第320章言出法隨
小聖賢莊的禁地核心似乎隱藏著某種秘密，除了掌門一脈外，其他人不得進入，哪怕伏念也沒有進去過，所修煉的武學也是荀子口述傳授的。
按理說是不能帶他人進入的，除非是定下的掌門繼承人。
在禁地核心入口外坐鎮的兩位儒袍老者見荀子竟然帶著田昊過來，本想要開口的，可是突然發現荀子的異常，頭發還是花白，但皮膚上的皺紋沒了，變得很是緊致，如同年輕了二三十歲一般。
這一異常讓他們兩人心下大震，猜測荀子可能在修為上作出了突破，就算沒有達到孔子和孟子那種境界，怕是也很接近了。
在兩人震驚的時候，荀子以自身的內氣注入青銅門，將內中機關啟動，隨即那厚重的青銅門向兩側緩緩滑動。
荀子踏步走進去，田昊緊跟在後麵，隨即青銅門緩緩閉合。
這時候守在外麵的兩位儒袍老者方才反應過來，想要阻止已經來不及了。
“定下的繼承人不是伏念嗎？”
一人疑惑的道，不明白荀子為什麼會帶那個小家夥過來，難不成打算換繼承人了？
“是那小家夥的話也不是不行。”
另一名老者思索的道，他知道那小家夥的存在，也知道簡體字和繁體字是那小家夥提出來的，對他們小聖賢莊，乃至整個儒家來說都是大功臣。
以這等功績作為小聖賢莊掌門的繼承人倒也夠格。
“恐怕也有那些老家夥的心思被看破了，連帶著伏念在掌門師兄心中的地位都有所降低。”
之前那名老者轉念一想，有了新的猜測。
另一人微微愣神後點了點頭表示認同，同時感慨那些人機關算儘，卻沒想到會是這樣的結果。
不過那與他們無關，他們隻是鎮守儒家的最大底蘊罷了。
“那兩老小子要胡思亂想嘍。”
且不提外邊兩人的猜測，帶著田昊進入禁地核心的荀子卻笑嗬嗬的，猜到那兩人肯定會亂猜的。
“老師，弟子的浩然正氣變得更活躍了。”
田昊忽然開口，感覺到體內的浩然正氣變得活躍，好似在與某種存在共鳴。
“禁地核心不單單是我小聖賢莊存放秘寶和至高絕學的地方，還是祖師和孟子的墓室，他們就葬在這裡，作為我小聖賢莊的最大底蘊。”
荀子解說道，這個秘密雖然是絕密，但這小子現今有資格知曉。
他在境界破碎後清醒了很多，也一直在思索小聖賢莊未來的出路。
其實主要有兩條路線，要麼秦國一統天下，要麼秦國失敗，亂世繼續。
亂世繼續的話，他們小聖賢莊隻需維持著現狀就能很好地傳承下去。
可若是秦國一統天下，就得做些準備了。
小聖賢莊這邊沒得說，讓伏念繼承便是，讓其按照自己的心意繼續帶領小聖賢莊走下去，最後是何結果他不會理會。
但也會準備一條退路，在秦國那邊的退路。
簡單來說就是將小聖賢莊分家，在秦國那邊建立一個新的小聖賢莊，或者彆的什麼庒，總之就是將儒學傳承下去。
最合適的人選無疑是這小子，李斯雖然有才情也很努力，可惜太過功利，不適合做學問，這小子就不同了。
尤其是這一個月不斷為其講解儒學高深的學文後，對其潛力更進一步的認知，所以才做出這個決定的。
而田昊對於這則隱秘很是吃驚，著實沒想到這小聖賢莊竟然還是孔子和孟子的墓地，而這種聖賢的遺骸必然存在著非凡的功效，想來這也是禁地能輔助儒學修煉的主要原因了。
如此順著通道斜向下，通過重重機關，最終來到一座巨大的地宮內。
這是一座長寬各有三十丈的巨大地宮，內中擺放著不少東西，甚至田昊還看到了呈九宮陣列擺放的九尊大鼎。
樣式與傳承的九鼎十分相似，不過神韻方麵要差不少，顯然是仿製品。
上方鑲嵌著不少夜明珠，為這座地宮提供了些光源。
