜靈推斷此人就是那闡教的太乙真人，此番在人世間走動，化名太乙救苦天尊，怕是真正的放下了闡截之爭所帶來的一切悲痛。
而天庭這邊，佛門支持昊天，也是不斷的有菩薩下得凡間，撒播佛光，最出名的，當屬那大慈大悲觀世音菩薩，而洪荒人族人間對於佛門目前供奉的最多的，便是這位大慈大悲觀世音菩薩了，因為無論是求子，還是求福緣等等，許多人都會祭拜觀世音菩薩，人間流傳，非常的靈驗。
這也是天庭與西方佛門合作之後，對於佛門的妥協，與此同時，那西方羅漢之中的天龍羅漢，伏虎羅漢，紛紛下得凡間來曆劫，轉世重生，懲惡揚善，在人世間，短短數百年時間，佛門已然得了一個慈悲臻善的美名。
燃燈的神像香火之力之中，記憶最深的當屬孔宣化作孔丘行走人間，而龜靈則是帶來了重要的消息，天庭、佛門、闡教皆有人在人世間行走，留下美名流傳，受人祭拜，享受香火之力，但是顯然這其中獲益最大的，當屬天庭，或者具體點，當屬截教。
仙人很少現身，但是百姓求雨，求財，要拜各路神仙，拜財神爺，拜文曲星，武曲星，這些皆是截教星宿，而財部，雷部，火部，瘟部，皆是截教之人，這些神仙無需下凡來，便是享受到了香火之力的好處，反觀清虛道德真君的鬥部，做的都是棒打鴛鴦，誅妖邪之類的事情，吃力不討好，凡間也時長有流傳，仙人無情，出手狠辣，殺妖誅鬼，不論好壞，逮到就是誅殺。
而女媧卻是微微蹙眉“師弟，這裡倒是有一件有意思的事情。”
燃燈略帶好奇，能夠讓女媧覺得有意思的事情，那肯定不簡單啊。
“看來有些人，真的是臉都不要了啊。墨瞿也已然來過了，她竟然化身男兒身，而且與孔宣選擇了同樣的路，她也在這百家爭鳴的時代，創下了另外一門學說，號稱顯學，顯然是要與孔宣打擂台啊，孔宣乃是仁義禮善，而墨瞿這邊這算是講究“兼愛，非攻，尚賢，”他就是想要證明，人人平等，而且還重工商，乃是在明顯有墨聖的美譽，如今他與孔宣雖然未曾謀麵，但是兩大學說，完全不同，而卻是各有擁護者，針鋒相對”
女媧說著這些，顯然是有些自傲，證明了，自己這個弟子資質甚佳，畢竟是遠古龍鳳麒麟三族之中的僅存的唯一一隻墨麒麟，先天資質比起一些先天真靈還要強，此番即便是封印了法力的情況下，也能夠在人間留下學說，的的確確是給女媧長臉了。
燃燈笑著點點頭，墨子的顯學與孔子的儒家，正是百家爭鳴的戰國時代，最為著名的兩大學說，可以說是那時候的百家爭鳴，真正擁護者最多的，便是儒家與顯學，而一直到了燃燈穿越的後世，這儒家、顯學也是一直相爭不斷，各有論述。
“師姐，你說那有人不要臉是何意？”燃燈心中實則是有些猜測的，但是還是問女媧來的好。
“嗬，有位聖人化身駕臨了人間，還小心翼翼，生怕彆人猜到是他，但是他沒有瞞得過墨瞿，墨瞿與他見過一麵，一眼便是看出此人定然來曆不凡，而且他所創之學說，乃是稱為道家，主張無為而治，不言而教，這種道家玄門之說，除了那太清還會有誰？”
燃燈也是早就猜到是他了，百家爭鳴這等關鍵時期，太清豈能夠讓彆人在瘋狂的薅人族信仰功德之力，他怎麼的也得多瓜分一些。
