第章九州仙武聯盟
大周仙曆七百三十六年,七月初五,蟄龍山上。
這一天,宋辭晚一共允了在場眾仙十道提議,但關於最最重要的一個事情:人族是否還要有人皇?大周仙朝是否還能延續?
這個問題卻始終沒有答案。
不是宋辭晚沒有答案,而是在場的修士們商討不出答案。
又或者說,今時今日,蟄龍山會場的構架從某個角度來說,與人間皇朝又有何異?
她宋昭高坐首位,統領眾仙,雖無明確之名分,卻有具體之聲望與威勢,又與仙朝的皇帝有何異?
今日,此刻,宋昭便好似是無冕之人皇!
於是在場的修士們便好似是無形中都學會了揣摩上意,沒有誰敢明確提出不要人皇。
萬一上頭那位其實想做人皇怎麼辦?
當然,其中也不是沒有特彆機靈會鑽營的,主動提出要宋辭晚開辟新王朝,禦極登基……
如此,不就什麼問題都解決了麼?
但宋辭晚否了這樣的提議。
先不說她一心求道,對於世俗皇權其實毫無興趣,單隻說人皇這個位置,欲戴皇冠必承其重,“人皇”二字可不僅僅隻是代表權利。
一旦冠上此號,其人必定便與九州人族氣運相連,享受了權利的同時也會受到許多無形壓製。
宋辭晚很早就說了,她雖行救世之舉,本意卻不是要救世,而是為自救!
這不是虛偽,而是人性。
人性很難經得起考驗,更難經得起腐蝕,唯有自救方為長遠之道。
再說了,宋辭晚殺了一個周皇,轉頭自己再做周皇,那麼推翻皇權又有何意義?
換個角度來說,不就是屠龍少年終成惡龍麼?
在有神話存在的世界,人道皇朝其實並不是什麼可取的製度。
至於究竟怎樣的製度才能夠是真正適用於當下社會,並且既能對百姓有益,又能夠令世界長遠發展的,其實宋辭晚自己也沒有準確答案。
這個答案也不應由她一個人來尋找,而應當由天下生民共同推舉,由曆史大勢來做決定。
唯有大浪淘沙,方能煉出真金!
宋辭晚所能做的,便是在這滔滔大勢滾過人間時,做那個佇立在前方,上能接天,下能立地的基石。
這個事情她可以做,她也能夠做到,她希望這個世界好,如此她才能夠更好。
誰讓這個世界,本質就是一個以拳頭說話的世界呢?
因而,這一日的十條決議中,雖然並沒有關於大周朝廷今後究竟何去何從具體說法,但是各大門派、包括現存的天仙級以上官員們之間,卻是組成了一個名義上的聯盟。
聯盟被命名為九洲仙武聯盟,宋辭晚暫任盟主,兼任執法堂仙督主司,其下又設置了十八少司,主要針對仙凡之間的一些亂象,設立了部分律令。
當然,執法堂的律令還很不完善。