繞過九鼎，田昊看到了兩尊巨大的石棺。
石棺顯得樸實無華，但卻十分巨大，長度足有三丈，想來裡麵躺著的就是孔子和孟子兩位儒家聖賢了。
“孔聖和孟聖在逝去前用秘法將自身意境封鎖在屍身中，並借助一些異寶長存，這才形成了禁地的特殊功效，可以輔助門人弟子修行。
周圍的那些典籍都是藏書樓和禁地外圍的副本，那些你都看過，無需再看，隻要看至高功法便可。”
荀子先行帶領著田昊向兩位聖賢的石棺祭拜，然後略作解說，最後指向最儘頭的一個書架。
“弟子去了。”
田昊點點頭，走向那一書架。
這座地宮中的東西不少，不過最多的是書架和竹簡，四周牆壁上密密麻麻的都是副本，或者說原本。
做這種準備很正常，萬一出現變故，藏書樓和禁地外圍的典籍被人搶走，或者被損毀，單靠人力記憶很難完整的複原，留有副本的話複原起來就會簡單的多，隻需要抄錄就成。
來到那架書架前，田昊發現了足足有四十八卷竹簡，這表示著儒家有四十八門至高絕學，在數量上要遠超道家。
這也是兩個門派本身理念特性決定的，道家修的是道，並且主張避世隱修，清靜無為，功法隻要夠用就成，很少主動去開創的。
而儒家就不同了，一直想要將自己的學說廣傳天下，成為統治者治國的主流學說，甚至是唯一的，在不斷地前進中自然會開創出更多的至高絕學。
當然，最輝煌的肯定是孔子那個時代，其本身不僅是聖賢，麾下更有三千弟子，修為最低的都是內力境，內氣境的也有一大堆。
最可怕的是那七十二位親傳弟子，修為都很接近天人境，有幾個還達到了天人境。
那個時候的儒家強的爆表，正因為如此，孔夫子才能帶領三千門人橫行諸侯國之間，成為戰國最強生物。
諸侯國雖然基本上都不接受孔子的理念，但卻也都以禮相待。
那麼多猛人存在，開創出這類至高絕學並不難。
沒做耽擱，先行用過目不忘的能力將那四十八門絕學都看一遍記下，然後來到荀子身旁閉目思索參悟。
有著在藏書樓觀看所有儒家典籍積累的底蘊，再加上之前在禁地外圍觀看的那些武學典籍，以及這一個月來荀子的講解指點，讓他對這些至高絕學領悟起來可謂是得心應手。
荀子沒有打擾，靜靜的修煉，磨合體內增強的生機和精氣，為接下來修煉金鐘罩體功做準備。
這般不斷地參悟，借助這些至高絕學，田昊將之前學到的儒學底蘊不斷激發出來，並用自身修煉的浩然正氣進行承載包容。
在精神空間中，無名將融入眉心的湛盧天眼激發，在頭頂形成一道巨大的黑色豎瞳，如同荀子當初所凝聚的那般。
借此讓田昊深層次領悟儒學，尤其是有關於仁道方麵的。
而湛盧天眼不單單是湛盧劍本身的力量，還有荀子當初破碎的心境，也被湛盧劍一同收入自身封存，最後被田昊所得，封存在那湛盧劍靈之中。
這還沒完，當年孔子曾請教過老子，學過一些道家的學說理念，並將之融入自身儒學。
所以儒學有一部分與道家經義契合的，這引起了太極星海那邊的共鳴，內中的無數道文湧動，進一步的演化，融合儒家的理念學說，使得道德經的道文陣列進一步完善。
精神空間，尤其是太極星海那裡發生的變化產生巨量的精神波動，更借助浩然正氣向外湧動。
本身這也沒什麼，但偏偏這裡是小聖賢莊的禁地核心，更是孔子和孟子的墓室，屍骸就封存在這裡，並且兩人臨死前還用秘法將自身意境封存在屍身中，作為小聖賢莊的最大底蘊。
孟子屍身中的意境與田昊的浩然正氣共鳴，並且趨勢越來越強。
另一邊孔子屍身中的道韻也被湛盧天眼和太極星海不斷演化的道德經道文陣列吸引共鳴，同樣趨勢越來越強。