“他是人教教主，如今人族百家爭鳴，各有神仙法身降臨人間，傳播大道學說，太清最重視的便是人族氣運，豈能讓彆人隨隨便便的分走人族氣運，此番鐵定是他了。太清做事，有些太過小家子氣，這種事情，大大方方便是，何苦如此？”
女媧也是點頭“嗬，聖人嘛，畢竟顏麵最過重要，你難道不知那太清還派了一個分身到了天庭，建了一座兜率宮，自號太上老君，專門為天庭煉丹。”
燃燈還真的不知道，這五百年他一直修行，還真的不知道這太清手已然探到了天庭之中，莫非他是算計到了什麼，還是提前做些謀劃？要知道，未來天庭可是西遊之時的重要部分，太清此番將分身送入天庭，到底想要做什麼？
“看來太清是有所圖，這位聖人做事，想來是有目的得，師姐，我們要踏入混沌之中，可是也要小心這太清出什麼幺蛾子，畢竟他是人教教主，與你我交集是不可避免。”
“嗯，我知道，不過太清也不敢太過分的，道祖已然有法旨降下，他若是違背道祖旨意，怕是要被道祖責怪的，而且他還是大師兄。”
兩人直接化作兩道流光，離開了這聖父聖母廟，開始在人間界之中遊覽，時間一晃，又是五十年過去。
如今的人間界，已然是滄海桑田變遷，已然是戰國時期，距離混亂的時代結束，也不足千餘年。
人間到處都是遊學講授的學子，動不動就是一些合縱連橫的兵法家，斡旋於各個戰國諸雄之間，而燃燈他們終於發現了，金鵬竟然化身成了這戰國最為出名的兵法家孫臏。
而且還是被敲斷了膝蓋骨的孫臏。
燃燈於虛空之上，看著自己的弟子，封印了所有的法力，成了一介凡人，但是即便是凡人，也難掩他過人的機智以及在軍事上麵的天賦，而他在人間界留下了一部足夠流傳千古的名著，正是那孫子兵法，此書乃是兵法之大成之著，金鵬完成了此番學說之後，便是直接大徹大悟，有了足夠的兵法謀士將孫子兵法當做神作而流轉，每一個學習孫子兵法之人，皆是會給他留下一道香火信仰之力，此番他已然功德圓滿，心有所悟，便是返回了靈鷲宮。
而女媧與燃燈將目光全部聚焦在了太清的分身老子，墨瞿的化身墨子以及孔宣的化身孔子身上。
三人的立學之說，已然貫穿了整個戰國百年時間，甚至說是影響了無數的人族，若不是金鵬另辟蹊徑，走了兵法之道，傳承了兵法學說，怕是真的要被那儒家，道家以及墨家學說給徹底擠壓垮掉。
而這一點，也是真正的發生了。
至少在百家爭鳴之時，許許多多的學說在這三種學說之下，猶如以卵擊石，不堪一擊。
如今戰國之中，變革甚多，人族發展飛速，而且是處於一個動蕩混亂的時期，各路諸侯皆是富武強兵，招賢納士，而生產之上，鐵器牛耕已然在百姓之中推廣，人們生活得到了保障，也是越發的重視了工商的發展，奇淫技巧之類的人才，越來越多，而且還有人從周天星鬥變幻之中發展出了天文學。
各路諸侯皆是將這些大學者奉為上賓，都想用剛剛興起的地主階級來改變奴隸製的那種老舊的社會關係，所以底層之人也關心大學者之說，對於他們而言，不為奴隸，人人平等，君臣平等，推崇節儉的墨家顯然更受底層之人的愛戴，而且墨家乃是顯學，提倡共商與農同等重要，自然是受到了工商作坊的商賈的愛戴，而墨瞿的化身被尊為墨子。
而孔宣的孔子講究禮儀，德治，仁政，是各路諸雄用來治理天下的方針，所以孔子在各國上層之間，顯然更受重視。
請記住本書首發域名：..bigebar.